网络文学大师芝芝的最新作品《登堂入室》目前正在起点中文网连载中。小说主人公宋智允在父亲去世、家庭不和的危急境地重生，力挽狂澜，夺回了家族产业的继承权和经营权，将生意做大。并且更强。使瓷器行业发生翻天覆地的变化。与慎之一贯的作品类似，这部小说也聚焦于女性的成长和自我价值的实现，不仅是国内的斗智斗勇，也将视野拓展到商业和社会生活中，描绘了广泛的社会生活。人类的情感。宋智胤专业、聪明、勇敢，有认真追求事业的决心。同时，这部小说聚焦于明代瓷器工业的发展，生动地阐释了烧制瓷器复杂、费力的过程，也生动地阐释了瓷器的美学及其背后的工艺。为小说增添了更多的可见度。
自觉观察不同地域的文化特色
在《登堂入室》之前，芝芝完成了一本比较特别的小说《表小姐》。小说中，出生于四川富商家庭的“聪明女孩”王曦，为了“开阔眼界，嫁个好人家”，在母亲的陪同下来到了奶奶家。首都郊区。你将暂时住在这所房子里。 ”王曦亲眼目睹了一个贵族家庭的熊熊烈火和灿烂的花朵背后的卑微、孤独和不堪。在这里她遇到了人类的各种情感和世故，也遇到了她自己的爱情。 “每个人都想写‘美丽、坚强、悲惨’，但我想塑造一个家庭温暖、性格健康的女主角。她聪明、自信、无所畏惧，给了我理想的性格， "" 他说。芝芝表示，他的灵感最初来自于对四川山水和世事复杂的好奇。 “我有一些来自四川和重庆的好朋友，他们的开朗、对生活的热爱、对世界的乐观给我留下了深刻的印象。那么我对什么样的文化感兴趣，她是如何塑造出如此独特个性的女人的。”熟悉芝芝的读者都知道，她的大部分作品都是以苏杭文化为题材的。例如，《庶女攻略》年，罗氏一良擅长刺绣，“罗敷”指属于今杭州的余杭部落，而《金陵春》年，周绍金在今南京金陵出生并长大。湖北人要想把江南水乡的故事写在心里，不仅要通过大量阅读古书来充实自己的知识，还要走出去实地去了解、学习。芝芝在苏州、杭州呆了几个月，也学了刺绣。“我学的都是很一般的技艺和技巧，但只要拆线一步，我就已经是古代刺绣大师了。”对他们怀有深深的敬意。”，研究旧书、进行采访、核实，能否让《庶女攻略》中郎住所的日常生活真实可信？通过《表小姐》的创作，为了详细深入地了解巴蜀的文化传统和风土人情，芝芝“开始通过网络写作有意识地观察我国不同地区的文化特征。我在想，在我的创作中，这是一种平视的表达。“我不仅关注美食、风景、人物，还关注婚姻状况、文明特征以及与其他文化的差异。”故事情节中，芝芝多次去四川采风，与朋友们互动交流，详细收集古巴州地区的历史资料。在《表小姐》，我们研究和了解物候的地方，我们独特地利用特产、美食特色、风土人情等，还原明快、积极、开放的地域性格。季节、美食、茶、插花、服饰……在诗诗的作品中，精致的膳食、精致的日常生活给读者留下了深刻的印象。因此，日常生活中芝芝不太可能会做饭。 “或许是因为我不会做饭，但我对食物的诞生有着浓厚的兴趣。用文字重现经典菜谱，还原食物的美好，这就是我热爱烹饪的地方。这和做起来是一样的。” ”诗诗说道。
“我想告诉女孩们要自信、无所畏惧。”
知乎从2008年开始在网上写文章，至今已有10多年的历史。芝芝从一开始就讲究表达各种创作思想，并深耕古代言情小说领域，但只写天长地久、荡气回肠的爱情。她是“古代宰门小说”的创始人之一，因为她始终关注古代不同情境下的宰门女性的成长、生活、爱情和婚姻。如今，她的作品已达千万字，拥有大量、稳定且极具粘性的读者群。从《金陵春》、《好事多磨》、《以和为贵》、《九重紫》到新的《表小姐》、《登堂入室》，芝芝的小说聚焦于家庭成长、婚姻决策、家庭问题，重点关注女主角的选择和处理经历等。练习中，还写了一系列描绘古代社会家庭中女性群像的插图，让今天的读者看到女性在日常生活和家庭关系中的某种理想状态。从今天的角度来看，这当然不是女权主义。 —— 妇女将自己与父亲和丈夫的姓氏以及家庭生活的细节联系在一起。正如波伏娃所说，“传统婚姻并不鼓励女人与男人在一起。”但芝芝的小说中依然闪烁着自尊、独立、平等、坚忍等可贵的性别理念，充满智慧。 “随着时代的发展，女性的社会地位不断发生变化。尤其是现在，女性的生存空间压力很大，你要经营好自己的生活。”“用心过成功的人生，不管怎样正如老一辈革命家邓颖超所倡导的那样，这种创作风格与其背后价值观的映射，为芝芝的小说《花》构建了强烈的个人认同。 《红楼梦》是芝芝和读者都爱不释手的经典。芝芝认为，《金陵十二钗》及其副刊中的女性命运具有足够的文学张力和古典价值，但与她想要表达的核心有些不同。 “我尊重的女人是一个有自我的女人。——尊重，她是独立的，自力更生的，所以无论她的背景是什么，起点，最终的终点，到达的目的地一定是这个。”芝芝的所有作品可以说都是如此。他们基于对女性、爱情和价值观的相同看法。给读者留下深刻印象的主要是他的毅力、自力更生以及在逆境中找到出路的独特能力。
这是一部家庭小说，同时也是一部职场小说。
家庭是爱和温暖的港湾，但也是需要时刻关注的“职场”。在芝芝的作品中，女主角无论出身如何，家庭环境如何，转世后都拥有了前世的经历，在人生道路上变得更加成熟，甚至在爱情中也能够面对困难。人际关系、生活、社交等。我们克服了一个又一个困难。从这个意义上来说，家庭小说也是职场小说。 “争房子”、“争宫殿”的暗流，也是现代职场的“打怪升级”。乍一看，在芝芝的作品中很难看到跌宕起伏、伟大的开始和结局的故事，但她的府邸和闺房的故事总是与宫廷的动荡和广阔的社会生活联系在一起。 “在写齐门的小说时，不可能回避社会问题。齐门的许多概念都受到更广泛的社会政治、经验和文化氛围的暗示，这些氛围塑造了是非观。”这可能吗？”但《纸纸》并没有把人物逼入极端的境地，也没有以夸张的情节或人物塑造来取胜。因此，阅读的乐趣主要来自于对古代闺阁家庭生活、无所不知的事物的详细描述。显示人物性格、动机和行为的观点。古代日常生活的细致风格满足了读者对古宅生活的了解渴望，而小说始终坚持全知视角的发展，让“上帝之眼”被打开，让读者能够了解所有人。帮助您了解所有人的生活这样，我们才能更好地理解家庭、后宫、职场的复杂性。正如芝芝在——中所说，“我想给我的读者提供一些感悟，就是有些事情是需要你去努力去想清楚，而不是放弃自己。人类、人际关系、家庭、人生都是如此。”需要自己管理。 ”
“故事可以编，但细节必须是真实的。”
每天持续创作，产出超过千万字的成果，可以创作出很多杰作，但光靠灵感是无法支撑你走到这一步的。 “薄发”必有“厚积”。创作所必需的深厚的文字功底和背景知识，优雅流畅的古代语言，温柔动人的女性气质，描绘的生动的古代生活，无不博学而细致。孩子般的技能。芝芝的父亲曾经是一位年轻的艺术家。诗诗的父母都工作，小时候的暑假，诗诗被留在家里，无聊的时候，他只能在书架上找书看。芝芝家里书架上的书大部分都是父亲送给他的，有的是《辞海》《成语词典》等工具书和各种工程参考书，有的则是《中国历代通俗演义》等各种历史小说。石之还记得《道咸宦海见闻录》这本书，这是一本清朝官员写的自传体小说，让我们了解明清时期的氛围。当开始在网上写文章时，芝芝最初喜欢在网上搜索信息，但随着她发现了太多的错误和混乱，她开始更多地依赖纸质文档，多年来已经养成了固定的习惯。 “我现在拥有的材料基本上都是纸质材料。”“我写小说多年，购买了无数的文学资料，我现在是京东的VVVVVIP。”芝芝笑着说道。《红楼梦》 《儒林外史》 《金瓶梅》和《三言两拍》都是经常阅读和更新的文学经典。而像《明会典》 《明史》 《中国建筑图解词典》 《明代社会生活史》这样的“伟人”仍然是她写作时读的“手边的书”。她不时查阅建筑法规、婚丧嫁娶、婚丧礼仪习俗等。比如小说里写的是主角结婚的时候不能跨火盆，但这其实是满族的仪式，汉人结婚的时候是不跨火盆的。我是这么认为的，诗诗说道。要验证这一历史事实，我们必须查阅《红白喜事——旧京婚丧礼俗》等文献，把婚丧习俗中所反映的仪式全部拉出来，在小说中寻找和确认。 “所以我觉得故事可以编，但细节一定要现实、经得起推敲，这样才能真正再现小说中的情景，这样才有吸引力、吸引读者，才能唤起同理心。”
“我希望我所有的书都与众不同。”
和很多走在创作道路上的网络作家一样，芝芝也因为生活的平庸、琐碎、无聊的重复而不得不在虚拟世界中建立自己的角落。她可以像一条鱼，在文字构建的梦境中。自由而轻松。芝石依然生活在湖北三四线城市，她在那里出生、长大，在那里一步一步长大，上学、考公务员、结婚、生子。 “我没有夸张，半个城市与我们世世代代相连。我在这里学习，在这里工作，在这里恋爱，结婚。”，我看到人们走出去，来到了一个特殊的地方。请随时回到这里。带回家许多新事物，无论是物理上的还是概念上的。这一切都与长江中游古城的旧秩序发生了尖锐的冲突。我从亲戚、朋友和邻居那里听到了很多故事。芝芝发现了其中的困境和冲突，也思考了女性的起源、成长、经历和命运。这是她后来创作“宅小说”的潜在动机。就古代小说而言，无论是虚构的历史还是真实的朝代，无论是“大”历史还是“小”日常生活，我们都需要真实可靠的历史来参考。芝芝表示，网络文学创作者中，往往以写朝代故事为重点，细分类别有宅斗文、农耕文等，专门写朝代故事的作家。因此，必须在语言、人物塑造、日常生活细节、社会风俗等方面保证真实感。 “我在网上写文章已有10 多年了，我写作、思考和研究信息，”她这样描述自己。师至认为，要在熟悉的地方继续深耕，他说：“如果不精耕细作，很难达到顶峰，必须越挖越深。”时间深耕，持之以恒。创新—— “如果不能完全创新，那么坚持局部创新是有意义的，必须有创新精神和竞争精神。”对于芝芝来说，写作首先是一个关于自己的游戏。 “所以，创新总是存在的。第一作者总是创新的，从不重复同样的事情。”芝芝强调。对于文学界多年来指出的“网络文学同质化”的批评，石石先生非常平静。她认为，作为创作者，更重要的是找到自己擅长的学科领域，并考虑自己的写作舒适度。 “毕竟，如果你喜欢写作，你的读者就会喜欢阅读。”强调大众审美，保持“百花争艳”，让各种流派蓬勃发展，读者可以选择自己喜欢的阅读喜好。在某些类型的细分或纵向划分中，不可避免地会出现题材、主题、内容的同质化，此时，作者的水平自然就显现出来了。
古典美学与现代价值观的核心
2019年底，湖北省网络作家协会成立，芝芝当选湖北省网络作家协会副会长。这意味着，她除了创作网络文学外，还肩负着团结湖北省网络作家创作佳作、把握网络文学发展趋势、推动网络文学组织服务的责任和使命。对她来说，时刻关注传统文化通过网络文学的创造性转化和创新性发展，思考如何将中国古典审美精神与现代人的价值观结合起来，是一个勤奋的努力，这是需要思考的部分。 2021年12月15日，芝芝先生作为湖北省作协网络文学作家代表之一参观北京人民大会堂，并出席中国作协第十次全国代表大会，数千人参加作家和作家。参加了比赛。文学创作者。他在给总书记的讲话中说：“挖掘中华优秀传统文化的思想、人道主义精神、道德规范，把艺术创造力同中华文化价值观融为一体，发展中华美学。要把精神与现代结合起来。” “我对中国文化的感受很深。”“这对网络文学创作者来说是一个很大的鼓励和鼓舞。”网络文学具有将中国美学精神与中国美学精神相结合的天然优势。现代审美追求。” 芝芝认为，网络文学能够以喜闻乐见的方式深入年轻人的心。为群众所理解，以现代审美追求传递古老故事，传播优秀传统文化，展现根植于国人心中的文化自信。对于网络文学未来的发展，芝芝认为网络文学，包括古谚语，未来有很大的潜力，它应该出现。
编辑：刘亚
第二裁判：王洋
第三裁判员：陈涛
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