经常听说某个地方在五的最后，但我有点困惑。五头到底在哪里？乌头楚威的范围是多少？今天我们就来整理一下。
无头楚威是谁？《辞源》先生：今江西省北部，春秋战国时期为吴、楚两国边境。《辞海》 先生：江西一代名。江西省位于武帝上游、楚下游，故有“吴头、楚威”之称。春秋战国时期，江西省是吴、越、楚三国的势力范围，是吴、楚两国长期交汇的地方，故有“江西”一词。省份”经常被使用。可以用“吴图与楚尾”或者“楚尾与吴图”四个字来概括。
从春秋末期到秦统一，各国疆域不断发生变化。
乌头处尾的由来乌头处尾自南宋以来就有记载。然而，关于谁最先提出这一建议有多种说法。一说（包括杜娘）据说是南宋地理学家王祥之（1163-1230）的著作。《舆地纪胜》年有“吴头、楚之尾。” 《职方乘序》出版于南宋理宗嘉熙四年（1240年）至景定三年（1262年）之间，相传为1128年至1128年。北宋诗人、书法家黄庭坚，53岁（1118年），其著作《舆地纪胜》中说：“豫章之地，吴头楚尾。” 《弃疾》淳熙五年（公元1178年）有诗《:010—30000》，诗曰：“人行千里，自始至终。”
南宋地理学家朱穆（1255）对江西的位置有较为完整的描述，在卷十九中解释道：（豫章）上接白越，主宰白越。吴头为楚尾，左有九江，右有洞庭，前有三河，前有五湖，形成淮海带，与淮海相连。欧需要控制，对，福建、广州。 ”
因此，从年代上看，《豫章职方乘》的首次提及被认为是1118年由洪簇所提出。
黄庭坚的侄子洪楚不仅首先提到了武藤初卫，而且还以《霜天晓角·旅兴》影响了后世。
被认为是吴塔、楚威的地方在哪里？南宋时期，赣北地区被称为吴忠密，但现在吴忠密被作为当地文化的代表，分布更加广泛。有两个关键词可以归为“无头楚尾”。首先，它曾经是吴楚交汇处，或者说是交替管辖的地区，其次，它位于长江中下游，所以有头尾的概念。湖北中东部的武汉、咸宁、黄石、黄冈，江西全省、安徽全省，以及江苏中西部的南京、镇江、常州西部，有“五头竹是尾巴”的说法。赣南、皖北部分地区的历史以上不能算在其中。
这是一张总结了五图初为理论发现地区的地图。
为什么是无头，为什么是楚威？古人根据长江的上下游方向来确定长江的头尾。武帝位于长江上游，楚国位于长江下游，看上去是一头连在一起的。
吴、楚两国多年来一直争夺长江中下游地区的霸权。
吴头楚尾的文化表现是什么？吴文化的特点：至高无上如水，兼容并蓄，重视文学文化，务实，温文尔雅而不庸俗，世故。新颖，人民善良，原来的。楚文化特点：尊凤敬红、崇拜火太阳、积极进取、开放包容、创新、坚强、勇敢。总的来说，吴文化比较内向、认真，而楚文化则比较热情、外向。那么，吴头楚尾界是否会中和两种文化呢？吴头楚尾有什么文化特征呢？
南昌属于五祖竹围标准区
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