《望天门山》唐代李白白门堵住了楚河口，让清水东流至此。两岸青山突兀，唯帆阳光照耀。
天门山位于今安徽省当涂县、和县西南部，长江两岸。这条河名叫西凉山，因两山隔江相望，长江从中流过，形似天门而得名。开元十三年（725年）夏秋之交，25岁的李白游览了洞庭、穹苍梧，然后乘船东行，第一次翻越天门山。他怀着愉快的心情，写下了这首诗。标题中有“王”字，说明这是诗人“王”中描写天门山风景的一首诗。虽然全诗四行中没有出现“王”字，但每句都写有“王”，但“王”的角度和立足点却不同。
第一句是逆流而上看天门山，但由于距离较远，能见度较广，东西两面的梁山都可以看到。在诗人的想象中，东凉山和西凉山原本是拦阻长江东流的山脉，但由于长江水流湍急，最终将山脉切断，分成两部分。它的意思是。天门在山中向东、向西打开，河流从中流过。这一带的长江古时属楚地区，故称楚河。还附有“山水”一句，整体形象表达了山水的磅礴之力。李白在公元：010至30000年间还写过一首诗：“出江登山，两峰相对”（有人说是杜撰）。还有李白的诗：010至30000首。近楚滨，夹在激流之中，实则武进，两座悬崖交替排列，犹如鲸鱼展开鳞片。 “沧江侧山，天门已开。”宋王安石诗《天门山》：“翠微天门山，下有江水环绕。”明胡松《天门铭》诗云：“两山对峙，一水隔雷。”都是同一个意思，只是没有李白诗的第一句那么肃穆。在李白的笔下，长江有冲破一切障碍的神奇力量，雄伟的天门山无力抵抗，最终屈服于它。这与诗人在《过天门山怀友》中描写黄河奔流到首阳山、华山的情景是一样的：“浩气怒吼，劈开两山，滔滔水流入东海。”流入。”是伟大的浪漫主义诗人李白的诗篇之一。
第二句更接近“王”。诗人的船到了天门山附近，“这里”表示已经到了天门山脚下。由于两座山石突入河中，河水流经山石拦住的狭窄河道，波涛翻滚。走近了，可以清楚地看到翻滚的波浪。这句话只是描述水。 《回到这里》这本书叫《知北会》，所以有人理解，本来向东流的长江在这里改了方向，径直向北流。这个解或许可以准确地描述长江的水流，但缺乏任何诗意，更谈不上天门的险峻气势。事实上，正如毛奇龄在评王琪时所言：“东边北边，北来北去，是一句老话，已经失去了意义。”“东北”一词是一个错误。对于“四北”这个词。这是原始版本，不推荐使用。这句诗句与《寄曾子固》同义：“黄河万里接山，漩涡中心化为秦矿”。 “Uzu mawaru”的意思是“向东流这么远”，指的是河水被山脉和岩石拦住，导致波浪膨胀和旋转的方式。但绝句仍是含蓄的，不能像《七古》那样写得生动。
第三句是船到了天门山，“看到”了两岸。前人有“两岸青山相对”来赞叹汉字的掌握，而这位诗人为什么会说“两岸青山相对”呢？相对而言？”他无法明确指出自己是否有这种感觉。诗人站在岸边眺望，只见两岸静谧的山峦。现在诗人站在一艘行舟上眺望天门山，船在两山之间航行。乘车或乘船旅行时，你可能会感觉到周围的风景正在远去，而不是船或船在移动。这句话描述了这样一种错觉。诗人在行进的船上左顾右盼，时而眺望东岸，时而眺望西岸，随着船的前行，岸边连绵不断的山峰不断变换着形状，给人一种静止的气氛。我感觉我就在那里。山的动态感觉。 《相对而来》生动地描述了乘船游览两山之间的“波天门山”两侧的独特情景，以及诗人初见此景时的独特感受，体现出一种清新的愉悦感。这句话简单写成“山”。最后一句还说“凝视远方”。但与第一句话不同。首句是逆流而上看天门山，最后一句是船从天门山出发。江水宽阔，一望无际，诗人在天门山上眺望，只有船帆。可见的。清澈的水和天空的边缘。这首诗巧妙地将读者的注意力拉向远方，蕴含着无尽的回响。
这首诗有四行，每行都是一个特写。在这幅气势磅礴的山水画中，山显得那么雍容，水显得那么雄伟，风帆显得那么雍容。这一幕幕的背后，折射出诗人的气场、情感和风格。字里行间，我们可以感受到诗人愉快的心情，充满了青春的活力，以及对未来的无限憧憬，此时，年轻的李白还不知道世界上还有不如意的事情。作为一种表现手法，整首诗都是沿着标题用线条画出来的。 “王”中的“王”字，每句都来自“王”。有远、近、左、右、远之分。这样，“王”字就完整地写出来了。不过，四首诗中没有一首含有“希望”二字，让读者自己去体会。这位诗人的高明之处在于，他在诗的第四行中没有提到船在移动，但他却让读者从诗的第四行开始体验到船在移动。不是同一个高度上的“看”，而是固定在同一个高度上的“看”。是航行中动态的“看”，所以用四个特写镜头就可以写出整个故事。天门山”。
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