作者：庄子（先秦）
北冥有鱼，其名曰鲲。坤之大，不知有多少万里。它变成了一只鸟，被命名为Pen。鹏背千里之外，怒飞而去，羽翼如天垂云。是鸟海渡南明。南明亦天池。数字《齐谐》的人也聪明而神秘。《谐》 支衍曰：“彭将徙南明，水至三千里，上荡者九万里，半年休者。”野马亦尘。生物呼吸，以及相位打击。天空是蓝色的，是好是坏？是不是距离太远了，就很邪恶了？如果你看不起它，那就这样了。而且，除非水很稠，否则就不可能承载大型船只。如果把一杯水放在井里，就会形成一条芥末船，如果把杯子放在上面，就会粘在一起，水浅船大。积风不厚，大翅无力。故风吹九万里，身后是金鹏峰，背着蓝天不顾瑶蓝的人，身后是锦江图南。
翻译：北海有鱼。其名曰坤。鲲之大，足足不知道有多少万里。他的名字叫Pen，他变成了一只鸟。鹏的背影万里长，当他扇动翅膀飞翔时，他的翅膀是否如天上的云彩？当海水移动时，这种鸟会迁徙到南海。南海是一座天池。《齐谱》 这本书里记录了奇怪的事情。《齐谐》 的记录如下： “当大鹏飞到南海时，它的翅膀在水面上扇动，激起三千里外的水浪，然后利用巨大的上升旋风飞向大海”九万里的高度，离开后北海，用了六个月的时间飞到了南海，在那里休息。蒸腾的雾气和飞扬的尘埃是生物共同呼吸而形成的，深蓝色才是天空的本色。或者是因为太远了，看不清楚？从高处俯视大鹏，就像人从地上看天一样。如果堆积得太深，它就没有足够的浮力来承载一艘大船，所以只要在洞的下部倒入一杯水，就可以只用草作为船。 “它们被困住了。那是因为水很浅，而船又很大。如果风没有那么大，它们就可以携带大翅膀。没有足够的升力。所以岩石可能会被困在长达90,000 英里的地方。”当你飞行时，你可以顺风飞行，因为风在你下面；你可以向南飞行，没有任何阻挡，因为你的背后有蓝天。
芝芝和雪九笑道：“我起而飞，夺榆树华盖，止步不前。时候未到，我只主宰地面。如何南下九万里？”去？’’适者天地广阔者，三纵饮食颠倒，腹仍饱，适百里者，压碎，适千里者。将收集三个月。你怎么知道这两种昆虫？
蝉和雪酒开玩笑说：“我站起来就飞，撞到树就停，有时候飞不起来就掉在地上，没必要飞到很高的地方。” “我做到了。 “下乡旅游的人只需要带三顿饭，吃完三顿饭还很饱。远行数百里的人不得不兴奋。”前一天晚上做饭的米，品质好的干粮千里迢迢的人们需要三个月的时间来储备干粮。这两只飞虫知道什么？
小知识不如大知识，小岁月不如大知识。希夷知道吗？晨菌不知轮回，蟋蟀不知春秋，今年年幼。楚南有鬼，以为五百年为春，五百年为秋。有上述大泉者，以八千年为春，八千年为秋。但彭祖乃早有耳闻，大家都平等对待。多么悲伤！
译文：懂得少的人不如懂得多的人，寿命短的人不如寿命长的人。你凭什么知道这是真的？有生有死的真菌不知月份有始有终，蟋蟀不知一年有春秋。这是因为它们的寿命很短。楚国南部有一种树，名叫明灵，一年相当于一千年。从前，有一棵树，名叫大泉，它已经活了一万六千年了。彭祖虽然只活了800岁，但现在他特别以长寿而闻名，而谈到长寿，大多数人都会把他比作彭祖。这不是悲伤吗？
唐植问玛塔吉：“千府之北，有明海，又名天池，有玉岩，广千里，无人不知其耕，其名曰鲲。鸟燕，其名。”是彭，背如泰山，翅如云悬天，有羊角，破云背青天，登九万里，而后向南望。又适南明。他骂鹅，嘲笑它说：“他真是可笑。”我跳了起来，但只在下面几英尺处，穿过罗勒。腾空而起，这是“我是吗？”对他微笑？”这是一个小议，也是一个大议。
商汤问姬大夫，姬大夫曰：“北极圈以北，有深黑海，是天池，其身甚广。”“其长数千米。”里，无人知道它有多长，它的名字叫鲲，那里有一只鸟，它的名字叫鹏，背如泰山，翅膀如天上的云。”巨大的旋风，弯曲如羊角，升到九万里的高空，穿过云层，背着蓝天向南飞去。小麻雀向南飞翔，笑了笑，说道：“那大鹏要飞到哪里去呢？我跳了起来，可是没有，几丈后它就掉下来了，它会在飞天篷和青草之间飞翔。这是。”这也是飞行的上限。但是它会飞到哪里去？”这就是小和大的区别。
故夫知官之效，乡之行，诸侯之德，征国之事，而思己之，此也。不过，宋荣子还是笑了。且向天下称颂而不劝服，反对而不劝阻，定内外之分，论荣辱之界，就够了。他活在这个世界上，却无法数算他。然而，仍然没有树木。弗列杰逆风而行，但风却很平静。 10天之内会有5天会恢复正常。他给那些尚未被计算在内的人带来了祝福。虽然这没有必要，但还是可以期待的。若欲游无尽，乘天地之义，提防六气之论，岂能亏待他？故曰：“至人无己，神无功德，圣人无名”。
翻译：因此，一个人有足够的智慧担任官职，行事符合村民的意愿，道德符合统治者的意愿，并且能够得到人民的信任，那么他就认为自己是一个有能力的人。一只小鸟。我也很欣赏。宋荣子嘲笑这样的人。再说了，宋荣子只是做到了他所能做到的，即使所有同代人都称赞他，他也不会再受到鼓励，即使所有同代人都批评他，他也不会再受到鼓励，没有什么比这更令人沮丧的了。他并没有拼命追求世俗的名声。然而，还有一些事情尚未确定。列子乘风而行，那般轻盈美妙。花了15天才返回地球。他并没有拼命地去追求寻求幸福的问题。这消除了步行的需要，但你仍然依靠风。乘着天地正气，掌控暗、光、风、雨、暗、田的变化，徜徉在无尽的时空之中，我还能依靠什么？故曰：达道者无“我”，达神化莫测者不求功利，圣人不求名誉。
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