作者：贾平
不同的山水有不同的风俗，不同的风俗有不同的戏剧，世界各地的人不同，戏剧有不同的调子，京、河南、山西、粤、黄梅、二黄、四川的高音也不同。数十首音乐作品。或问：谁历史最悠久，国内政治军事最严肃，善恶最猛烈？曰：秦剧。说到秦剧，喜欢的人爱死了，讨厌的人恨死了，优缺点和风格一样明显。外地人，尤其是长江流域的那些自诩瘦的人，最怕的就是秦腔的影响，退一步来说，就是“唱得欢快”的评价，很明显，“尖叫”。因此，一些柔弱的女子常常在台下用丝绒捂住耳朵，或者平日里对人说：“你要是不做什么，今晚我就让你看秦剧！”秦剧成了惩罚的代名词。因此，其他剧种可以从一个地区迁移到另一个地区，而秦剧就像秦人一样，不离不弃。它们严肃的地方观念也阻止它们离开巢穴。这首歌在西北可能有一些市场。它的状态不太好，但它肯定会出现在市场上。不要去东莞往东南走。
然而，几百年来，秦腔并没有被淘汰，还在不断沉沦，让很多人感到困惑和无法理解。解决办法是有的，而且就在陕西。如果你是南方人，当你向北行驶，跨过黄河，进入西岸时，秦河沿岸八百里的土地就像是一片广阔的地平线，黄褐色的平原。土楼部分用椽木覆盖，墙宽一尺多，庄严肃穆，杨树、苦楝树、槐树冲天而起，桶枝。厚的。铜钱在风中上下飘动……很容易看出来……嗯，这里的地理结构居然和秦腔的旋律融为一体了！让我们再一次接触一下秦人吧。秦始皇兵马俑复活了。他身材高大，眉毛浓密，眼睛微距，手脚粗细一致，上半身比下半身稍长。他们扛着沉重的三角犁，赶着堆积如山的秦川牛，手捧着长及头的耀州瓷碗，蹲在石头上，或直或卧地吃牛肉。泡菜。请帮我重新改变一下你的世界观：哦，这真是一片空旷的真实土地，在这片土地上挖、滚、滚的人们都是非常“震惊”的人！在夕阳的余晖里，一场痛苦的怀孕，天边的夕阳不会消失五里有村，十里有镇扩音器里播放的秦剧交织在一起，碰撞在一起，这秦剧原来是声音的共鸣，这是一个故事秦川的自然、土地、人民！至此，你不觉得南戏华而不实，没有骨气吗？难道你不能深刻理解秦剧为何形成、为何存在、为何在时空中占有一席之地吗？
秦川市800里，以西安为界，咸阳、兴平、武功、周至、凤翔、长武、岐山、宝鸡、西府二区及三原、泾阳、高陵、户县、河阳等数十个地市县大理、韩城、白水，以及一个特区内的十几个州府，统称为东府。秦剧诞生于西府。西府人心地善良，说话时常常降调，说话总是重重的，谈话如论辩，让人哭笑不得。给远方的人打电话就更特别了。第一部分时长12 分钟，最后一部分很快解释了内容。由于音韵的发展，那些呼唤远方人的人，都有了唱秦剧的天赋。老一辈能唱，年轻一辈能唱，男人能唱，女人也能唱。唱秦腔已经成为我一生中最光荣的事情。农村里不管男人还是女人，不唱秦腔就不会出人头地。有前途的人就是有才华的人。有谁没站过舞台吗？至少他咆哮并随机唱歌。无法播放！
农民是世界上最勤劳的人民，尤其是在这片平原上，杂草掉进黄土罐里，死了也埋在黄土堆下。秦剧对他们来说是一大乐趣。可怕的痛苦，当他们是老牛老树时，犁着打结的绳子，在田野里疲惫不堪，站在犁沟里喊着秦强的戏，心、心、关节的疲劳都被冲走了。秦腔和这些是生活的五大元素，另外还有“西凤”酒、长线腊子、柴火烟、牛肉包子。当你和老农民交谈时，他们首先会想象基于这五个要素的美好共产主义生活。他们有吃不完的食物，但缺少的是伟大的艺术享受。他们没有像文学巨匠那样教育他们的孩子。小时候，他们不是由奶奶给他们讲动人迷人的童话故事，而是逐字逐句地教他们，教秦戏。虽然他们大多是文盲，但他们却能背出每一个剧本，尽管那些荒唐的话语常常很笨拙地从他们的大胡子嘴里说出来。如果你有秦腔，你的生活就会多一点乐趣，开心的时候，唱一首《快板》，你会幸福得像一颗威力炸药，身体和灵魂都会被炸得粉身碎骨！世事艰难，唱一首《Allegro》，一首令人心碎的歌曲。《Adagio》，可见多愁善感的美。美丽给别人带来欢乐，美丽也抚平自己内心悲伤的皱纹。丰收的季节，当他们在村子的院子里吼叫、歌唱，明月当空时，那些潜心诗词的作家和有志之士的心中，充满了难以想象的狂喜、激动和庄严。成为诗人。这和我们一样。与城里人有衣食住却总感到空虚相比，他们常挂在嘴边的伟大而永恒的爱是那么的渺小、有限、无力！
我从秋天到冬天都去过西府，无论走到哪里，每个村子都有戏班，人人都会清唱。黎明或黄昏时分，人们独自到田野里，远远地望着天底下像小山一样拔地而起的十三朝帝王陵墓，仔细检查田埂上的土和草。读完汉唐石碑上留下的文字，悠长的二胡声从高高的土楼窗户里倾泻而出，一些雄伟的秦腔尖叫声把我勾住，突然强烈的我发现一种精神随之出现。我手臂肌肉上的结。
每天晚上，农民闲着的时候，村里常常能听到锣声。戏剧排练已经开始。全体演员齐聚一堂，前往一座古老的寺庙。吹、拉、拨、弹、纺、敲、诵、唱、扬袍、挥袖、吹风、凝视，古刹古今正宗，成了温室，成了天地大梨园。导演是年纪较大的演员，拥有绝对的权威，而演员只有一定数量，比如夫妻、父子、公公、儿媳。按照秦川的风俗，父子应当有秩序，而父子可以不道德，弟嫂可以玩乐，但是兄弟嫂子不可以有秩序。我不能说太多。严重的企业。但一旦上了舞台，秦剧面前人人平等，哥哥可以拜嫂子为帅或将军，儿子可以用绳子拴住老父亲。寺庙没有窗户，房梁上布满了蜘蛛网，夏天蚊子在头顶上飞来飞去，蚊帐在房间的角落里燃烧，它们唱歌、咳嗽。冬天，四面通风，把一棵柳树放在火里，出来的时候表情严肃，出来的时候靠近火，胸口暖暖的背面很酷。无论排练持续多久，总会有观众，包括拿着两英尺长烟斗的老人和躺在椅子上和桌子高的窗台上的孩子们。寺庙里翻跟头还没发生，窗外就传来一声尖叫。演员出来咒骂。 “谁说他们不能出来？他们没有抓住窗台试图滚，而是不停地讨好。”：“干得好！干得好！更细心的跑回来，偷红薯，土豆，在火上煮熟，给演员们当晚餐，并在房子里找到一个安全的地方。排练时，当午夜鸡鸣、月亮西沉时，演员们四散而去，孩子们则聚集在火边，弯腰踢腿，学着每一个动作。
当一场戏计划好了，有人宣布了，全村人都兴奋起来，期待着演出的日子。一年有12个月，正月为元宵节，二月为龙头节，3月3日、4月4日、5月5日为端午节，6月6日为晒丝节，7月为半、中旬。农历8月、9月9日、10月1日、12月5日、23日的秋季祭典……每个月都有祭典，3月份至少有一次演出。这个舞台是全村共同的项目，村民们想少吃、少穿，但他们筹集资金购买优质木材和石材，聘请能工巧匠等等，我正在建造它。一个村庄富裕与否，是看它是否大于这个阶段。演出一开始，下午人们就开始找椅子占座，舞台边上躺着一群海胆。锣鼓之声叮当作响，仿佛天地颠倒。届时，路灯、花生、瓜子、糖果、香烟、油茶、麻花、烧鸡、煎饼等各种小吃上桌、售卖不断。锣鼓喧天，帷幕尚未拉开。演员们偶尔从幕布边缘往下看，下面的人喊道：“演出开始了，大厅里挤满了人！”尽管我只是说“快出来了”，但我还是忍不住又听到了“康康”的声音。观众席上一片混乱，后面的人喊前面的人坐下，前面的人问后面的人为什么不让前面的人“站起来”，场外的人也大喊大叫。当我问到亲朋好友、孩子的名字时，我问：“有地方坐吗？”会场里的人尖锐地回答：“请快来。如果你想要煎饼，请朋友来。” “我的朋友站在外面买煎饼，”他说着，举起手，把它扔到每个人的头上，发出“桑！”的声音。目标刚刚好。左边的人大喊一声，右边的人跺脚。右边的人问道。左边一个人勒紧了腰，另一个人说：“狗年都快过去了，你还叫我什么？”“猪年还没到，你“你来了！你的话伤人，手脚却动了，外人趁机进来，一时闯了进来。”一位人士说道。从四面八方，内部向外推挤，一股人潮如四月般涌了进来。风吹过麦田，它一动也不动。头部和身体有时向西落，有时向东落。尖叫、咒骂、尖叫。有的人使出浑身解数，把它挤出来。当你出来的时候，感觉世界那么大，你的身体感觉又胖又肿，但你已经快到了。光着脚，头发凌乱。大幕再次升起，班长出现，大声喊叫维持秩序，很快一两个所谓的“二甘子”人物出现了。这些人大多头脑简单，四肢发达，但对秦剧却十分忠诚，此时人多的时候就随手拿起树枝，像凶神恶煞一样向它砸去。大家都讨厌称呼这些人，但是大家却喜欢称呼他们为秦强宪兵。宪兵队员越来越忠诚于自己的职责。你不能看一整晚的戏，但是大家都满足了一晚上，他们也满足了一晚上。
最终，台上的锣鼓声停了，大幕拉开，人物出现了。不过，无论男女，出来时都没有面向观众，全部背过身去，遮住脸，而女人们则缓缓后退，如浮在水面上。喊道：“看，看这些臀部，这些肩膀，一个男人的整个身体！”观众们喊道，他一动不动地上下飞舞，挥舞着帽子上的羽毛，时而双片，时而单片。 ”角色突然转身，抬起头，大声喊道。声音如雷霆一般，从众人头顶掠过。整个地方都冷得瑟瑟发抖。我的头发从头到脚、从每一个指尖到每一个指尖都麻木了。当《救裴生》播放时，惠年站在舞台中央蹲下。慢慢地，慢慢地，慧年蹲了下来。然后全场的脑袋都矮了半尺。慧年站了起来，慢慢地，慢慢地，随着慧年站起来，全场所有人的脖子都伸长了。他们不喜欢看现场表演，但非常欢迎看到熟悉的表演。他们熟悉每首曲子。如果一个演员唱得好，人们就会摇头跟着唱。即使演员们表现不佳，他们也只是摇头并跟着唱。观众中有人纠正了他。坦白说，我看秦剧并不是为了猎奇，只是想玩得开心。
在这样的地方，在这样的环境，在这样的氛围，在这样的观众面前，秦剧是最有效果的，它的艺术享受是通过它在人群面前的存在和力量而获得的。即使冬天刮风如刀，夏天酷热如蒸，除非下雪、下冰雹、下大雨，观众都不会离开。最可贵的是老一辈的秦剧迷，他们没有力气推观众，也没有眼力看清演员，却排着队，靠墙蹲着。他们在舞台两侧一边抽着草烟一边慢慢地唱歌。 “听完秦腔，肉香酒香都没有了。”他们有最深的体会。大一点的孩子脾气不好，把戏院周围的每一个高处都占了，一根一根的，在杨树、柳树、槐树上。他们常常很高兴，忘记了危险。如果你拍手，它就会从树枝上掉下来。树下有无数的人头，所以如果你摔倒了，你不会受伤，但只会受伤。我被骂了。有的在田边的稻草上爬行，夏天四面八方吹来的风很凉爽，但冬天就趴在草洞里，缩回身子，探出头来。我猜是因为休闲阶层不喜欢看秦剧，我经常打瞌睡，醒来时月亮在西边，大家看完戏都散了，我只好偷偷溜回家。我一边苦笑，一边敲门。
当然，一场秦剧演出是演员的亮相，也是村民讲解演员的一个试验场。每有一个角色出现，观众就议论纷纷：“这是谁的儿子，这是谁的女儿，这是谁的儿媳妇，她的原生家庭在哪里？”这样，你就可以快速判断谁有前途，谁无能。许多外村人前来提亲、相亲，总是在这个时候进行。媒婆把女方引进了观众席，参加相亲的男演员事先也吹嘘过男方有多帅多才，但戏进行到一半男方还没有出现，这时候男方才终于出现了。出现。已经到达。伪军手里拿着枪上台前，扮演游击队队长的演员用枪指着他，伪军“嘭”的一声倒下了。它掉到地上死了，然后消失在背景中。女子连忙哼了一声，闭上了嘴，婚事就自然而然地进行了。这是一个喜中带悲的例子。还有一次，在去剧院的路上，一位爷爷掐着孙子的脖子，大喊要回家，爷爷极力劝说，但他无法抗拒。演出到一半我就离开了场地，所以我花了很多钱买了半条花生，一边看着舞台，一边用下手剥花生，举起手，喂了一颗。一颗颗塞进桑桑嘴里。但吃饭时，他往孙先生鼻孔里塞了一颗，孙先生吐不出来，咽不下去，口鼻流血，我就连夜给他送。去医院做手术花了70块钱。然而，利用秦腔使人快乐的方式有无数种。每个村子里，总有一个老人，晚上去看戏，第二天第一个起床，就逃离舞台。台下有石头、砖头、成堆的瓜子皮、糖纸、烟头，他每次搬起一块石头、踢起一堆灰尘，就能捡到一两毛钱，有时还能捡到三四毛钱。原来的硬币、鞋子、手帕。这是村里无良人做的生意，贪吃的小孩子趁着晚上锁门的时候去地里摘瓜吃，或者把桃子、杏子放在院子里背心口袋里。也有一些。借别人的东西回来分享红利。自然，有的男孩和女孩在混乱的观众席中频频对视，也有的男孩和女孩相互依偎，静静地退入运河边的黑暗树林里……
秦腔在这片土地上有着神圣而坚实的根基。当你去乡下或者拜访这些人家的时候，他们最奢华的招待就是一起看秦剧，如果不是过节，全家人一起唱歌玩一会儿，大概吧。你只能点头，不能笑，也不能表现出冷漠。他们一生中最敬佩的人只有两种。一个是国家领导人，一个是当地著名的秦腔演员。即使找不到这些著名演员，如果你能找到你的父母，你就不用去商店排队加油，进餐馆就有座位。只须在路中央喊一声“我某某”，司机就不得不猛然停车。但如果有人想侮辱秦腔，他们会和你争论到死，甚至打架，所以你永远记住这个教训。村里每逢丧事或丧事，都会有秦剧表演，用秦剧迎小孩，用秦剧哀悼丧事，似乎生活的世界变成了秦剧的舞台。人只要上台就生，丹、纯丑显露本性，恶夸丑，善凸显美，善教美，恶人化丑为美的艺术。
八百里浩瀚的秦川河里，只有这秦腔，只有这秦腔，八百里秦河上劳作的农民，只因这秦腔而感到喜怒哀乐。秦人自古以来就是一个多苦多乐的民族，但家乡交响乐团除了尖叫秦腔还有什么？ 1983年5月2日在无为村被杀
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