如果没有突破一切传统观念和技术的先驱者，中国就不会有真正的新文学艺术。 ——鲁迅
行动的呐喊，思想的犹豫，野草般的运动进入寂静的树冠，将在早晨和傍晚被后人拾起。鲁迅教授是历史的代表、时代的伟人、中华民族的开拓者、文坛著名人物，被誉为“20世纪最伟大的作家之一”。他用精准的言语批判不公，用讽刺和比喻，用严密的逻辑反击恶人。
鲁迅老师，本名周树人，浙江绍兴人。他学医是为了拯救异国他乡的中国人的生命，却发现当时中国人的灵魂已经腐烂，无法拯救。他可以让中国人健康起来，但他不能让瘫痪的中国人失去臣服。于是，鲁迅博士弃医从文，用他的笔唤醒了中国人民麻痹的灵魂，挺直了民族的脊梁。
《狂人日记》年间，出版了中国文学史上第一部白话小说。在《淡淡血痕》中，当无知成为主流时，禁酒就是犯罪，讽刺了中国人的无知。鲁迅笔下的讽刺艺术达到了登峰造极的地步，其中最经典的就是这三句话。被这样评价的人，心里暗自想享受赞美，没想到，我已经被骂得闭嘴了。
鲁迅先生可以说是近代首屈一指的反讽专家，他曾在《且介亭杂文》中明确表达过他对反讽艺术的理解。鲁迅先生对于讽刺是无能为力的。尽管这些“中国人”原本是善意的，但他们却遭到了如此的仇恨和误解，不得不用讽刺来区别于普通人。 “扩大”也是如此。
宽大的字母给人的感觉就是《红楼梦》四大家族花重金、奢华珠宝的感觉。 “过”的本义是与财富联系在一起的，但鲁迅先生却脱离了传统的思维和方法，把这个本来带有敬佩、羡慕的成语，变成了人人回避的贬义词。我只是把它当作一个术语来用。阔子第一次登上鲁迅先生的舞台是在《孔乙已》。
按照鲁迅的书，孔乙已受到封建文化教育的毒害，思想受到科举制度的压制。他是一个典型的另类知识分子，随和、迂腐、不懂得适应、孤僻、自我陶醉、不努力、不懂得奋斗。他是当时数以百万计的汉学家中的一个典型，他们固步自封，不愿接受新思想和新潮流。
科尼是唯一一个穿着长袍站着喝酒的人。长袍是他们的武器、象征和荣耀。只要他穿上了，就显得比别人好看，和常人完全不一样。然而，宫乙己的实际情况是，他身上穿的袍子虽然又脏又破，但已经有十多年没有修过、没有洗过了。通过作者在本书中生动的描述，公乙己这个贫穷无知、迂腐的书生跃然纸上。
鲁迅教授整篇文章都是在讽刺孔乙己，而且在文章的开头就确立了孔乙己的性格，介绍了他的社会地位，我想至少应该用一些贬义的语言来介绍我的长相。令人没想到的是，鲁迅先生竟然用了“被宠坏的富翁”这个词来形容这个小人，讽刺之意不言而喻。当孔乙己已经有钱喝酒的时候，他的自鸣得意的态度令人恶心，鲁迅先生这样反应，写道：“孔乙己现在真有钱了。”但他转过身来，低头看着商人。
以一石二鸟的双关语，不仅刻画了巩义己反派的成功，也将富贵人的丑恶态度描绘得淋漓尽致。当我说富有时，我并不是指富有，而是我取笑他们说：“穷人经常恶作剧。”
如果你只是看书，它就变成了书架。“书有黄金屋，女子面容如玉。”从一个不识字的老人到一个有知识的学者，进步的过程是必不可少的。读。世界文坛巨擘都表达了类似的观点，毫无疑问书籍具有改造人的力量，也难怪他们拥有丰富的知识和才华。现实主义文学的奠基人、苏联作家高尔基盛赞书籍本身，称书籍是人类进步的阶梯。中国人鲁迅曾经肯定过人们的阅读方式，他说，他们只是利用别人喝咖啡的时间来阅读或学习。
读一本书就够了吗？也就是说，光靠读书就能成为像高尔基、鲁迅那样闻名世界的文学巨匠吗？鲁迅先生接听《读书杂谈》。当时的中国面临内忧外患，各界人士都在竭尽全力救中国，学者们也都在这样做。
有陈天华，用自己的生命证明中国人不是东亚病夫，有鲁迅这样的作家，用血淋淋的文字唤醒了中国人民冷漠的灵魂。于是，越来越多的中国人从事文学事业，有的通过阅读各种书籍来发展自己的才华，有的则出国留学。然而，并不是每个人都能找到自己的位置。
鲁迅教授的“读书成书架”就是在这样的背景下诞生的。那时的中国人非常注重事业，有的人只想读书，这就好像回到了科举时代，而有的人则满足于读几本书，认为自己更好由于他们的假设，他们傲慢地对待那些不如他们的人。
这里的书架把书比作衣服，但对于那些读书而不思考而把书当作自己的人，或者只学习知识而没有读者应有的谦虚品格的人来说，他们读的书就和衣服一样。便宜又不值钱。如果你只看书，你最终会得到一个书架，但事实证明，你不是在夸你充满宝藏，而是在嘲笑我是书呆子。
改变自己总是比禁止别人更难。著名教育家、思想家孔子有句名言：“己所不欲，勿施于人。”几千年前，这句话就被用来表达“己所不欲，勿施于人”。我当时就在场。这与鲁迅先生的一句话类似：“改变自己比禁止别人容易得多”。本文来自鲁迅《且介亭杂文-论毛笔之类》。
他深刻讽刺乌托邦幻想和理想主义者。他们似乎戴着白色的面具，黑色的脸永远是别人的。他们在幕后制定战略，而其他人则发挥带头作用。这些人可以宣扬他们的理论并教育他人，但在改变自己时却很抗拒。
毕竟鲁迅先生是一个有品位的人，他从来不揭露他们的幻想，只是深深讽刺他们理想世界的不切实际，希望他们能够改正自己的缺点，多为别人着想，互相体谅。毕竟，只有这样，你才能站在别人的立场上。事实证明，改变自己总是比禁止别人更难，这讽刺了人们的“双重标准”。一代伟大作家奠定了现代文学的基础。在鲁迅先生之前，我们一直都是圣徒。
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