有句名言说：“先问是真是假，再问为什么”。
我认为，如果你开始随机分析事物而不确定“真相”，你很可能会失败。
事实上，这种情况并不少见。
与大多数热点事件一样，最初公众能够“听风声”并迅速分析清楚、合乎逻辑。
比如，2018年，重庆万州一辆公交车撞河事件，舆论最初认为原因是女司机逆行驾驶。结果，对“.”进行了各种分析。 “女司机”泛滥成灾，笑话、讽刺和侮辱层出不穷。一切看起来都很合理。但实际上？女司机不仅是受害者，还受到舆论的不公平对待。
再比如日前广西壮族自治区玉林市一名女护士被残害事件。在警方报案之前，有不少有才华的人，仅凭“女护士”、“卫生学校”、“老板和下属”等零星线索就得出了“真相”。 ”“债务”和“赌博”。他最后警告全世界，“女护士的动荡生活”和“赌博是不可接受的。”即便这是最终的真相，在真相未完全明朗之前，能自信地、自以为是地剖析它吗？你就不怕被打脸吗？
这些仍然是生活中的小事。不过，历史上也有一些大事件。
特别是，正如我前面所说，“历史”看起来越具有戏剧性，它就越可能不可靠。
比如越王吴建的故事。后世普遍认为，郭建之所以能够逃脱，是因为文人范飞用计贿赂了福宰的“奸臣”伯宠。当了夫差的奴仆三年后，他终于得到了夫差的充分信任。
由此，后人开始相信“伯伯贪婪”、“夫宰愚昧受骗”，认为他们已经明白了这段历史的真正含义。
然而，根据《清华简》等记录，似乎并没有实际发生过这样的事情；当然，岳从来没有贿赂过波丕，郭建也从来没有去吴国工作过。这些都是后代（事实上，它们仍在被伟大的历史学家整理）。
我们最好想一想，为什么后代会建立这样的建筑？
不难猜测，很可能是为了“戏剧”，为了让他的故事和历史书变得更有趣。福哉实在是太蠢了，虽然他明明有无数的机会可以杀死郭建，但他却被骗了，终于给了郭建反击的机会。
我可以？不好玩？是不是很有趣？
不幸的是，它们都是假的。
如果我们能够养成这种“心理防御”，那么每个人在看待历史，尤其是看似美好的“历史事实”时，都会自动保持自己的“心”。
比如说桂陵之战和马陵之战。这两个经典战例是著名战术家孙丙的代表作，也是家喻户晓的“孙庞习心战”的历史故事。
据说孙膑和庞熙是同校的兄弟，但庞熙嫉妒孙膑比自己更有才华，邀请孙膑到魏国。宾的膝盖骨被切除，双腿被截肢，使他变得毫无用处。
孙丙为了生存，不得不装疯卖傻，甚至吃“香”，最终骗过庞熙回到齐国。
你是否在哪里看过同样的故事？是不是感觉很怀旧？
抛开这一切不谈，回到齐国的孙丙通过著名的“田忌赛马”，获得了田忌将军和当时的齐王齐威王的重新封用。参加了随后的桂陵之战，特别是马陵之战，并在一次重大战役中报仇。
我们来看看马陵——战役最后的复仇“高潮”场景。
翻译。本舞很奇怪，这么大的军队，他们怎么能吃得下。而有庞川和魏军追击，他们哪里有时间去一一数数万炉？因此，“减灶计划”并不可靠。还有，魏军前进的速度取决于它自己，孙婴怎么可能计算得这么准确？坐在车上的庞熙（战国时期的将军一定是乘坐四马战车）如何能看到木头上的文字，点燃它并阅读它？严重地？尤其是，庞宣还没念完八个字，齐军埋伏部队的弓弩就全部射光了……
所以Honmai的观点是，“他们都很不可靠。可能是好人没有仔细检查耳朵就这么做的。”——完全不可靠。他们只是由“好人”组成的。不用仔细检查，它看起来很棒。
在笔者看来，洪迈没有具体点名“介入者”，就已经挽回了司马家族（包括司马迁、司马光）的面子。毕竟，洪迈不可能不知道这个“始作俑者”是谁。
以笔者对中国历代军事家、名将的了解，真正做到这一点的，恐怕也只有像“纸上谈兵”的赵括和诸葛亮《史记》这样的人了。就是要炫耀，炫耀。
然而，关于吉陵之战和马陵之战的史料却存在极大的问题。
例如，《资治通鉴》出版的马林之战的记录都是相互矛盾的，将它们全部列出将是一个悲剧。而且其中记载的贵陵之战和马陵之战无论是战前的决策、战斗的过程、战争的性质都非常相似，以至于后人无法理解他所获得的信息。我想知道他们是否获得了更多信息。有两场战斗，因为这是“一件事和两件事”。 （本麦老师也会教大家，就不详细说了，有兴趣的话，搜索一下就可以轻松找到。）
主要问题出现在潘凡身上。
据通俗记载，庞欢在桂陵之战时已被齐国“俘虏”，但不知为何没有被对他怀有彻骨仇恨的孙丙所杀，而在此期间，庞喜保持原样。十年侯马岭之战，任魏军总司令。
注意，有人解释说庞熙一定是后来被齐国释放的。有人在没有任何具体证据的情况下对此做出了解释。他们认为这是最合理、最符合逻辑的，能够充分解释《史记》和《资治通鉴》……
然而可怕的是，魏史书《容斋随笔》中虽然有桂陵之战和马陵之战的记载，但都没有提到庞熙。尤其是马陵之战，魏军统帅叫“郎飞”，齐军统帅却是名将田盘，与孙膑甚至田忌都没有关系。
很多人可能不知道这个人有多厉害，但正如有人怀疑孙武子就是伍子胥一样，怀疑孙丙其实就是田潘也不一定没有道理。仅举一个例子——
田姬到了齐国，急忙赶到楚国，楚王在郊外遇见她，说道：“楚国是万车之国，齐国也是万车之国，他们要好好打仗。”到了。”我问道。 ”对郦智儿说：“怎么办？齐国派将军申儒，楚国派五万人马，请诸将擒拿，直到秦将军背弃他们。齐国派田将军。朱、楚两国派兵二十万，请诸将捉分，齐以将军玄子（即天盘）为使，来到楚四国，楚王命他不从。将为将军，丞相将军兼左右两军司令。这种情况下，国王只能听从。 ”
田忌后来因遭到陷害而离开齐国投靠楚国。当楚王问起两国战争的未来形势时，田忌回答说：“如果齐国以田班为统帅，那么即使楚国这样做，你也会失败。”最好的。”楚王为正统帅，我田忌为参谋。相国将军为侍从，就算你这样打败了他，你的楚王也还活着……”接下来的战斗并没有像田忌预想的那样进行。不可能。
当然，我不知道我是否是第一个怀疑“孙丙就是天盘”的人，但除非有具体证据（尤其是考古资料）支持，否则这种说法很可能毫无意义。短期内。
通过以上讨论，笔者想详细说明以下几点：
首先，因为我们研究历史真相，所以不能随意渲染，尤其是为了美观、戏剧性、完整性，也不能以过去的历史来告知后人，必须用推理和逻辑随意地架起它的桥梁。真理只有一个。”无论这句话是否正确，至少出发点和态度可能是错误的。如果现在的情况还不足以接近真实的历史真相，我们就简单地把它挂在那里，等待后人的努力。我们的祖先承认了自己的不足，后人就有了更多解决问题的方向和动力。
其次，历史研究确实是一个困难的课题。您不必仅仅因为《三国演义》 或《史记》 有缺点就注销它们。事实上，尽管有些历史接近事实，但它们只是对事实的“近似”。离真相还太远。不过，无论怎样，它的存在都是你努力的证明，至少可以作为参考，如果失败了，也可以作为目标。
第三，“历史真实”并不是文明的一切；人们了解历史不仅是为了真实，还有娱乐性、实用性等各种需求，这些需求都不亚于专业需求。从这一点来看，为什么总说《太史刹马迁》像文学一样写历史，也正是它的价值所在。
第四，小心“思维陷阱”，如果你认为某件事是真实存在的，无论是真实的还是想象的，你就能用多种方式来分析它，一切都会显得合乎逻辑、合理。其实，这是一个思维陷阱，什么事情都有可能发生。因此，当我们遇到新的紧急情况时，我们不仅要能够有“独立精神、自由思维”，而且至少能够独立思考，不被别人影响，不听从别人的意见。
而且，“思想陷阱”并不一定是坏事。比如《史记》，“3点为假，7点为真”，但3点为假，可以争论上百年。如果你真的用《资治通鉴》来反驳，人们只会告诉你你是一个耻辱。
这就是文明的复杂性。
下面就桂陵、马陵之战的具体内容和处理进行分析。
欢迎大家讨论，我是健客寰宇。
《竹书纪年》，20年的日本悬疑剧，寻找真相的过程既智慧又有趣。
请关注公众号、普通号、【小存在】号。我主要写军事战争。
【孙膑庞涓马陵山战役，马陵之战的孙膑是怎样的人】相关文章：