今天我们就来说说“乡下人”这个词的由来。
首先我们来看看上海人从什么时候开始称呼别人为“乡下人”。
如果我告诉你最多不过60年、70年，你信吗？
上海设郡已有700多年，历史上曾受过扬州、苏州、嘉兴，甚至松江等地的统治。
南京曾经是六朝古都，但南宋皇帝安居乐业的杭州却远远落后于上海。
与当时的这些“优秀军队”相比，上海人自己恐怕只是“乡下人”。
1843年上海开埠，外国人和外地人纷纷涌入，一度形形色色的人杂居在一起，但很快本地居民的比例就变得微乎其微了。
而且，来这里的人大多是带着资本进城，购买房产，开办公司的，那为什么当地人称他们为“乡下人”呢？或者？
无论你来当买办，管理街道，经营小生意，还是去纺织厂当女工，收入都不低，尽管劳动有点辛苦。你把还在务农的人称为“乡下人”吗？ ”
1927年，上海设立特别市。它很小，面积不到500平方公里。与现在的嘉定区面积差不多。
然而，来自世界各地的移民来到这里，和睦相处。
每个人都说着自己的方言，现在是所谓“都市上海话”的融合时期，但还远未完成。
那时，场内几乎没有人自称上海人，大家都彬彬有礼，没有人想到歧视。
当然，在现实生活的互动中，你经常会被问到你来自哪里。
更常见的是“询问你的姓氏”，然后是“我的名字是——”。长辈说，当时你报了苏州、无锡、常州、杭州、嘉兴、湖州、广州。 和宁波。有信心就可以了。
当时嘉定、保山还是江苏省的名府，不需要提供姓氏。所谓“金锣店，银南翔”，有良好的声誉。
另一个问题是，“我也是宁波人，宁波在哪里？”
在这种情况下，你应该谦虚地说：“荒真海是一个很小的地方。”
毕竟，这与歧视无关。
当时，发生了一个非常有趣的现象。那就是上海早期的独角戏根本无法无天，公然使用“地图炮”。
比如，“山东人吃麦冬，却不懂”。
有句话说：“江西人自保是在锅里钉钉子。”
就连对上海话的形成贡献最大的广东、苏州、宁波等地也没有客气。
广东人是不是“快刀斩乱麻”（模仿广东人说“我知道，我不知道”）？
“我宁愿听苏州人打架、说坏话，也不愿听宁波人说闲话。”
还有“苏公头、杭州铁头”（意思是苏州人喜欢说空话，杭州人犟），甚至还有“江阴盗贼、无锡土匪”。
任何笑话似乎都比称某人为“乡巴佬”更有效。
很难想象这些词如果出现在今天的报纸、杂志、广播、电视、小说、电影，甚至网络上，会有多受欢迎。
但在当时看来，这似乎无害。
能够互相开玩笑，其实也是当时友好气氛的体现。
其实，如果这个笑话当时没有广为流传，我们哪里会知道这些笑话，更何况是今天引用呢？
20世纪30年代和1940年代，上海无疑是最繁荣的时期，但上海人却并不显得嚣张。
无论如何，在现存的小说和电影中，很难找到上海人对世界的傲慢态度。
我觉得当时的上海人缺乏勇气。
那时的上海很健忘，白天躲避飞机轰炸，晚上骑马奔跑、跳舞、打麻将，被进步人士批评为“前后都局促”。 “你为什么不给我看那样的东西？你为什么不尽快尝试成为人类呢？”
确实，贫富之间总是有差距，富人看不起穷人。
然而，有钱人似乎并不会通过称呼别人为“乡下人”来显示自己的优越感。
老一辈人记得，当时的通用绰号，礼貌用语是“野兽”，粗俗用语是“猪”，根本没有“乡下人”这样的词。
而且，即使当时上海人实行地域歧视，也很难蔓延到其他地方。
百年战争导致人们的生活下降，只有少数富裕家庭拥有电话。写信时，到达江浙地区需要两到三天，到达中部地区需要一周，到达边境地区则需要更长的时间。
此外，该地区许多人仍然在温饱问题上挣扎，教育水平普遍较低，因此上海的努力不太可能迅速蔓延并产生类似的影响和共识。仇恨和敌人。
所以，我认为，一些上海人有一种难以形容的优越感，是20世纪50年代开始的计划经济造成的。
从那时起到文革结束，能源（煤炭、石油等）工业以及其他轻工业、纺织工业、化学工业、仪器仪表工业、电子自动化工业的中心都位于上海。几乎所有的高科技产业都集中在上海。我主要关注的是上海也有现代技术。
但基础是历史创造的，决定是自上而下的，上海人别无选择。
而且，这个行业到底有什么好呢？工业总是带来污染，使得河岸柳树成荫的苏州河变得又黑又臭。
不过，也正因为如此，一些上海人显得有些嚣张。
随着工业的发展，商业也发展，交通运输业也发展，上海人到各地经商或游览的机会仅次于位于皇帝脚下的帝都官员。
陈丹青曾经说过，火车上那些高声说笑、若无其事的人很可能是上海人。
无论是在自己的地方，还是在别人的地方，一些上海人凭着自己的知识和经验，看不起别人，看不起别人，恐怕是难免的。
如果衣服再整洁、再考究，自然会引起更多的愤怒。
如果你说的是别人听不懂的上海话，为什么他们会背对着你，看向一边呢？
于是，人们看到了，就把它记在心里。
据说，上海对“乡巴佬”的普遍蔑视大概就是从那时开始的。
那个时候能走遍全国、嘲笑别人的上海人是谁呢？
不幸的是，我想他们大多曾经是基层“工人大哥”，后来感到了自我革命和自豪。或者是来到上海，忘记父母、忘记家乡、抛弃可怜的妻子的“新富”。
因为上海的“老克勒”和他的后代因为家庭环境的原因，每次“锻炼”都屡遭磨难，而且已经忙得不能自理，没有机会炫耀了。你怎么能称别人为“乡下人”呢？不称他们为“封建残余”、“资产阶级孝子孙”就谢天谢地了！
另一方面，1980年之前，谁有机会来到上海，被称为“乡巴佬”呢？什么样的人适合来？
他们根本就是不同级别的官员，拿了路费，可以出差，其中有不少无疑是来自帝都的。
这样的人很可能有一颗“玻璃心”，他们比较敏感和脆弱，不像常人那样宽广和坚强。
因为他在当地和帝都或多或少都是一个受人尊敬的人，所以容易产生反差。
所以，我认为，上海人骂别人“乡巴佬”的现象，是从上海那些称不上优秀的“暴发户”开始的，后来被其他地方的同样不优秀的“暴发户”继承了。考虑此事。那些遍布全国的“暴发户”呢？
无论如何，通过“不优秀”到“不优秀”的传播，全世界人民肯定开始普遍反感上海人称所有“非上海人”为“乡巴佬”。马苏。
如此大规模的共识真正形成大概是在20世纪70年代末、80年代初。
那时，上海人已经不再常用“乡下人”这个词了。
“阿香”在20世纪70年代末就已经流行，但1980年后被“八字”取代，而在90年代“脑坏特”又开始流行。
后来它被称为“阿尔茨海默病”。
起初，“八字”一词并不是指普通外地人，也指香港人，后来又指因改革开放而涌入中国的台湾人。台湾八吉》。
请告诉我一些有关它的信息。 20世纪80年代末，一位英国年轻人受邀担任上海广播电台英语新闻节目顾问。由于没有工作许可，他每次来台都必须登记并填写表格。他也很恼火。
当门卫问他名字时，他总是用蹩脚的上海话笑。
“我叫因巴吉。”
令人遗憾的是，世界各地的人们并不认同这种良好的英国精神。另一方面，上海人长期以来一直使用“乡巴佬”这个词作为形容词，意思是“格格不入”。
例如，我经常说我是一个“乡巴佬”，没什么可担心的。
第二天我必须和某人见面并交谈，但前一天晚上我睡不好觉。
杜甫在《春宿左省》中写道：“明朝有印，问夜事如何”，他指的就是我这样的人。
您应该提前两个小时到达赶火车，提前三个小时到达赶飞机，以免错过工作。
作为客人，你需要做好准备并早点离开，早到总比迟到要好。
我深知一大清早就到了，假装去逛街，兜圈子，时不时看看时钟，东看看西看看，像地下工作者一样，很尴尬。
但我并不孤单。
酒桌上，一个儿子对父亲说：
“你怎么能阻止一个乡巴佬倒这种酒呢？你得把瓶子翻过来。”
我还听见母亲在门口对女儿说：
“你看，我现在是个乡下孩子了，我买的鸡翅和蔬菜都拿不回来了。”
在咖啡馆里，你还可以听到热恋中的帅哥对美丽的姑娘说：
“抱歉我迟到了。嘿，我真是个乡下人。我花了很长时间才找到那个地方。”
仅举几个例子。
后来，上海话还给这个形容词加了后缀，变成了“乡下人西西”、“乡下人色鬼”、“乡下人达达”。
事实上，当地方言用形容词来形容人，如不文明、缓慢、笨拙、无知、不时尚等。他们与上海话里的“乡下人”没有什么区别。不过，地域歧视的指控只针对上海。
【乡下人用上海话怎么说，沪语乡下人】相关文章：