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【文本】
舜是在乡下长大的,傅说是在楼房里长大的,焦歌是在鱼盐里长大的,管夷吾是在行列里长大的,孙叔敖是在海里长大的,百里奚是在城里长大的,所以上天将赋予他重大的责任。 人必先劳其心志,劳其筋骨,饿其体肤,耗其体力,乱其行行。 因此,如果他们受诱惑去忍耐,他们就会得到他们所不能得到的好处。
人总是会犯错误,然后可以改变; 他们在行动之前陷入了心态的平衡和担忧之中; 它们以颜色和声音为标志,然后表达隐喻。 进去了就束手无策,出去了就对外国病人无敌了。 国家将被永久毁灭。 然后你就会知道,你生于忧伤,死于安乐。
【翻译】
舜从田里升迁,傅岳从筑墙升迁,焦克从卖鱼盐升迁,管夷吾从狱吏手里被救出来,被任命为官,孙叔敖从田里升迁。海边。 这个地方被利用了,百里奚从奴隶市场被赎出来,被利用了。 所以,当神要对一个人委以重任时,首先要使他心神苦恼,筋骨疲倦,身体饥饿,身体空虚,行动不顺,从而激发他的意志。 让他坚持下去,增加他所缺乏的能力。
一个人常常会犯错误,然后才能改正; 他的心乱了,他的思想被阻塞了。 只有这样,你才能努力工作; 别人的愤怒会表现在脸上,别人的怨恨会表现在言语上,然后你就知道了。 一个国家,如果没有能奉法的大臣,没有能辅佐君王的贤人,没有邻国与之抗衡,没有外来的灾害,往往就会灭亡。 这样,我们就会知道,悲伤和痛苦足以使人生存,舒适和享受足以使人灭亡。
知识拓展
【笔记】
1、舜:尧姓,重化名。 唐尧帝时期,在骊山(山东济南东南,或今山西永济东南)耕作。 “父亲固执,母亲大声,弟弟骄傲,能够和睦孝顺。” ,舜的行为并没有失落,所以他传了帝位。 国号虞,史称虞舜。 其事迹见于《尚书·要典》和《史记·五帝本纪》。
2.发:开始,指约会。
3、玎(quǎn)亩:田亩,这里指耕地。玎,田渠。
4、伏说(fù yuè):殷商时期,为须弥(一种囚徒),建于伏县(又名伏岩,在今山西平陆东部)。 商武丁想要强盛殷朝。 他梦见一位圣人,名叫索。 武丁看到武丁,说道:“正是。” 对他说他是圣人,把他当作宰相,殷国势力很大。 于是以傅显为姓,赐名傅说。 事迹可参见《史记·尹本纪》等。
5. 提举:待选定。
6、砌块:砌墙时,将土放在两块胶合板之间,用杵捣实,使其坚固。 用于建造和捣碎土壤的杵。
7、交革(gé):商纣王大臣,与卫子、季子、太子比干并称为圣人。
8、鱼盐:指在海滩上钓鱼、撒盐。 《史记》说,燕地在波节之间,那里盛产鱼盐; 它把山和海连在一起,那里盛产鱼和盐。
9、管夷吾:管仲是颍上(今河南许昌)人,家境贫寒。 他辅佐齐国太子纠,但太子纠未能即位。 太子小白即位,是为齐桓公。 齐桓公知道他是个有德行的人,就放了他,封他为相,尊称他为忠夫。 《史记·管炎列传》:“管仲主宰齐国,齐桓公称霸。九诸侯联合,统一天下,这是管仲之计。”
10.学者:狱吏。
11、孙叔敖(áo):姓姜,名敖,字孙叔,名艾烈。 春秋时期,为楚国宰相。 原名“吾为齐斯卑人”,齐斯在今河南固始,偏僻的地方称为毕。
12.海:海边。
13、百里奚(xī):又称百里奚。 原为虞国郎中。 晋国灭了虞国,百里奚与虞国王一起被俘虏到晋国。 晋国把一个女儿嫁给了秦国,百里奚被当作小妾,带到秦国作为嫁妆。 百里奚逃往楚国,行至宛(今河南南阳),在楚国边境被人俘虏。 秦穆公听说他是个有德行的人,想再次赎回他。 他怕楚国人不同意,就派人打电话给楚国说:“我的妾百里奚来了,请用五张羊皮赎回我。” 楚国人都同意了。 当时,百里奚已经七十多岁了。 到了秦国,秦穆公亲自放了他出狱,并谈了三天国事。 他很高兴。 被授予国务“无锡博士”称号。 历史上,相传秦、穆公用百里奚、简叔、虞宇来执政。 他们“开辟千里之地,称霸西戎”,成为“春秋五霸”之一。 事迹可参见《史记·秦本纪》。
14.市:市集。
15. 因此:所以。
16、任:责任、负担。
17. 是:代词,这个,这些。
18、叶:助词,用在前半句的末尾,表示后半句的停顿和解释。
19. 必须:绝对。
20. 痛苦:使用动词使……痛苦。
21.心:意志。
22. Lao:使用动词使……疲倦。
23. Hungry:使用动词使……饥饿。
24、体肤:皮肤。
25. 空:形容词的使用使得……贫穷。
26. 混乱:形容词的使用让人……混乱又混乱。 刷,侵犯,不听话。 混乱,混乱。
27. What you do:你做什么。
28. 所以:曾经(通过那样的方式......)。
29. 动作:使用动词使……震惊。
30. Forbearance:形容词的使用使得……变得艰难。
31.曾毅:增加。 增的意思是“增加”。
32、才:才干。
33.恒:经常,总是。
34.郭:过错,过错。
35、困心:心中有烦恼。
36、思虑重:以思阻隔。 横是“横”的意思,阻碍是不服从的意思。
37、左:奋起,意思是有所作为。
38、正宇色:面色中有正宇,表示面容憔悴。 签名,签名,签名。 颜色、脸型、肤色。 赵起《孟子注》:“屈原若憔悴,渔人见之,必惊”。 《史记·屈原贾谊传》:“屈原来到江边,说他憔悴。他的样子憔悴,形容憔悴。渔夫见了,就问:“为什么?你不是三鹿大夫,怎么到这里来的?”屈原说:“世间的动乱,只有我一个人清楚。 当所有人都喝醉的时候,我是唯一清醒的人。”
39、法玉生:言语中有表达,就是言语上的愤怒。 赵启《孟子注》:“若宁齐商之歌,桓公异之。” 宁齐是春秋时期魏国人。 家里穷,他给别人当拉车夫。 到了齐国,就在车下喂牛。 齐桓公夜出迎客。 宁奇一见他,连忙敲起牛角,唱起歌来。 歌曰:“南山满山矸石,白石烂,平生未曾遇尧舜,短布单衣,宜我。从黄昏到晚饭,牛半夜薄,长夜何时终。” 齐桓公召见他,与他说话。 他对此很满意,并认为他是一名医生。
40.后来的比喻:然后人们就了解了他。 比喻知道、明白。
41. 输入:名词在中国用作状语。
42、法家:有法律的官员。
43、赋(bì)士:辅佐君主的智者。 赋,通“弼”,协助。
44.Out:名词在国外用作状语。
45、敌国:实力相当、有足够实力竞争的国家。
46、外侵:来自国外的灾难。
47.恒:经常。
48.死:灭亡。
49、因忧而生:忧使人生存、发展。
50、死于幸福:享受幸福使人疲倦而死。
【作者】
孟子(约公元前372年—约公元前289年),汉族,名轲,字子舆。 鲁国邹市(今山东省邹城市)人,中国战国时期伟大的思想家、政治家、教育家和儒家学派的代表人物。 政治上主张法治、仁政; 理论上,他崇尚孔子,反对杨朱、墨斋。 相传他是鲁国基贵族公子庆父的后裔。 父亲姓姬,母亲姓张。
孟子继承和发展了孔子的思想,但与孔子的思想相比,他加入了自己对儒家思想的理解,而且有些思想更加偏激。 他被封为“亚圣公”,被后人尊称为亚圣。 其弟子将孟子的言行记载于《孟子》一书中,该书是一部语录散文集,也是孟子言论集。 它是孟子及其弟子共同编撰的。 他主张仁政,提出“民重于君”的民本思想。 他游历齐、宋、滕、卫、鲁等国,希望追随孔子,推行自己的政治主张。 这种情况持续了20多年。 然而,孟子的仁政思想被认为“牵强、宽广”,没有得到实施。 最终,他辞去讲学,与弟子们“作《诗书序》,述仲尼(即孔子)之义,着《孟子七篇》”。
【欣赏】
《生于忧患,死于安乐》这篇短文不仅有常人无法解释的崇高论点和杰出见解,而且论点清晰,逻辑严密,具有不可否认的说服力。 本文善用排比,层层深入论证,形成压倒性的、令人信服的气势,在艺术上也值得称道。
在这短短不到200字的篇章中,孟子围绕客观环境与个人与国家命运的关系,阐述了“生于忧患,死于安乐”的深刻道理。
孟子善于运用排比(也善于运用排比和段内排比)。 他经常用一系列工整的句型从多个角度、多个层次来解释同一个话题,就像一条千谷万壑的主流,一下子流了下来,形成滔滔江水。 ,势不可挡。 《顺法》一开始,就用了总结椎骨的方法。 一口气引出六位先贤的成功事例,形成一组结构相似、意义相关的平行句,既强调了数量,又说明了“由忧而生”是一种普遍的社会现象,给读者留下了深刻的印象; 然后用排比句阐述了天降大任之前人的考验和考验,体现了圣人成功的艰难; 然后用排比句进一步阐释生于忧患、死于安乐的道理。 《顺发》几乎贯穿全文。 从语义上看,它用简洁的语言表达了丰富的内容; 从语气上看,强化了语言的气势和情感色彩; 从形态上看,给人一种整齐、对称的美感。 。
【(正文)舜发于畎亩之中,出则无敌国外患者】相关文章: