3月3日古诗五首：窈窕淑女好美，心与草木同享春的喜悦。
农历三月是暮春，时间往往恰逢清明节。绿叶萌芽，山色新绿，泉水上涨，气温温和不冷。正是人们脱掉秋冬棉衣、舒展身心的时节。适合户外郊游、大自然。互动时间。
农历3月3日，是一个美好的日子。 3月3日，正如这个名字一样，简单却美好。三是数字中的第三个，它衍生出许多美好的含义。三三为九，三生万物，寓意恒久远。三个字写得如流水一般，两个三个字就是八卦中的坤卦，代表大地，象征万物生长。
农历三月初三是一个有着古老渊源的节日。
魏晋时期，有3月3日君臣百姓到水边沐浴、消灾、踏青的传统。不过，此时的3月3日还有另一个名字，叫做“上巳节”。 “上巳日”。也就是说，到了魏晋时期，三月三日与上巳已是一日。上巳是3月3日，3月3日是上巳。
那么什么是上巳节呢？先秦秦汉时期，上巳节是在三月初一巳日。这是水边的盛大日子，在巫师的带领下，祈雨迎神，用流水净化身体，用草药驱除瘟疫。
先秦时期的魏国，有上巳日男女聚集在水边沐浴、用时令香花和草药净化身体的仪式。
先秦战国时期，魏国政治家、水利专家西门豹在河北邺地。他看到由于洪水泛滥，每年都流行娶河伯，当地的三老、地方官员和巫师勾结起来，刮来的便把一个平民家庭的女孩打扮起来，放在席子上送给河伯。
当时河边有二三千人，巫师是一位七十多岁的老妇人，她的身边还站着十几个身着纱布巫服的女巫。从这篇文章的细节来看，这应该是暮春的上巳节，因为全国各地的人们聚集在一起，仪式时身着薄纱的巫女们进行巫舞，这是古代巫族中的舞蹈。祝福仪式.雯.当然，这个例子是相当极端的。周朝虽然很重视巫，但他们学习了商朝对付鬼神、祭祀良人的经验，从而导致了国家的灭亡。女巫的存在，至少在上层，是用来祈雨祈神，驱除疾病和瘟疫，强调尊崇自然之神的重要存在。然而，在民间或旱涝地区，这种从上古到殷商时期保存下来的巫术，可能会控制人们的金钱、生死，以获取利益。这里这些女巫的可恶之处在于，她们牺牲生命的极端行为，却转嫁给了无辜的人。
然而，在鲁国的政治中心，连孔子也对暮春江边盛大的祭祀仪式和习俗感到满意。因为风和日丽，你可以带你的朋友和仆人去伊水河沐浴。沐浴后，你穿上了最宽大、最柔软的春装。祭坛上，祈雨女巫们衣袍飘扬，载歌载舞。下面，人们尽情地唱歌、迈步。官方的巫舞更像是一种神仙仪式，祈求风调雨顺、国泰民安。
那么周朝的官方巫师和巫师还有另一项工作，那就是用香花和草药来驱除不洁和瘟疫。古代巫医同源，民间也流行在水边用草药净化身体，以应对气候疾病。
那么到了继承秦制的汉代，巫术依然存在。宫内设置巫官，主要负责管理祭祀、祈福、祈雨、止水、辟瘟等工作。当地也保留了巫术的祝福，以帮助稳定农业社会。因此，汉代的上巳节也有官方祈福，形成了官民聚集江边流水沐浴、祈福的一大习俗。
然而，随着人们对巫术的认识逐渐趋于理性，宫廷中的许多政治斗争都涉及到巫术和巫术，巫术逐渐淡出了人们的视野。
为什么魏晋时期的上巳节改为3月3日，而不是汉代的上巳日？
首先，可能这个时候，大部分民俗活动都集中在3月3日上巳一带，所以岳灵的时间上比较稳定。
其次，还有一种可能，就是淡化女巫的存在。毕竟随着时代的发展，人们变得更加理性了。政府十分重视道教和佛教，但对巫术却保持着疏远的态度。
“这位窈窕淑女，美丽极了，戴着翡翠耳珠。”东汉·都督《京师上巳篇》
东汉时期的上巳节固然是三月的上巳日，但它却成为踏青、比美的重要日子。
至少京城的人不用像边远地区的人一样，先去河边洗澡，然后穿上最好的春装。
这里的人们把上巳节视为娱乐的盛会。美丽的女士们穿着精美的服装出行。皇帝的妃嫔和贵族妇女，早已头戴玉石，耳垂戴珍珠。车马来河边吃春宴。
“少年暮月，调和六气。
法应姨洗，日将元巳。
山谷里的风吹散了凝结，在微弱的阳光下警报开始。
春装已备，明媚之气来了。 《西晋·佩妮《上巳日帝会天渊池诗》
金朝定正月为3月3日，为青春，即春天的最后一个月。
大自然中最和谐、最美丽的时光。
这一天是上巳节最好的一天。明明是3月3日，却叫上巳。原因我也讲过。 3月3日，在八卦阴阳中属于坤卦，主宰万物生长。
这是皇帝穿着华丽的春装，率领臣子游览湖边。
一日镜水中，阳光明媚，春色明媚。这是希望，最灿烂的阳光永远存在。太阳神和水神将共同保护家园和国家。
皇帝和大臣，代表着世界上最强大的权力集团，取代了巫婆的存在，更加直接，更加虔诚，同情自然和人，一切都很顺利。
“青椒晴年，紫禁帝游七尾川。
幸好，我享受着露水，我的心与草木一起享受着春天。 》唐章说《奉和三日祓禊渭滨应制》
唐代三月初三仍正式称为上巳节。
唐代皇帝十分重视上巳节。当然，这也是有历史渊源的。前朝哪个皇帝不重视呢？水是农业国家农业丰收的基本保障，但像气候、风雨这样的事情确实是难以预测的，不是人类所能控制的。
上巳节求雨的习俗历史悠久，可追溯到三代。
因此，皇帝在上巳节期间带着群臣出游，是虔诚与娱乐的结合。唐玄宗出游时，自然不会忘记祭祀祈神。然后他会率群臣游水，乘船航行江上，晚上设宴，并赋诗抒情。
这是宰相张说在宴会上应皇帝之邀所作的一首诗。
谢谢您带我们去渭河边踏青祈福。晶莹的泉水像晶莹的露珠一样落在手上。
这就是天意，这就是皇恩。我们沐浴在御泉之中。
事实上，人们对水和雨的敬畏和虔诚一直持续到清末。
以儒家现实主义治国的几个朝代，从皇帝到地方官员，应对重大水旱灾害都选择了相同的做法，那就是祈雨、书写虔诚的祭文。不亚于专门的巫术。
然而，在民间，3月3日却是清明节的另一道靓丽风景。
“3月3日天气新，长安水边美女多。
姿态刚健，意远而真，质地细腻，骨骼均匀。 》 唐·杜甫《杂曲歌辞 丽人行》 摘录
此时虽是绿肥红瘦，但长安的绿水中最有特色的，还是那美女在水边踏青。
它们是晚春最美丽、最有活力的花朵。
打扮出春天明媚的脸庞，穿上轻薄柔软的华丽衣服，露出肌肤，秀出身材。
他们踏着水边的草地，走进了锦帐，里面载歌载舞，摆设宴席。
杜甫的这首诗保留了盛唐女性艳丽、阳光、自信的气质。
3月3日是美女节。在最美的春天，到处都是他们明媚的身影和幸福的笑声。
所以自宋朝以来，3月3日就不再成为重大节日。这是因为踏青的习俗融入了清明节。因为宋代的清明节在民间变得更长了。
此外，宋代还限制女性的户外社交和活动。
还有一点就是宋代的医学比前朝更加发达。人们不再迷信河边的泉水可以消除疾病。社会进步了，生活条件改善了，物质丰富了。尤其是城里人，在家就用热水洗澡，从药店买药。药草和草药不是更简单更卫生吗？
但吃荠菜和时令春菜的传统却保留了下来。
“那里荠菜盛开，蝴蝶飞舞，忽然想起前年的三月。
流水让人一醉，晚雨来，有新诗。 《南宋·张范《荠花》
男人们出去踏青，看到了乡村三月春，荠菜花开，蝴蝶飞舞。
他以为前几年，3月3号他会和朋友们在河边喝酒赋诗，但这里却没有什么女人的事。
3月3日女性会做什么？
如果条件好的话，那是贵族的花园，像红楼梦那样的姐妹们可以小范围的出去赋诗。
如果你的家人思想开放，你可以陪他们去花园看牡丹。
更多的女人被困在闺房里。晚春的味道，大概就是荠菜的香气和花园里不断生长的树叶的香气。
山水无缘。
新时代为3月3日注入了新的活力和内涵。三月，青山绿水，男女不欺。
我看青山多么迷人，它们看到我也应该如此。女神应该没事，应该震惊世人。
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