大家都知道苏东坡洒脱，都知道他爱黄州的山水，都知道他爱赤壁的月光，都知道他爱岭南的荔枝。但很多人不知道，如果不是当年的文学监狱，他早就是宋朝未来的栋梁，徐州百姓心中的第一良官，苏轼了。全心全意地爱人民。
公元1071年，34岁的苏轼决定逃离京城。
临别之际，表弟文同写的告别诗中有这样一句话：
如果北方来的客人来了，不要问问题。西湖虽好，不作诗。
文通心里知道，表弟是出了名的“格格不入”。这首诗的意思很简单：
兄弟，你去杭州就好好待着，少说脏话，不要多管别人的闲事，也不要搞怪。
苏时应道：“好啊，好啊，当然。”然后转身就忘了这件事。
毕竟，如果苏轼能闭嘴，他还能叫苏轼吗？
刚到杭州没几天，苏轼就再也忍不住了。
当时，王安石的伟大变法正在全国如火如荼地进行。苏轼跑了出去，因为他在京城与老王没有见面。没想到，在这里，他第一次真正看到了改革的“惨状”。
例如绿苗法。
初衷是农民在荒年时，可以向政府申请农业贷款，年息两分钱，到期还款。
本来，这确实是一件好事。
但当原本自愿的贷款变成强制性的配额分配时，无论政策有多好，都成为老百姓的巨大负担。
看着街上借了年轻人的钱，失去一切的人们，苏轼无奈地写下了这首诗：
棍子里的米转眼就没了，钱转眼就没了。
赢童声不错，城里一年半强。
—— 《山村五绝》
为了还钱，山村里的人们带着孩子长途跋涉数十里，一年中的大部分时间都在城里度过。钱没有还，孩子却学会了城市话。
王安石，王安石，睁开眼睛看看那些无家可归的人！
还有盐的垄断。国家确实有很多钱，但昂贵的官盐让百姓“三个月不吃盐”，不得不冒险出售私盐。
那年除夕夜，苏轼在杭州府监狱里，看着满脸蜡黄、犹豫不决的农民，监狱里挤满了人。
此时此刻，他心中始终有千言万语，却无以言表。
我只能写这首诗：
小人图谋财利，落网无耻。
我也爱博禄，但我却迷失了方向，回到了家。
—— 《除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁》 摘录
一直以来只想温饱的人民，现在却被逼上了绝路。
作为杭州的总知县，我只能“凭良心”依法将这些可怜的人送进监狱。
要知道，除夕夜是团圆之夜。
从此，苏轼的笔成为记录这个悲惨时代的工具。
他看到，根据豁免法征召入伍的人们被迫放弃自己的田地，像鸭子和猪一样，为了修建运河而在泥地里辛勤劳作。 —— “人就像鸭子和猪一样，把自己扔进泥里，互相泼水。”
他看到朝廷改革税法，要的是钱而不是粮食。所谓“贱粮伤农”，百姓无奈，只能“卖牛纳税，拆屋换粮”。
书房里，山路上，寺庙里，月光下，苏轼从未放下过笔，从未停止过抱怨。
他从来都不是一个粉饰事物的人。
但此时他不知道的是，新党编织的一张阴谋网正在慢慢向他席卷而来。
苏轼为官多年，早已成为宋朝第一人。
在官场之外，他被视为宋代文学领袖的接班人。
曾经的文学领袖欧阳修曾在科举考试时看到苏轼写的《刑赏忠厚之至论》，一时震惊。
由于当时试卷中作者的名字被遮盖，自恋的欧阳修甚至认为这是他的弟子曾巩写的，故意将其改为第二名。
后来，当他得知庐山的真面目后，他在给朋友的信中写下了这样一句话：“我应该避开道路，让他走。”
看，这就是宋朝文坛领袖指定的继承人。
官场之上，他也是一颗冉冉升起的新星。
公元1077年，苏轼刚刚就任徐州知府时，就遭遇了多年未遇的洪水。
一般的文人或许会胆怯，但老苏却亲自挂帅，打着“与城共存”的旗号，干脆住在城头上。
洪水来临时，水位已经向城墙上涨了近十米，但苏轼并不害怕。
那些叫嚣着逃亡的人们自然不必惊慌，搬运沙子和粮食的战士们也更加卖力。
经过70多天的抗洪抢险，徐州安然无恙。
就连现任皇帝宋神宗也下旨称赞苏轼——这在皇帝心中称为简。
按照宋朝的制度，苏轼不出几年就可以回到京城，达到人生巅峰。
只是有那么一群人，早就将苏时视为眼中钉、肉中刺。
元丰二年，朝堂局势发生了变化。
昔日风头正劲的王安石，退居江宁；新党唯一继任者卢惠清也因行为不当被降职；旧党领袖司马光已经退守洛阳，专心撰写他的《资治通鉴》。
说白了，新党虽然执政，但却群龙无首。
一旦苏轼重回朝堂，掌权，谁知道会不会掀起一场腥风血雨呢？
既然如此，我们就先利用它吧。 —— 新党的骨干是这么认为的。
此时，苏轼刚到湖州就职，照常在《低报》上发表了一封信《湖州谢上表》。
一般来说，这只是一个升职、上任、表达对皇帝忠诚的过程。
苏轼的写作方法也是如此。来回都是“我平凡，难得陛下如此器重。谢谢陛下，陛下万岁”。
但有一句话似乎让新党的猫们闻到了腥味：
陛下自知愚笨，不合时宜，难从。如果他老了，不惹事，说不定就能牧养小百姓了。
关注新朋友时遇到困难吗？查查他的年纪，没有惹出什么麻烦？岂不是说，朝中的共工皇子个个都是捣蛋鬼？
你再想一想，岂不是说陛下不识人？
向陛下报告！苏轼竟然敢嘲笑你！实在是叛国啊！
御史何正臣、舒全，监察御史之首李鼎等——名新党猫，连续数日上书皇帝。全文只有四个字：苏轼该死！
就连宋神宗都是苏轼的第一天子迷，此时也不由产生了怀疑。
于是圣旨下达后，这位官员就直奔湖州。
此时，苏轼正带着儿子和两个朋友游览湖州的美景。
据说，苏轼一开始其实很胆怯。
听到那位官员找上门来，他甚至躲在房间里，不敢出去。 —— 老苏我就是爱吃爱写字，我哪见过这么战斗的！
直到没有办法，他才化作勇者素素，穿上官服走了出去。
群臣绕了三圈，取出圣旨，将苏轼绑了起来。
后人这样记录那一刻：刹那间，拉太守，如赶狗赶鸡。
一路走来，苏时痛苦万分。
他一度想过自杀。
回京的路途异常艰难。这位宋朝文坛未来的领军人物、朝廷炙手可热的新星，竟然被束缚住了，他不知道自己要去哪里，是生是死。
乘船路过太湖的苏轼想到了跳船。 —— 人活着，何不以死来明志？
庆幸的是，苏时并没有跳下去，或许是害怕，或许是想起自己还没有吃够世间的美食。
感谢您选择苏氏。
回到京城的苏轼，开始真正明白什么是考验。
负责审问苏轼的人，正是御史台的人。
御史台外常有一棵阴郁的柏树，上面常可见乌鸦，故又称白台、五台（亦有讽刺御史乌鸦嘴的意思）。
这就是为什么此案被称为“五台诗案”。
此时的御史台已经是新党的地盘了，苏轼心里自然已经被宣判了死刑。
他们缺少的只是“证据”。
尽管苏轼本人尚未被处决，但从八月到十月的近两个月时间里，新党审查人员日夜辱骂、审问苏轼。
苏轼所受的苦是他一生中从未受过的苦。
就连旁边监狱里的罪臣也看不下去，把这一幕写成诗：远方怜北湖吴行寿，不忍听彻夜非议。
这还不够。
御史台在市面上收集了苏轼公开出版的诗集和朋友的书信，把他家翻了个底朝天，“果然”找到了不少证据。
上述《青苗法》、《豁免法》、《食盐专卖政策》中记载的百姓的悲惨处境，都被认为是对朝廷的攻击，是对皇帝的不敬。
苏轼写了一首赞美前宰相司马光的诗，实际上被认为是在嘲讽政府。原因是说现任首相不够好。
他们甚至找到了一句被视为对皇帝最直接攻击的诗句：东海若知其旨，当教斥地，将其变成桑田。
新党的审查员都是文盲吗？
当然不是。他们只是为了团结党、消除分歧。所有的言语都可以成为苏轼头上的一顶“帽子”。
这就是所谓的“杀心论”。
按照御史台的最终意见，即使苏轼不死谢世，他也很可能会被贬下神坛。
苏轼自己也做好了随时死去的心理准备。
他和他的大儿子苏迈约定，如果有坏消息传来，他们就带一条鱼来吃饭。
有一天，苏麦有事要暂时出城，只好请亲戚代送食物。
没想到他忘记告诉亲戚暗号，但亲戚却心地善良。见苏轼平时吃肉吃菜，他们就想换换口味，做了一道熏鱼菜。
本来就饱受折磨的苏轼，顿时失去了希望。
他连饭都没吃，就写了一首绝望的诗，大意是：
子游，哥哥再也见不到你了。下辈子我们还是兄弟吧！
我和妻子、儿子、老苏当官十几年了，家里却一无所有。这对你来说很尴尬。今后请好好照顾自己。
泪流满面后，他颤抖着拿起饭盒，吃起了熏鱼。
就算死了，老苏也还是个死人！
此时此刻，苏时还不知道自己是生还是死。
最终，是宋朝的制度拯救了苏轼。
就像今天的检察院和法院一样，当时负责审讯苏轼的御史台实际上并没有给他定罪判刑的权力。
真正负有责任的是大理寺。
按理说，它有独立的司法权。
但众所周知，古代做官最重要的就是两面性。
新党在朝堂上掌权，谁敢忤逆新党？
答案是，大家。
宋朝顶尖人物苏轼出事后，舆论沸沸扬扬。
首先，杭州、湖州等地的百姓听到自己以前的父母和官员现在身陷囹圄，并不高兴。
人轻言难，神听难。他们选择了最简单的方式来缓解自己的不幸。
普通市民自愿捐款，请道士来道观，历时近一个月。他们不求风雨，不求繁荣，只希望苏先生能平安出狱。
接下来，苏时的朋友圈也开始秀威力。
曾支持过苏轼兄弟二人的张方平、老党委司马光以及30多名党内老部长上书为苏轼求情。
当朝宰相之一的吴冲也在皇帝面前为苏轼说话：
陛下一举一动都效法尧、舜这些仁王，所以他必定瞧不起曹操。不过，曹操却可以容忍糜衡当众骂他。陛下，难道您就不能容忍写诗的苏轼吗？
就连卧床不起的太后也向神宗打出亲情牌：
仁宗皇帝在位时，曾说这两兄弟可以当宰相。如果苏轼过不了这一关，那不是打仁宗皇帝的脸吗？
最终，就连苏轼的宿敌王安石也无法忍受，向江宁发出求情信：
陛下，请放过这个臭名昭著的蠢货！
作为天子的头号粉丝，神宗本人也不禁想起当年他在宫中捧着苏轼的诗，屡次称他为“天才”。
他决定放走苏时，并宣布：
为祈太后病重，欲大赦天下。
此时，大理寺不知道是公正处理还是因为谣言，但也做出了最终的判断：拜师两年后，将赦免党源。
这意味着苏轼本来是要被流放两年的，但是如果陛下不是大赦天下为太后祈福的话，按照法律应该赦免苏轼的罪行，所以他应该就地释放！
要不是新党的猫，他们立刻跳出来坚决反对。
苏轼可能已经复职，重新担任湖州刺史。
最终，还是宋神宗做出了一个不得罪双方的决定，让苏轼担任名义上无权无势的黄州团练副使。
就这样，苏轼保住了自己的性命，新党的猫们也可以安心睡觉了。
简直是两全其美。
苏轼只能谢天谢地，拍拍屁股去了黄州。
一百三十天的黑暗终于成为过去。苏时走出五台，深深吸了一口新鲜空气。
感觉就像是一个遥远的世界。
他不禁像这——一样感叹“我一生都厌倦了写作，现在我的声誉不会厌倦。”
以后我就只管到处旅游，过低调的生活了！
五台诗案一出，就告一段落了。
苏轼的人生从此完成了转变。
虽然熟悉苏轼的人都知道，苏轼后来打了自己一巴掌。
旧党上台后，苏轼重新受聘，但他开始反对废除新法，捍卫新法。
难道他已经忘记了一百三十天的台上羞辱吗？
不，他想起来了。
他只是更多地记住了宋朝那几千万人民只是想吃饱饭而已。
他一直是一个“充满格格不入”的人。
不同的是，苏轼的心胸更加开阔。
由于没有机会当好官，他决定努力工作，过上幸福的生活，喝酒、吃猪肉、交朋友、到处旅游。为什么不呢？
他和朋友们游赤壁，写下了著名的诗《赤壁赋》：
浩瀚如风絮乘风不知止；飘飘仿佛只剩下他一人孤身一人在世，成仙升仙。
他在家钻研美食，为后人留下一道名菜——“东坡肉”。
他甚至史无前例地为不受欢迎的猪肉写了一首颂歌。
最终，他成为了“竹竿芒果鞋轻松打马，烟雨一生”的东坡老师。
苏东坡去世那年，写下了一首真正致命的诗：
问君一生成就，黄州、惠州、儋州。
这三个地方不是繁华的京城，不是美丽的杭州，也不是与洪水奋战七十天的徐州。
正好，这就是五台诗案后他被贬的三个地方。
历史往往就是这样一个笑话。
这明明是一座冰冷的文学监狱，但却不混淆是非，没有一个人的头落地。反之就是——
宋朝失去了一位未来的宰相苏轼。
中国多了一位活了几千年的帅气苏东坡。
来源：
王水照、崔明《苏轼传》
叶孟德《石林诗话》
吴洪成、徐冠《苏轼教育思想述论》
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图片来自大型人文历史纪录片《苏东坡》
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