唐白居易
这世间四月的美丽已不复存在，
山寺里的桃花开始绽放。
常常遗憾春天无处可归，
我不知道该从哪里变成这个。
【解释】
这是元和十二年（817年）四月写的一首游诗。白居易46岁时任江州（今江西九江）司马。“大林寺”位于庐山香炉峰顶。相传为金代僧人昙参所建，为佛教胜地。
关于这首诗的写作情况，白居易的文集有《游大林寺序》可供参考：“河南于元继虚，范阳张云中，南阳张慎之，广平宋玉，安定梁必富，范阳张石，沙门东林寺法眼智满、石坚、立边、道神、道剑、神照、云高、恩慈、吉然等十七人，离开艾草堂、立东西二林（指东林寺、西林寺）前往化城（指大化城寺） ），歇山顶，登香炉峰，宿大林寺，寺内青石清秀，苍松细竹，唯有木屋。寺内皆是海东人，山高水深，时节已晚，正是二月正月，山上桃花盛开，溪边草木还矮。人们的气候条件与平原聚居地不同。因有口号，绝句曰。 （就是这首诗）。环顾屋墙，只见有诗，题有小郎中村、韦郎中洪健、李不缺波等人的名字。他们与继虚叹息道：“这里真是匡庐最好的地方了。”从驿路到山门，没有时间表。距离萧、韦、李友已经二十年了。一直孤独，后继无人。名利的诱惑，在十二年也是如此。日，太原百乐天墟。”
[句子解释]
人间四月的美景已远去，山寺里的桃花也开始绽放。
四月，山下天下花尽谢；而山上大林寺的桃花才刚刚开始绽放。诗人登山时已到了蒙峡。正是春天重回大地的时候，它的美丽已经消失了。没想到，他在山上的古寺里又遇到了春天的景象。从下面的《长恨春归》可知，诗人在春天到来之前，感叹春天转瞬即逝。当这意想不到的春天景色出现在眼前时，是多么的惊喜啊！
这两句话中，“香尽”与“花开”相互呼应。从字面上看，它是对场景的编年史和描述，但换句话来说，它是一种情绪的描述和思想的跳跃：从死亡的忧郁叹息到突然的惊讶感。在第一句的开头，诗人特意选择了“人间”二字，似乎在表达一种特殊的感受：这种冒险，这种美丽的风景，让人感觉仿佛突然从现实中步入了神话中的仙境。人类世界的世界。 “人间”指的是庐山脚下平坦的村庄。
长恨春无归处，不知何处去。
当我春天回来的时候，我常常怨恨自己无处可寻。谁知她竟然偷偷溜到了这座偏僻的山寺。正是在这突如其来的美景的刺激和触发下，诗人的想象力飞扬起来。他以为自己因为珍惜春天，热爱春天，所以怨恨春天离开的无情，谁知道他错了。春光在这里被拟人化了，仿佛她真的有腿，可以转身躲起来。而且她不仅有腿，还能看出她还有调皮迷人的性格。
【欣赏】
全诗只有四句，从内容到语言似乎并没有什么深奥或令人惊奇的地方。只是对“山高山高，季节极晚”“与平原聚落不同”的景色和季节进行了描述。叙述和描述。但如果你仔细读起来，就会发现这首朴实自然的诗写得意境深邃，充满趣味。
诗首两句“人间四月香已尽，山寺桃花初开”。据记载，诗人登山时已在蒙峡。但没想到，在山上的古寺里，我却遇到了意想不到的春天景象：桃花盛开。从下面这句“常恨春归无处可寻”就可以知道。来之前，诗人对春天的匆匆感到不满，感到愤怒和失望。那么当这意想不到的春天景象映入眼帘时，应该让人感到多么的惊喜和喜悦啊！诗首句“香尽”与下句“花开”相互呼应。它们实际上是编年史和场景描述，但实际上是情感和思想的跳跃，从哀叹死亡的忧郁感，到惊讶、喜悦，甚至兴高采烈。而且，在第一句开头，诗人特意用了“人间”二字，意思是这次奇遇、这风景给诗人带来一种特殊的感觉，那就是仿佛突然踏入了一个世界。人类世界的真实世界。真是仙境啊，人间之外的另一个世界。
正是在这种感觉的触发下，诗人的想象力飞扬起来。 “我常常遗憾春天无处可去，不知该向何处去”。他以为自己曾经珍惜、热爱春天，甚至还怨恨春天离去的无情。谁知道他错怪了春天，结果春天还没有回来。就像一个和别人玩捉迷藏的孩子一样，偷偷地躲在这个地方。
这首诗用桃花代替了抽象的春景，使春景变得具体有形，形象优美。春景也拟人化了，把春景写得好像真的有腿，可以转身躲起来。不，它只有腿吗？你看，它居然有一个调皮又可爱的性格！
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