鱼是我想要的；熊掌也是我想要的。你不能两者兼得。人们会放弃鱼而取熊掌。生活就是我想要的；正义就是我想要的。你不能两者兼得，你必须为了正义而牺牲自己的生命。生活就是我想要的，而我想要的又不仅仅是生活，所以我不想得到。死亦是我所憎恶的，但我所憎恶的，比死人还要严重，所以我无法治愈我的痛苦。如果人们除了生命之外没有什么想要的，那么为什么不使用任何可以带来生命的东西呢？如果对一个人来说，没有什么比死人更邪恶的事情了，那为什么不尽一切努力来拯救病人呢！故而生而无用；正因为如此，可以避免麻烦，但无需采取任何措施。故其所欲者，莫过于生者，所恨者，莫过于死者。不但圣人有此心，人人皆有此心。圣人不会失去耳朵。
一篮子粮食，一碗豆汤，得了就活，没有得就死。如果给他打电话，修道的人就不会容忍；如果你给他打电话，你就会被乞丐瞧不起。
万忠接受了，不争论礼义。万重怎么给我加什么？为了皇宫的美丽，为了妻妾的养活，我该给我认识的穷人吗？我因死而不能接受故乡，如今却因宫殿的美丽而想要它；我因死而不能接受家乡，但现在我可以养活我的妻妾；我因为我的去世而无法接受我的家乡，但现在我因为我认识的穷人而想要它。可以吗？这就叫失去了初心。
翻译
鱼是我喜欢的，熊掌也是我喜欢的。如果我不能同时得到这两件事，那么我就必须放弃鱼而选择熊掌。生活是我所喜欢的，道德也是我所喜欢的。如果我不能同时拥有这两件事，那么我就必须牺牲生命并选择道德。我热爱生活，但有些东西我比生活更热爱，所以我做任何事都不是为了生存；死亡是我所厌恶的，但有些事情比死亡更让我厌恶，所以有我不会逃避灾难。如果人所热爱的没有什么比生命更重要的话，那么任何能用来生存的手段都不能用。如果没有什么比死亡更让人憎恨的话，那么任何能避免灾难的坏东西都不应该使用。哪一项不能做？你采取某种方法可以生存，但有些人不愿意采用；采取某种方法可以避免灾难，但有些人不愿意采用。由此可见，他们热爱比生命更宝贵的东西（即“义”）；他们讨厌比死亡更严重的事情（即“不义”）。不但有德的人有这个性，人人都有，但有德的人不会失去它。
一碗饭或者一碗汤。如果你得到它，你就可以活下去。如果得不到，就会饿死。但当他轻蔑地喊叫并向别人提供食物时，饥饿的路人却拒绝接受；当他踢别人吃饭时，乞丐也因蔑视而拒绝接受。
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