青春唯美深情短
御诗讲座五十讲中的三十三讲：
香阵到达长安
北京朱慧君
一部《满城尽带黄金甲》的电影让世界再次记住了黄超。其实电影本身与黄巢无关，只是片名取自黄巢的诗。这足以说明黄巢诗歌的影响之深远。
自秦末陈胜、吴广起义以来，历代都有农民起义。在整个中国封建历史上，太平天国之前，规模最大的一次就是黄巢起义。而且，黄巢起义的许多特点基本上成为后来农民起义的雏形，尤其在宋江、方腊、朱元璋、张士诚、陈友谅、李自成、张献忠、洪秀全、杨秀清等人身上表现得尤为突出。
历史上的朝代并没有将他们列入“皇序”。我们为什么要讨论其中一些？先说黄超。权威刊物《简明中国历史读本》指出：“黄巢起义是中国封建社会农民起义由前期向后期转变的重要标志，突出特点是第一次‘平均’通过起义领袖的称号提出要求，体现了起义的目标由主要针对国家转变为针对社会”，由此可见黄巢的伟大历史作用。
黄巢出生于一个盐商家庭。他善骑射，但缺乏诗意。但成年后，他多次失败，于是愤怒地写下了他的名诗《不第后赋菊》：
9月8日秋天到来的时候，我会把花开后全部杀掉。
冲天而起的香阵穿透长安，整座城池都被金色的铠甲覆盖。
看来，不承认黄巢是错的，也是对的。问题在于，晚唐的那些考官显然不认人才。就这首诗而言，雄浑如山，充满英雄情操。虽然都是平常的话，但是却蕴含着丰富的意义。 “向真”，特别是“通”字，也很精；是的，如果真的抱着“花开之后我就杀光所有”的想法聘用这样的奸臣，唐朝的君臣们就不会做任何好事了。生活是美好的。果然，这个失败的书生很快就聚集了一支队伍，将唐朝的官军打得七零八落，彻底动摇了唐朝的根基。
确实是上天，或者说历史，给了黄巢一个千载难逢的机会。公元874年（乾符元年），关东发生大旱。官员强迫人民缴纳租金和税款并服兵役。百姓绝望，纷纷聚集到黄巢周围，多次与唐朝官员发生武装对抗。次年，王献之、尚让等在长原（今河南长原东北）起兵。黄巢与侄子黄奎、黄恩业在元州（今山东省菏泽市西南）起兵讨伐王仙芝。
乾符三年九月，黄巢大军攻克汝州，杀掉唐将董韩勋，俘虏汝州刺史王洛，直进东都洛阳。王洛是宰相王铎的堂弟。王洛代表王仙芝致函蕲州刺史裴熙，表示愿意接受“征召”。年底，裴泽诱王献之投降，愿意授左神策牙卫、监察御史之职。黄巢坚决反对，斥责王仙芝道：“当初我与你立下大誓，横行天下，如今你坐上官位走了，这五千多人到哪里去？” ” (《资治通鉴·巻第二百五十二》) 它非常忠诚。骂完后怒火难消，他用棍子打王仙芝的头部，致其头破血流，众人哗然。征募失败，齐州刺史裴载逃往鄂州。不久，王、黄两军兵分两路，三千余人马率王仙芝、黄巢两千人马北上。
公元877年（乾符四年）二月，黄巢率军攻克郓州（今山东郓城），并杀死节度使薛充。三月，益州又败。王仙芝也曾攻克鄂州（今湖北武昌），王、黄再次联手攻打宋州（今河南商丘以南），很快就兵分两路。公元878年（乾符五年）初，王献之军攻克荆南洛城（今湖北江陵）。因沙陀兵援军到来，烧劫江陵，迁至神州。二月，王仙芝在黄梅（今湖北黄梅西北）兵败，被曾元裕部杀。其余部前往亳州（今安徽亳州市）投靠黄巢。
《题菊花》这首诗很可能就是在这个时候创作的。原诗是：
瑟瑟的西风，让庭院里绿草如茵，花冷香浓，蝴蝶难觅。
将来如果我是庆帝，我一定会得到桃花。
这黄超似乎对菊花情有独钟。但他似乎不再想“我花开后，杀光所有的花”，而是愿意“与桃花一起盛开”，甚至希望能吸引蝴蝶和蜜蜂。这说明黄巢成熟了很多。他不再是一个愤愤不平、野心勃勃的年轻人，而是真正成为了三军的统帅。
公元881年（中和元年），黄巢大军进入长安。金吾将军张志方率众迎接黄巢大军入城。他们“有组织地游行，没有偷窃财物”。人群达百万大军。进城后，军纪严明，村里百姓安静。黄巢对城中百姓说：“黄王起兵是为了百姓，李家不是不爱汝曹，而是汝曹可以安居乐业，无所畏惧。”他把财产分给穷人，人们列队欢迎他。
同年1月16日（光明元年十一月），黄巢位于含元殿，建立大齐政权，年号金童。唐朝前任官员，四品以下的保留，其余的罢免。尚让为太尉兼中书令秘书，赵章为侍中，孟凯、盖弘为尚书左右侍郎，著名诗人皮日修为翰林学士。黄巢已经达到了人生的巅峰。
到达顶峰后往往会迅速反转，甚至完全走向相反的方向。黄巢以后历代农民起义军大多都是这样，黄巢开了一个不好的先例。他即位后不久，部下“满街杀戮，巢穴不能禁”。长安的唐氏宗室几乎无人生还，唐朝官员终日惶惶不安。公元882年（中和二年），唐军一度攻入长安。黄巢军“在巴尚露天扎营，自知官兵不整，诸军不从，率兵还击，攻打长安，自分”诸门，战于长安，中，宗楚、弘福死，兵重不能动，死八十九人”（《资治通鉴·卷二百五十四》）。这次黄巢痛恨城中百姓协助官兵，于是出兵屠杀，血流成河。 “清洗城市”。不过，黄巢并没有派出大军追击唐僖宗，给了唐军喘息和反击的机会。
从公元884年（中和四年）春开始，黄巢不断受到李克用、朱温等人的攻击，不得不迁往山东。是年6月17日，“黄巢入泰山，徐帅师溥遇将军张佑、尚让，将其擒获。至狼湖谷，黄巢部将林延斩杀黄巢及其二弟叶、二人”。奎和他的妻子被送到了徐州。” (《旧唐书·黄巢传》)
对于黄巢的结局，其实也有不同的说法。宋代绍伯记载：“唐中和四年六月，石溥以黄巢首级而上，乃假。东西方长老相传，黄巢首级为假。”晁竟是仙人，被尚让所忧，堕入泰山，自死后出家，得以脱身，到河南投奔尹章全义，也在。巢穴，众人不敢相识，而他却在南禅建庙议论。”
陶谷先后在后晋、后汉、后周、北宋等朝为官，距黄巢活动时期不远。 《河南邵氏闻见后录》中还记载“黄巢逃走，后朱法成塔”。他还收录了黄巢的另一首诗：
三十年前，飞翔在草地上，穿着铁衣和僧袍。
天津桥上空无一人，我却倚着危栏看夕阳。
按照黄巢一贯的风格，这首诗基本可信。表面上看，黄巢此时似乎变得十分超然、儒雅；但实际上，黄巢却是在这个时候变得十分超然、儒雅。但事实上，他仍然无法忘记“草地上飞翔”和“穿着铁衣”的过去，并在乎今天的“无人问津”，他的内心深处显然很沮丧，郁闷，而悲伤，“倚危栏看夕阳”就成了无奈之举。这首诗描写了多少英雄临终时的绝望！
作家简介
朱慧君，1961年7月出生，湖南人。民国第一代文学硕士，高级编辑、审稿人，著名文学评论家。
2000年2月至2014年2月，先后担任《中国美术报》、中国文联出版社副总编辑。历任公社经营管理干事、县委党校办公室主任、《五代乱离记》编辑部副主任，中国文联研究室期刊部、宣传部主任。曾任《文艺学习》杂志社社长兼主编。
着有《中国文艺家》（1988）等著作10余部，发表各类文章千余篇。荣获各类奖项100余次。其中《艺术创造主体论》（2018年、2019年）为“十三五”国家重点图书出版规划项目和国家出版基金资助项目。
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用户评论
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