长江黯然停滞，万里归来。夜势高风大，山间黄叶飞舞。
这是一首抒发旅行忧愁和思念家乡的诗。大概是王勃被废后客居巴蜀时所写。
诗的前半部分是一副对联。诗人用“万里”比作“长江”，从地理概念上形容远在异乡、路途遥远的情况；用“将归”改为“已滞留”从时间观念上来形容作为一个旅人的长期停留和对家的向往。未归的状态。两句中的“悲”、“思”字，是指因上述情况而产生的情绪和愿望。诗的后半段，即景染，用眼前“晚风高”、“黄叶飞扬”的深秋景色，进一步凸显了这种“忧伤”、“思念”的情绪。
第一句“长江可悲”，按字面意思可以理解为对长期滞留在长江上的哀叹。证据的例子包括他的诗《羁游饯别》中的“游子厌倦了河流”以及《别人四首》-4中的“薄雾笼罩河流”和“什么是长留”。但如果与下面的“万历”句连起来读，诗人或许也会想到长江千里，路途遥远，造成独行的忧伤。这首诗的标题是《山中》。也可能是诗人在山上看到长江而激动不已。他将自己的长期停留比作日夜东流的河流，感到悲伤。与这首诗类似的还有杜甫的第《成都府》首诗“江水东流，游子日月长”，谢朓的名句“江水日夜流，客心仍愁”。在这里，诗人本人可以对“长江”与“停滞”以及“大江”与“游子”“客心”的关系产生各种联想，读者也可以产生各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，正所谓“诗无意义”。
第二句“想你千里之外即将归来”似乎出自宋玉的《九辩》句“你爬山近水我送你”和“送你”送将军回”在《九辩》至少有两种不同的解释：一是送将军。那个正在归来的人；一是向即将死去的人告别。至于这首诗中的“将归来”，如果你看前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》和《王子安文集》中的其他告别诗，可以采用前一种解释；如果你看这首诗的后半部分，从第一章的内容来看，也可以采用后一种解释。但结合这句话中的“年”字，倒不如理解为回家的念头。也就是说，这句话中的“将归”和上一句中的“已留下”是一样的，都是对远方的人的期盼。即诗人本人。但还有另一种理论。把前句中的“停滞”视为异乡宾客的“悲伤”，将这句中的“将归”视为千里之外亲人的“思念”，似乎也有道理。这又是“诗无义”的一个例子。
三四句“形势高风晚，山上黄叶飞扬”描述了诗人在山中所见的真实景象，还包含《九辩》中的两句“是悲秋生机勃勃，草木凋零。”句子所传达的意境。就全诗而言，这两句所写的风景是对第一、二句所写情感的衬托，也是以风景来比喻情感。这里，秋风萧瑟、黄叶飘落的景象，不仅用来反映旅行的思乡之情，也用来比喻诗人的凄凉心情和漂泊之旅。当然，这种比较是模糊的。同时，在文末置有“山峦黄叶飞扬”等纯粹描述性的句子，行文方式借景抒情。南宋沉义夫在《乐府指迷》中说：“结论要开放，包含无穷无尽的意义，最好用场景结成爱情的纽带。”这首诗的结语具有精彩而发人深省的意义。
诗歌在艺术上往往是抒情与景物描写的结合。明代谢震在《四溟诗话》中说：“诗以情、景为基础…………景为诗之媒介，情为诗之胚胎，合而为诗。”这首诗的前半部分抒情，后半部分写景。然而，诗人在山水间所见的大风送秋、黄叶飞扬的景象，恰恰是产生久违的忧伤和思念的催化剂；当他爬山临水时，他必须和我一起观察事物。写作和思考时，不能不基于情感来描述风景。因此，诗后半句所写的景物必定是诗前半句所怀念之情的胚胎。诗中的情感与情景相互作用，相互渗透，融为一体。前半句的深秋景色增强了远游归来的思念，后半句的风吹落叶的景色也因乡愁的注入而增强。旅行。
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用户评论
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