南朝乐府民歌起源于东吴，结束于陈朝。流传至今的民歌有500多首。大部分收入郭茂谦《清代宋词《乐府诗集》，少数收入《杂曲宋词》和《杂曲词》。五歌主产于当时都城建业（今江苏南京）周边的江南地区，是南朝时期的经济、政治、文化中心。戏曲采自长江中游地区和泾、营、范、邓（今湖北江陵、襄樊，河南邓县）政治、经济、军事重镇。
南朝民歌的艺术特点：
南朝民歌具有鲜明的艺术特色，体现在以下几个方面：
(1)风格明快明快，既再现了南方自然风光的秀丽，又表达了南朝妇女的浪漫情怀。
(2)语言清新流畅，运用双关比喻。例如，“莲花”指“怜”，“芙蓉”指“芙蓉”等。
(3)多为五字四句，词短情长。这不仅为南朝文人所借鉴，而且对唐代绝句的形成也产生了重要影响。
《西洲曲》：南朝乐府民歌中艺术水平最高的。它包含在《乐府诗集杂曲歌辞》 中。这首诗共160字，是南朝民歌中最长的一首。这首诗描写了怀着某人的女子，充满了缠绵的情感，风景优美，语言清新明亮。它用“钩句”连接上下，意念连贯、飘逸，韵律的变化营造出环环相扣的委婉效果。
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《西洲曲》
单衫是杏红色，鬓是乌鸦色。喜洲在哪里？两桨过桥。黄昏时伯劳飞翔，风吹过黑色的臼树。门前树下，门内露着绿色的刺。
门童没有来，我就出去摘红莲。秋天去南塘采荷，荷花高过人的头顶。低下头，捡起莲子。莲子清澈如水。放入莲袖中，莲心完全红了。
想起郎朗不在，我抬头看向飞鸿。鸿飞走遍了喜洲，看着郎去青楼。大楼太高了，根本看不到栏杆顶。栏杆十二曲，悬手清如玉。
卷帘高空，海水摇天绿。海水梦长，你愁我也愁。南风知我心愿，将我梦吹到西洲。
1.北朝乐府民歌
北朝乐府民歌有60余首，其中不少已编入《乐府诗集梁鼓角横吹曲》。还有少数被编入《杂歌歌》、《杂歌歌》中。北朝的民歌数量比南朝少，但反映了社会生活的很多方面，不像南朝以情歌为主。
北朝民歌的主要内容：
北朝民歌反映了社会生活的许多方面。其主要内容包括：
(1)描述北国风光，如《陇头流水歌辞》，表示西北山势险峻。
（2）反映北方民族游牧生活的尚武精神，如《企喻歌》、《琅琊王》。
(3)反映战争及其带来的苦难，如《陇上歌》。
北朝民歌歌词真诚直率，语言朴实有力，风格雄健豪迈。他们展现了北方人独特的性格特征。他们风格的最佳代表是千古传唱的《敕勒歌》。
敕勒川，阴山脚下。天空如穹顶，笼罩四田。天空蔚蓝，原野辽阔。在风吹过的草丛中可以看到牛和羊。
《木兰诗》是北朝民歌中的一朵奇葩。篇幅较长，繁简得当，语言清晰明快，修辞巧妙，比喻准确生动，布局严密，善于用对话来表达人物、人物和人物。风格浑厚清新，在艺术上取得了巨大的成功。与《西洲曲》一起被视为南北朝诗词中的双壁。
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叽叽喳喳，木兰在各家各户编织。我没有听到机器的声音，只能听到女人的叹息声。
问她在想什么，问她在记得什么。女人没什么可想的，女人也没什么可记的。昨夜见军哨，可汗下令出兵。兵书十二卷，每卷都有他的名字。祖父无长子，木兰无兄长。她愿意为这座城市备好马，从今以后，她将为我爷爷而战。
东市买马，西市买鞍辔，南市买辔头，北市买长鞭。早上告别父母，晚上留在黄河边。没有听到父母呼唤女孩，却听到黄河水溅起的声音。早上离开黄河，傍晚到达黑山顶。没听见婆婆呼唤姑娘的声音，却听见燕山上骑手的鸣叫。
千里出征，过山如飞。新的能量蔓延到金表上，寒光照在铁衣上。将军百战而死，壮士十年归来。
回见皇上，皇上正坐在明堂上。十二轮策训，将奖励数百名强者。可汗问要什么，木兰不需要大臣。她愿意不远万里送儿子回家乡。
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用户评论
南北朝的民歌真的好有味道，特别能感受到那个时代的民生百态！
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乐府民歌，真的太经典了！
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南北朝乐府民歌，展现了那个时代人们的喜怒哀乐。
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很喜欢《木兰辞》，简直是巾帼英雄的典范！
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民歌的魅力，永远不会过时！
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通过乐府民歌，可以了解到南北朝的社会状况和文化特点。
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南北朝时期，民歌的创作特别活跃。
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乐府民歌承载着历史的记忆，也留下了很多脍炙人口的佳作。
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民歌，是中华民族传统文化的瑰宝！
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南北朝乐府民歌，是中华文化宝库中的珍贵遗产。
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乐府民歌，真是一部时代的画卷！
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南北朝乐府民歌，记录了那个时代的社会生活。
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民歌的旋律，总能让人回味无穷！
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很喜欢《孔雀东南飞》，凄美的爱情故事令人感动。
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乐府民歌，是中华民族精神的体现。
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南北朝乐府民歌，充满了时代气息。
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乐府民歌，让我们了解了古代人民的生活。
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民歌，是中华民族的文化基因。
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南北朝乐府民歌，真是一份宝贵的文化遗产！
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乐府民歌，永远值得我们学习和传承！
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