《孔子家语》，又称《孔氏家语》，或简称《家语》，儒家著作。原书二十七卷，现本十卷，共四十四章。它是记载孔子及其弟子思想、言行的著作。现代本《孔子家语》共十卷，共44章，魏肃王注，王素序，书后《后序》。过去，由于古物学派的批评，大多数古人都认为这是赝品。根据出土的现代竹简、帛书等证据，推测该书为先秦古书。《孔子家语》的真实性和文献价值日益受到学术界的重视。宋儒非常重视心性之学，但与这“四书”相比，无论是规模还是内容，《论语》都较高。很多。由《孟子》一书的特点决定，本书对于全面研究和准确把握早期儒家思想更有价值。从这个意义上来说，这本书当之无愧的“儒家第一书”的地位。
《大学》
孔子家语.卷二 致思第八
【原文】
孔子北上农山[1]，与子路、子贡、颜渊同行[2]。孔子环顾四周，叹了口气[3]，说道：“思此[4]，我可以达到一切。”二儿子、三儿子各抒己见，我就选哪一个。 "
子路金说：“从心愿中，我将拥有白羽如月，红羽如日，钟鼓声震天，彩旗飞落地的样子[5]。”当一支队伍[6]受到敌人攻击时，就会千里迢迢地战斗[7]，举旗飞翔[8]。只有能够，我才能让两个儿子跟着我。 "
先生说：“多么勇敢啊！”
子贡又上前说：“愿齐、楚联手，战于建阳田野[9]。两垒相对，尘埃相触，剑战。”赐其丝袍白冠[10]，在演说中推论利弊，解决国家之忧。我只能给他们能力，让我的丈夫和他的两个儿子跟着我。 "
先生说：“真是一场辩论啊！”
撤退是错误的。孔子说：“回来吧，回来吧，你不想一个人呆着吗？”颜回对他说：“现在两个儿子已经谈完了文武之事，我何必还回去呢？”
孔子说：“虽然，各人各抒己见，少年人自言自语。” "
对他说：“惠文训[13]兴藏于不同器物中，尧、桀不共治国，故不同。”愿明圣师辅佐，施行[14]五教，[15]教礼乐，使民城墙不修，沟塘不修。横渡，刀剑铸成农具，牛马放归原群。 [16]、石家无离匡之念[17]，一千年无争战之危。那么他的勇气就没用了，他的防御也没用了。 "
先生敬畏地说[18]：“多么美丽啊！也是有德性的。” "
子路抗拒[19]，对他说：“夫子，我该选择什么？”
孔子曰：“不伤财，不伤民，不使言辞复杂，则有颜氏之子。” "
【笔记】
[1] 农山：山名，位于鲁国（今山东）。
[2]侍者：陪伴在你身边。
[3] 叹息：叹息。
[4]于斯：这里。思：集中精力思考。
[5]夷旗：即旗帜。潘：歪着身子躺着。旧注：‘潘，委员会。 "
[6] 何时：负责、领导。
[7]争：夺取。或者作为排他性的意义。旧注：‘打，但是。 "意思就是让敌人退却。
[8]洴洴智聝：洴洴，指拔出敌人的军旗。蝝，在战斗中割掉敌人的左耳。在古代，衡量功德的标准往往是看敌人入耳的程度。旧注：‘洴，取也，取敌美旗。蝝意为割耳，割断敌人的耳朵，以求得之有效。 "
[9]旿曰：广阔的样子。
[10]缩衣白冠：白色的衣服，白色的帽子。战争时期穿着这样的服装，表达了誓死战斗的决心。旧注：“士兵是坏东西，所以他们戴白冠，穿制服。” "
[11] 卞：有口才的天赋。
[12]西渡：为什么只有你？习：疑问词，为什么，如何。
[13]埙：香草的一种。春：一种臭草。
[14]赋：布，给予。五教：指父义、母慈、兄弟友爱、兄弟尊敬、子孝五德。
[15] 引言：教学。
[16]原文：平淡。色拉：水浅、草茂盛的湿地。旧注：“广平日园，泽威水日荦。” "
[17]李匡：夫离家，女独。
[18]凛然：态度严肃，外表凛然。
[19]抵抗：举手。
【翻译】
孔子北上农山，与子路、子贡、颜渊同行。孔子环顾四周，叹了口气：“在这里专心思考问题，什么想法都会出现！你们各说各的志向，我在其中做出选择。” "
子路上前说道：“希望有这样的机会。白色的令旗如月，红色的战旗如日，钟鼓之声响彻长空，无数的旗帜盘旋而下。”在地上跳舞。”如果我率领一队人马去攻打敌人，我一定会在千里之外夺取敌人的地盘，拔掉敌人的旗帜，割掉敌人的耳朵。这种事也只有我能做，就让子贡和颜渊跟着我吧！
孔子说：“勇敢啊！”
子贡也上前说道：“我愿派使者到齐楚交战的茫茫荒野，两军营垒遥遥相望，尘土飞扬，兵荒马乱。”用剑战斗。”在这种情况下，我披上了白大褂，戴上了帽子，说服了两国，讨论了战争的利弊，解除了国家的灾难。这种事只有我能做，就让子路和颜渊跟着我吧！
孔子说：“雄辩啊！”
颜回退后一步，什么也没说。 ”孔子说：“颜回你来了，怎么就你一个人没有志向呢？颜回回答说：“子路与子贡文武都已经谈过了，我还能说什么呢？”
孔子说：“即便如此，每个人都应该谈论自己的志向，所以你可以说出来。” "
颜回回答说：“我听说薰衣草和荠菜不能藏在同一个容器里，尧和桀也不能共治同一个国家，因为他们不是同一类人。”望得明王圣主辅佐，向百姓宣讲五教，以礼乐教化，使百姓不筑城墙，不渡护城河，重铸刀剑等兵器。变成农具，让牛马在平原湿地里吃草，女人就不会担心丈夫长期离家，一千年都没有战乱。这样，子路就没有机会表现自己的勇敢，子贡就没有机会施展他的口才。 "
孔子严肃地说：“这德行多美啊！”
子路举手问道：“老师，您选哪一个？”
孔子说：“不浪费金钱，不害民，不使用过多的言语。”只有颜回才有这个想法！
【原来的】
孔子在楚国时，有渔民献鱼，孔子不接受。渔夫曰：“天枢城远，无事矣。吾以为所弃之粪，不如献之君子，故敢入。”它。” "
于是大师又拜受了，并叫弟子们扫地，以便他们享受祭祀[2]。弟子道：“他要扔掉，师父却把它当作祭品，为什么呢？”孔子说：“我听说，后悔自己的邪见[3]而愿意行善的人，就是仁人[4]。” 。是否有恶人[5]接受善人的馈赠而不祭祀？
【笔记】
[1]黻(y)：卖。
[2] 香祭：祭祀。
[3]腐烂：腐烂，食物腐败。想想：煮熟的食物。旧注：‘通翠。 "
[4]偶：相似。
[5] 邪恶存在：它如何存在？
【翻译】
【第一本孔子学著作《孔子家语》 全集，原文注释及译文！第2 卷，思考8】相关文章：
用户评论
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