《孔子家语》，又称《孔氏家语》，或简称《家语》，儒家著作。原书二十七卷，现本十卷，共四十四章。它是记载孔子及其弟子思想、言行的著作。现代本《孔子家语》共十卷，共44章，魏肃王注，王素序，书后《后序》。过去，由于古物学派的批评，大多数古人都认为这是赝品。根据出土的现代竹简、帛书等证据，推测该书为先秦古书。《孔子家语》的真实性和文献价值日益受到学术界的重视。宋儒非常重视心性之学，但与这“四书”相比，无论是规模还是内容，《论语》都较高。很多。由《孟子》一书的特点决定，本书对于全面研究和准确把握早期儒家思想更有价值。从这个意义上来说，这本书当之无愧的“儒家第一书”的地位。
孔子家语.卷三 贤君第十三
【原文】
哀公问孔子：“当今诸王中，谁最有德？”
孔子对他说：“丘威认为有卫灵公吗？”
”公曰：“吾闻闺中无别[2]，奈为何贤子在其旁？
孔子说：“臣劝朝廷行事，不分私事[3]”。 "
众人纷纷问道：“这是怎么回事？”
孔子对他说：“灵公的弟弟名叫曲牟，他的智慧足以驾驭千乘，他的信任足以守护它，灵公爱他而放他走。”又有学者说，林国之人，见贤就进，退则分俸。这是因为灵公无云游之士[4]，灵公尊崇贤人。另一位学者说：“庆祖”，有大事保国，就必须奋起治理；有大事，就必须奋起治理；有大事，就必须奋起治理；有大事，就必须奋起治理。国家无难，退隐贤士[5]，灵公就会高兴而尊敬他。还有一位医生叫石乌贼，用道来保家卫国。然令公郊居[6]已三日未奏，箜篌未奏[7]。他必须等石乌贼进来了，他才敢进去。臣取此一，即使次于贤人，亦不可受。 "
【笔记】
[1]胡：或者。 [2] 闺中无差别：家庭内男女无差别。 [3]私人场合：私人家庭之间。 [4]游子：未受任的学者。 [5]退容贤人：退位让位给有贤人的人。 [6]郊屋：郊区的住宿。 [7]步欲：不玩不玩。
【翻译】
鲁哀公问孔子：“当今诸王中，谁最有智慧？”
孔子回答说：“我还没见过，也许是魏灵公吧！”
哀公曰：“听说他家不分男女，你却称他为贤人，这是为什么呢？”
孔子说：“我说的是他在宫廷里所做的事，不管他家里发生了什么。” "
哀公问道：“朝中怎么样了？”
” 孔子回答说：“卫灵公的弟弟瞿某，有智能治理千乘大国，有廉洁卫国的能力，灵公喜欢他，就任用他。还有一位学者，名叫林果。他会推荐任何他认为有能力的人。如果那个人被免职了，林果就会和他分享工资。所以，林公的国家里，没有游子。灵公认为林国很有智慧，很尊重他。还有一位学者，名叫庆祖。如果国家有大事，他一定会出来辅政。如果国家没有问题，他就会辞去官职，让其他智者得到安置。卫灵公很喜欢他，也很尊重他。还有一个叫石乌贼的医生，因为不能修道而离开了卫国。魏灵公在郊外呆了三天，没有弹琴。等到石佑回家了，他才敢回去。我用这些东西来选择他，即使把他放在智者的位置上，也可以吗？
【原来的】
子贡问孔子：“当今之臣，何者有德？”
”孔子说：“我不知道。昔有包叔[1]、郑有子皮[2]，故为圣人。 "
”子贡曰：“齐国无管仲，郑国无子产吗？
孔子说：“知其一，不知其二。”你听说过用力是一种美德吗？难道说提升有德行的人就是有德行吗？
子贡曰：“进者为智者。” "
孔子说：“是啊。我听说过鲍叔达[3]管仲，紫皮大子产，但从未听说过这两个儿子能够体现贤人的才能。 "
【笔记】
[1] 鲍伯：即鲍叔牙，春秋时期齐国人。他与管仲是好朋友，推荐管仲为齐桓公的宰相。 [2] 子皮：郑人，字含虎。他推荐子产为郑国宰相。 [3]达：显达。这是指让他人可见。
【翻译】
子贡问孔子：“当今之臣，谁最有德？”
孔子说：“我不知道。”从前，齐国有包叔，郑国有子皮。他们都是智者。 "
”子贡说：“齐国不是有管仲，郑国不是有子产吗？
孔子说：“你只知其一，不知其二。”你听说过努力成为有德的人就是有德的人吗，还是能推荐有德的人更有价值？
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用户评论
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