《孔子游春》 本文讲述了伟大的思想家、教育家孔子带着弟子到泗水踏春，利用泗水教育弟子的故事。文中“观水”一段取自《荀子·侑坐篇》 28，记录了孔子与子贡关于水的对话。原文是这样的：孔子望水东流。子贡问孔子：“君子见大水必观之，何故？”孔子曰：“水无处不在，为众生无为，如德。水流而下，车行必从之。其理如意，如道。若有决断。”行动，响应如声，不惧百尺之谷，如法不求，似直如是。看起来清清楚楚是一件好事。
而《论志》则出自《论语·公冶长篇》第五位。原文如下：颜渊与吉鲁士。 ” 孔子说：“你说你的志向如何？子路说：“我愿将我的车马，和我的轻裘，与朋友分享，这样我就无怨无悔了。”颜渊道：“但愿自己不做善事，不为他人做事。”子路说道。“我想听听你的野心。”孔子曰：“老者乐之，友者信之，幼者惜之。”
历史上这两件事并没有发生在同一天。而《孔子游春》却将“观水授业”和“师生论志”两个场景硬生生地放置在春意盎然的泗水河畔。这种创作确实具有一定的文学创造力。但实际上，我觉得这样的安排可能会对孩子产生一些不好的影响。如果把《孔子传》拼凑起来，那么入选小学语文课本的《孔子游春》无疑是一篇拼凑的文章。
如果你仔细阅读文字，并与原文进行比较，你可以发现更多拼凑的痕迹。首先，文中孔子《水论》、《志论》的内容与原文记载并不完全一致。其次，《孔子游春》在表达上不够严谨。比如，为什么“只有颜回、子路陪老师”，而时刻关注老师、善于提问的子贡却不见了？此外，颜回所表达的“希望成为一个不为自己争功的人”的野心也不容易理解。另外，从文中的插图中可以看出，颜回、子路等人已经不再是孩子了，但文中将他们描述为“采花”、“捉蝴蝶”，就好像他们还是七岁或七岁的孩子一样。八岁。
不可否认，如果摒弃东拼西凑的缺陷，从教育策略的角度来看，这篇文章确实是一个很好的例子。孔子选择访问泗水并非偶然，因为他听说泗水正在涨潮，此时的泗水充满了生机。选择有水的地方，也是孔子精心策划的教育活动。文章中的语言非常鼓舞人心。首先描述了水的特性，然后介绍了水的性质，然后用“像”这个词巧妙地引导学生独立思考和理解。同时，孔子让学生在具体情境中实现自我，实现学生的自我成长。不过，即便如此，我认为这种东拼西凑的做法也不值得在小学语文课本上推广。教材只能选取“孔子观水”的部分，这样会给学生留下更多想象和拓展的空间。
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用户评论
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学习和游春一样，需要用心体会，才能发现其中的乐趣。
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拼凑文章，学习之道！这篇文章很有意思，值得反复阅读。
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学习之道，不只是死记硬背，还要用心体会，才能学到真东西。
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