这段话说：
孔子说：“学以致用，不是吗？”有朋自远方来，不是很好吗？不知道事情却不生气的君子不就是这样吗？
《论语》的这段文字为大众所熟知，经常被提及和引用。对于第一句话，我们看一下通常的解释，一般都是这样的：孔子曰，学而思之，不亦乐乎？
乍一看，解释是正确的。不是这么解释的吗？学完后经常复习有什么不好吗？问题就出在学习然后复习和很开心的关系上。这里的逻辑关系是：因为学完之后我经常复习，所以很过瘾。
如果一个人特别热爱学习，天生就喜欢读书，这种认识可能勉强成立。然而，孔子这里描述的是一种普遍的情况。想一想，是不是要重新思考学完复习才过瘾的逻辑呢？性呢？
我们看下面两句，因为有朋友从远方来，所以我很高兴，朋友，志同道合的人。孔子非常看重朋友，非常重视朋友的价值。朋友来我之所以高兴，是因为他们志同道合。人们可以交流、谈论世界之道、社会之道。这具有进步的意义。正是因为我们坐下来讨论的方式，当朋友来的时候我才感到高兴。
另一方面，如果你再看一遍第一句话，你就会有新的启发。学完之后，学以致用，把学到的知识付诸实践。是不是很愉快呢？如果这样理解的话，逻辑上是不是更容易接受、更顺畅呢？还有最后一句话，如果别人不理解我，我也不会生气。我不也是一个绅士吗？这与第二句有关。如果别人不理解我，我们就不能称为志同道合，也不能成为朋友。被误解而不怨恨，体现了一个人的宽容、品质和决心。
影视剧中的孔子
其实，学习和实践中对“时间”的理解有两种。一是经常，二是：在正确的时间，在正确的时间。学习后，适时练习。在现实生活中，学习高中所学的知识难道不是一种乐趣吗？这样整个意思就很流畅了。 “是”进一步引申为“机会”。当时机成熟、机会来临时，学习知识并运用知识，这不是一件令人愉快的事情吗？
结合孔子的一生，我们也可以看出他这一生的学以致用的追求。他一直在世界各地旅行，推广自己的理论，希望其他人能够采用它们。试想，如果他得到了自己想要的东西，并且得到了别人的赏识，他的理论就可以派上用场了。如果真是这样，孔子该是多么“难言”啊。他的想法之所以没有被采纳，是因为时机不成熟。那是一个混乱的时代，没有法治。他们互相吞并，互相争斗，用武力统治世界。他的想法过于温和、人性化，不适合当时的情况。这似乎可以解释为“学习和实践”的“时间”不到位。如果没有“时间”，工作就白费了。孔子决不满足于学习书本知识。做一个精通经济学的学者就好了。他一生要当官、当政治家，实践自己的理念。
因此，语境分析，结合逻辑关系，学以致用，把握时机，学以致用，然后在实践中报仇，才更接近孔子的初衷。无论如何，这句话强调了学习与学习、掌握知识与应用知识、书本与实践的关系。如果你学而不用，只复习，你会很高兴。这样的幸福是不是有点太单薄和莫名其妙了？
看《论语》的时候，很多句子还是需要多思考的。不要只听别人说的话，而要结合实际、语境，结合孔子的总体思想体系、行为方式、学习态度、对社会的认识、对人际关系的建议等，意义会更透彻、更准确。如果你明白的话。
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用户评论
真的，很多人都把这句话理解得太表面了，其实“时时学习、时时实践”的精髓在于……
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感觉这句话很有深度，不能只停留在字面意思，要深入思考才能理解透彻。
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赞同！“时时学习、时时实践”不仅是学习方法，更是人生态度。
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现在很多人都只顾着学习，却忽略了实践，这样真的能学到东西吗？
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学习和实践缺一不可，要做到真正地“时时学习、时时实践”才会有收获。
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这篇内容写得很好，让我对“时时学习、时时实践”有了更深的理解。
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是啊，学以致用，实践才能检验学习成果，不能只停留在理论层面。
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学习和实践是一个循环往复的过程，需要不断地重复才能有所突破。
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学习不只是看书，更要实践，才能真正理解和掌握知识。
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感觉这篇文章写得很深刻，让我对“时时学习、时时实践”有了新的认识。
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学习和实践相辅相成，缺一不可，才能达到“学以致用”的效果。
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要做到“时时学习、时时实践”，需要不断地反思和总结经验教训。
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学习和实践都是很重要的，要找到两者之间的平衡点，才能取得更大的进步。
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学而不思则罔，思而不学则殆，要做到“时时学习、时时实践”，才能真正地掌握知识。
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“时时学习、时时实践”是人生的真谛，只有不断地学习和实践，才能不断地进步。
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我觉得“时时学习、时时实践”不只是学习方法，更是一种生活态度。
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学习和实践是一个不断探索和创新的过程，需要不断地尝试和总结。
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学习和实践是一个相互促进的过程，只有不断地实践才能验证学习成果。
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“时时学习、时时实践”是通往成功的捷径，我们要不断地学习和实践，才能取得更大的成就。
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学习和实践是密不可分的，只有将学习与实践相结合，才能取得更大的进步。
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