【笔记】
(一)杨伯君:贫贱……是有办法得到的:“富贵”可以说是“得到”的,但“贫贱”却不是每个人都想“得到”的。这里也讲“得之不随路”,“得之”应改为“得之去”。翻译仅解释了整段的精神。为什么这里还讲“得之”,可能是古人无心的错误。我们没必要为此大惊小怪。
(2)杨伯君:邪:邪音是兀,兀,凡。 “恶”的意思是“哪里”,翻译音译为“如何”。陈小芬:最后一餐,吃饭时间。
(3)杨伯君:毕:离开,与《公冶长篇第五》中“放弃、违背”中的“毕”同义。
(4)陈小芬:错误、突然、仓促。
【翻译】
杨伯钧老师翻译:孔子说:“发财做大官,这是人人所希望的;如果不以正当的方法得到,君子不接受。穷而卑微” ,这是大家所厌恶的;如果不采用正确的方法得到的,则是大家所希望的。”君子无法除之。君子如果放弃了仁义,如何能够获得名声呢?君子不到急时,不远离仁。就是说,当你在流浪的时候,仁慈一定会伴随着你。”
钱穆老师试译:老师说:“富贵,人人都想得到,但不以应得的方式致富,君子就富贵不安,贫贱则不然。”君子以贫道而贫贱,则不为君子;君子违背仁,怎能称为君子?即使他很急,即使你有困难,他的仁慈也一样。”
陈小芬译:孔子说:“富贵,人人都向往,但如果不以正当的方式获得,君子就不能享有这样的富贵。贫穷和卑微,人人都厌恶,但如果不以正当的方式获得,君子就不能享受这样的富贵。”君子失了仁义,何以能得名誉呢?一定要修行仁慈。”
孔子说:“富贵,人人都向往,如果不以正当的手段得到,君子就不能居于此;贫贱,人人都厌恶,但如果不以正当的手段得到,君子不去,仁者何以成其名?
【求知】
财富和荣誉是每个人都想要的。贫穷和卑微是人人都厌恶的。但仁人之人,不以道而得财,则得不到;以道而得财,则不能得之。不以道脱贫,则不能脱贫。仁者,最受仁爱。就算是请他留下雷恩去吃顿饭,他也不会高兴。即使在危难、危难之际,他也不放弃仁爱;即使无家可归,他也不放弃仁爱。普通人爱富恨贫,仁人唯爱仁。不管你是富有还是贫穷,永远不会离开你的是善良。
钱穆老师说:《论语》 最重要的一个字就是仁。然而,仁者之心,自然来自于他的才华。故难不求物,而择仁善而不舍。爱富贵,恨贫贱。平常时他疏忽大意,遇变则动摇。人不仁慈,不是因为他们难找,而是因为他们很容易被除掉。但君子能处处不失仁,时时刻刻都不能失仁,所以称为君子。供学者参考。
【参考】
杨伯军《论语译注》
【《论语》 求知|富贵,人所欲;如果你没有以正确的方式得到它们,你就不会得到它们。】相关文章:
用户评论
这句真的太精辟了!富贵人人想得到,但要靠正当手段才能真正拥有。
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这句话太有道理了,富贵不能以不正当手段获取,否则得不偿失。
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论语中的智慧总是能让人深思,这句话也点明了获取财富的正确方式。
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求知,求真,求正,才能得到真正的富贵。
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不义之财不可取,这句话告诉我们要脚踏实地,靠自己努力获得财富。
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很喜欢这句话,富贵固然重要,但更重要的是获得方式。
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君子爱财,取之有道,这句话也表达了同样的道理。
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努力奋斗,才能获得真正的富贵。
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这句话揭示了获得财富的真谛,让人受益匪浅。
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这句话告诉我们,要以正确的方式获取财富,才能拥有真正的富贵。
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这句名言太经典了,富贵不能强求,要靠努力才能得到。
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这句话蕴含着深刻的哲理,值得我们每个人深思。
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想要获得富贵,就必须以正确的方式去追求。
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这句话提醒我们,不能为了富贵而放弃原则。
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富贵固然重要,但要靠自己的努力才能获得。
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这句话告诉我们,要以正当手段获取财富,否则将得不偿失。
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这句名言真是让人醍醐灌顶,富贵要靠正当手段才能拥有。
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很喜欢这句话,它揭示了获取财富的正确途径。
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这句话警醒我们要以正确的方式获取财富,不能急功近利。
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这句名言值得我们每个人铭记于心。
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