芙蓉楼送别新建
——王昌龄
夜寒雨过江入吴，
我在明朝送客。
洛阳亲友相问，
玉壶里的一块冰。
《芙蓉楼送辛渐》 这首诗放在《古诗词趣读与写作》的“告别朋友”部分。我在《访友》中总结了一个规律，“访友”基本上就是“意外”（详见《推敲贾岛为何纠结“推敲”？》和《古时访友多不遇》）。送朋友出去怎么办？送朋友的地方基本上要么在河边，要么在餐馆。
诗首句“寒雨过江夜入吴”。多为“吴江天寒雨彻夜”。也就是说，《入吴》的主题是“冷雨”。事实真的如此吗？每当我问这个问题时，就意味着不！这里“夜入吴”的主题应是《王昌龄》诗的作者，应解读为：“寒雨夜乘船至吴”。为什么一定要这样解释呢？
我之前一直强调，古人写诗就像我们现在写日记一样，大部分都是记录自己的生活。从这首诗的标题就可以看出“去哪儿做什么”：芙蓉楼在镇江，也就是以前的无棣。王昌龄在此告别好友辛俭。因此，从标题和逻辑上我们可以判断，主题是王昌龄送辛建，而不是《芙蓉楼》送辛建。
我们先看这首诗的第一行。看来两种解释都有道理。但不要忘记我之前多次说过的话。对一行诗甚至一个词的解释必须放在整首诗的背景下来看。许多诗歌的第一句和第二句是相互对立的。这一句虽然不是，但并不影响第一句和第二句的结构对应：“平明送客竹山谷”。很明显，王昌龄送客的不是“平明”。这里的“平明”是指天亮的时候，所以这四行诗中省略了第一人称“我”，只是第三行的“我”从主语到宾语发生了变化：
我在一个寒冷的雨夜进入吴国，
明日送客褚山姑。
洛阳的亲戚朋友问我，
我的心如玉壶里装满了冰块。
标题说明了辛建最后被送走的具体地址（芙蓉楼）。第一句解释了前一天的天气（冷雨）、乘船到达的时间（夜晚）和大致位置（吴）。第二句说明了告别辛建的时间（清晨）。从结构上看，如果第一句是“寒雨入吴”，那么第二句不就变成了“晨来送客”吗？难道他们都用了拟人化的手段？杜甫作《春夜喜雨》 前四句以春雨为主语，故“随风潜入夜”。这里的“入吴”显然是省略的“我”！王昌龄和他的朋友辛建很可能没有在一起。得知辛建要从镇江前往洛阳后，他们连夜乘船赶往镇江（如果他们在一起的话，他们会陪辛建乘船到镇江芙蓉塔告别）。然后第二天一早我就过来告别。王昌龄夜入吴的目的，就是赶去第二天“平明”送辛坚！所谓“江上冷雨”，就像金庸笔下的“天上飞雪”，指的是江上行船时，持续不断的冷雨，勾勒出一幅告别时的“愁离愁别”的画卷。朋友们。
其实诗中第二句的“楚山”才是我今天分析的重点。为什么之前的“吴地”突然变成了“楚山”？古代确实有两个地方叫“楚山”（一是湖北景山，二是陕西商山），但它们肯定与诗中的“楚山”无关。因为“楚山孤”的原因是“平时送客”，所以这个“楚山”确实泛指“楚地之山”。历史上，镇江曾是吴国和楚国的领土。现在问题来了：历史上有两个“吴国”。诗中的“吴”其实就是春秋战国时期的“吴越争霸”吗？ “吴国”，还是三国时期“魏蜀吴”的“吴国”？也许你会觉得苏老师学诗有点“痴迷”。这两个“吴国”都是在唐朝之前。有必要说得这么清楚吗？
我认为有必要！之前我花了很大力气写过一篇文章《黄沙百战穿金甲》。 “磨损”是“磨损”的意思吗？ ——优秀编剧王昌龄《从军行》篇文章解析。可见王昌龄是一个喜欢用以前的历史和地名写诗的人，如《出塞》中的《秦时明月汉石观》，“但龙城飞将在此”；《从军行.其四》“楼兰不毁，永不归还”等等。从诗《芙蓉楼送辛渐》的顺序来看，先有“吴”，后有“楚”，那么“吴”必定是春秋战国时期的“吴国”。 “吴越争霸”是指吴国先杀了越国，然后越王勾践“见了胆”，又杀了吴国。后来，随着越国的衰落，楚国打败了越国，并吞并了其领土。也许你认为仅从诗的顺序推断“吴”就是“吴越时期的吴国”证据不足。诗人为什么不用“夜入夜”呢？如果第一句仍用“吴”押韵，那么第二句的“楚山”为什么不能写成“月山”呢？
《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄其实写了两首诗。这套诗作于公元742年（天宝元年）左右，时任江宁（南京）县令。开元二十七年，王昌龄被贬岭南；次年回到北方，从年底起任江宁丞，仍为贬官。这是第二首歌：
丹阳城南秋海暗，
楚云在丹阳城北深处。
在高层建筑送客时不要喝醉。
寂寞寒江明月心。
丹阳市位于镇江。从第一句的“秋海吟”到第二句的“楚云深”，也有阴云密布、难见阳光的气氛。这些完全符合王昌龄被贬后郁闷的心情。在如此郁闷的心情下，他无法喝醉去告别辛建。他只能独自一人在芙蓉楼下向韩江表达自己的“明月心”。第二首歌中的《寂寞寒江》与第一首歌中的《江上冷雨》相呼应，第二首歌中的《楚云深》对应着第一首歌中的《楚山孤》。 “吴越之地”就是今天的“江浙沪”地区。唐以后五朝十国时期，这一地区被称为“吴越国”，楚国的大本营在湖南、有人分析，“楚山”是辛坚去洛阳途中经过的地方，按理说辛坚被送走的地方是在镇江。如果说辛建要去“楚山”，那他和他一起在“楚山”那岂不是“陪伴”了？王昌龄用“楚山”来形容内心的孤独，但为什么用“楚”而不是“越”呢？
这就需要仔细分析最后一句最著名的一句话“玉壶冰心”。这句话与唐朝开元宰相姚崇所作的《冰壶诫》有关：“冰壶”，这是一个装满冰块的玉壶。 “玉无瑕，冰亦纯”，所以用来形容诚信、纯洁的品质。这是王昌龄的一首“表忠”诗。他之所以把“越”换成“楚”，是因为楚国有一位德高望重的“忠臣”屈原。他被小人诽谤，被君王疏远，最后报效国家。那些没有希望，投河自杀的人！这与王昌龄被诽谤的处境多么贴切啊！
以上并不是我所说的“感情用事的过度分析”。别忘了王昌龄被誉为“七大家”。其诗以委婉含蓄为主要特点，表达曲折，意境深邃。我们来看看专家学者对其诗歌风格的评价： 从艺术风格上看，王昌龄的《七绝》运用隐喻和寄托的手法来表达诗人对现实的暴露和怨恨。因此，它与屈原的《离骚》在精神上是一致的。在。王昌龄的诗也善用典故。他《诗格》提出“诗有六体”，第五是“用物”：“说与物相合为己所欲”。王氏诗中典故不多，但往往用得巧妙、得体，不露痕迹。王昌龄非常重视诗歌境界。他的《诗格》提出“诗有三个境界”：“第一是物质境界，第二是情境，第三是艺术境界”。他反对把意与景分开：“如果总是表达意，在诗中就不好，而且没有品味。如果写景的词很多，那么它们与意的关系就不紧密，即使是”他很重视情感与景物的结合，认为：“诗词，最好是兼具表象和意义。聪明是没有用的。”
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用户评论
感觉“夜寒雨入吴”比“寒雨入吴”更有意境，更能体现出夜色的凄凉和旅途的孤寂。
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两个标题都很好，各有千秋，都表达了诗人送别友人时的伤感。
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“夜寒雨入吴”更能体现出环境的寒冷，也更能烘托出诗人内心深处的悲伤。
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两个标题都挺好的，但是“夜寒雨入吴”更能突出时间和地点，更有画面感。
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我觉得“夜寒雨入吴”更好，因为更能体现出诗人送别友人的时间和地点。
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两个标题都表达了诗歌的主题，但是“夜寒雨入吴”更能体现出诗人的情感。
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“夜寒雨入吴”更能体现出诗人送别友人时的孤寂和无奈。
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我觉得两个标题都很好，但“夜寒雨入吴”更能体现出诗人对友人的深厚感情。
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“夜寒雨入吴”更能体现出诗人送别友人时的悲伤和不舍。
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“寒雨入吴”更简洁，而“夜寒雨入吴”更能渲染氛围，突出夜色凄凉。
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两个标题都挺好，但是“夜寒雨入吴”更能体现出诗人的情感和意境。
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“夜寒雨入吴”更能突出时间和地点，更有画面感，也更能体现诗人的悲伤。
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很喜欢“夜寒雨入吴”的意境，更能感受到诗人的孤寂和无奈。
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两个标题都有各自的优势，但“夜寒雨入吴”更能体现出诗人的情感变化。
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“夜寒雨入吴”更能体现出诗人送别友人时的悲伤和孤寂。
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“寒雨入吴”比较平淡，“夜寒雨入吴”更能体现出诗歌的意境和情感。
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“夜寒雨入吴”更能体现出诗人送别友人时的悲伤和不舍。
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“夜寒雨入吴”更能体现出诗人送别友人时的无奈和伤感。
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我觉得两个标题都挺好，但是“夜寒雨入吴”更能体现出诗人对友人深切的思念。
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两个标题都很有意境，但是“夜寒雨入吴”更能体现出诗歌的主题和情感。
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