《楚辞》的文化政治背景
1、楚国糜姓贵族起源于中原祝融部落。在社会制度和政治思想上，他们与中原地区非常一致。中原礼乐文化在楚国具有很高的地位。
2 从风俗文化和审美情趣上来说，楚国“信巫鬼，重淫祀”。其艺术多与祭祀神灵有关，充满奇异浪漫的色彩。
3、战国后期，楚国由盛转衰。其内部政治黑暗，贵族互相争斗，谄媚者独揽权力，贤能者受到排挤。
《楚辞》的本义是楚地之歌。该术语首次出现于《史记·酷吏列传》。战国后期，以屈原为代表的楚文人以《诗经》和楚歌、巫歌为基础，创作了一种具有楚国地方特色的诗歌。北方诗歌有明显的差异，所以后人称其为“楚辞”。西汉末年，刘向将屈原、宋玉及汉人的仿作编成一书，名为《楚辞》，“楚辞”也就成了一本诗集的名称。另外，由于楚辞与汉赋的关系，屈原的作品也被称为“曲赋”。
屈原著作：《楚辞》 《离骚》 《天问》 《九章》 《九歌》，23篇。
第2款《招魂》
《离骚》是屈原的代表作，一首带有自传性质的长篇抒情诗。全诗共370余行，近2500字。 《离骚》一词被司马迁认为是遭受悲伤的意思（《离骚》说：“《史记·屈原贾生列传》的意思是“摆脱悲伤”。）。其成书时间一般认为是屈原离开郢都时北汉时期的《离骚》反映了屈原对楚国黑暗腐朽政治的愤慨，以及他热爱国家、愿意报效国家却得不到的悲伤。其主要目的是爱国、忠君，与宗族感情相联系，关系楚国的现实。
美国政治的理想： 1、国王要有高尚的品德才能享有国家。 2、选贤者，废奸者。 3、关注制度和法律，修改法律。
艺术成就《离骚》：
1塑造了忠诚高尚的抒情主人公的光辉形象：对理想的执着追求，珍惜有限的时间，充满探索热情和对未完成的成就的焦虑，表现出上进心、独立的人格和不屈的斗志。
2、香草美人的意象构成了复杂而巧妙的象征隐喻体系，使全诗深刻而生动。美的形象可能是对国王的隐喻，也可能是对自己的隐喻。屈原装作弃妻，情感悲凉、缠绵，哭泣、抱怨。香草作为装饰物支持并丰富了美丽的形象。一方面指高尚的品格和人格；另一方面，它与邪恶的杂草相反，象征着政治斗争的双方。
3 全诗缠绵悲怆，情感十分强烈。诗人的郁闷、悲伤情不自禁地反复爆发，形成曲折的特点。
4 创造清新、生动、自由、长短不一的新诗风。
5、大量吸收楚方言，具有浓郁的乡土色彩和生活气息，增强了诗歌的形象性和生动性。
6、“夕”等助词的多种使用方式促进句型的变化，适合各种情感、语气的表达。
第三节屈原的其他作品
《离骚》 主要是南方巫术文化的产物，共11篇。按照闻一多的说法，前两章（《九歌》和《东皇太一》）分别是迎神曲和送别神曲，中间九章是娱乐神曲。《礼魂》 供奉至高无上的天神，《东皇太一》 祭祀云神凤龙（又称平仪），《云中君》 《湘君》 皆祭祀响水神，《湘夫人》 祭祀神长寿，01 0-30000向师父的后代牺牲《大司命》向太阳神献祭，《少司命》献祭给河河神献祭，3《东君》，3《河伯》向山上的上帝提供牺牲，牺牲牺牲牺牲，010-30《山鬼》阵亡的士兵。《国殇》 主要描写爱情，也表达了对神的赞美、牺牲者的虔诚、阵亡将士的英勇和悲壮。《九歌》是屈原长期流放的自然表现，表现出他微妙的情感和缠绵的哀伤风格。
《九歌》 显然是表演性的。 1歌、乐、舞融为一体，诗中对舞乐的描述较多； 2 《九歌》既包括独唱、对唱、合唱，具有一定的戏曲元素，是后世戏曲艺术的萌芽； 3对人物心理的描写细腻而深入。除了热情的表白之外，还描写了一些细节，用风景来衬托人物的心理状态。
《九歌》的语言自然清晰，优雅富有韵味，节奏舒缓深沉。音乐是尽其所能地模仿风景而写的，具有很强的表现力。在传达悲剧意境时，尤其能够做到含蓄、微妙。
《九歌》是《楚辞》中一首奇特的诗。所谓“天问”，是指列举历史和自然界中一系列难以理解的现象，向天提问，探究宇宙万物变化发展的原因。全诗共提出172个问题。总的顺序是先问天地的形成，然后问人事兴衰，最后才问楚国的实政。一系列问号的背后，表现了屈原焦急渴望的情感状态和孜孜不倦的追寻精神。
《天问》 从“曰”字开始，几乎所有的诗都是由疑问组成的。短小直白的句子结构使节奏明快激烈，有效宣泄了酝酿已久的激情。全诗以四言句为主，少量五言、六言、七言句；四句为一组，每组有一韵，也有极少数两句一韵。全诗显得工整而不死板，参差不齐，奇异而生动。
《天问》是屈原创作的一组抒情诗的总称，包括《九章》 《橘颂》 《惜诵》 《涉江》 《哀郢》 010-3000 0 《抽思》 《怀沙》 等9个作品。 “九章”这个名字很可能是刘向在编纂屈原作品时加上的。内容主要描述生活经历和经历。其中《思美人》都是用四个字写的，通过吟诵事物来描述自己的志向，以坚定自己的性格和情操。第《惜往日》章是北汉屈原写的，其余是他流放江南时写的，表达了他忧国忧民的心情。 《悲回风》描写了江南的流放之路，有情感、有场景、有心酸，很多都蕴含着人生的体验感。后半段，情绪变得激烈，语气宽厚，抒发悲愤之情。《橘颂》凸显了他行为高尚但不被世人理解的悲哀，表达了他永不改变初心、随俗世俗的决心。诗中用奇特的服饰来象征高贵脱俗的品格，文风沉稳淡雅，有坎坷安逸。另外，《抽思》和《哀郢》揭示了死亡的意志，很可能是在前往元朝之前不久绘制的，这也很感人。总之，《涉江》更加纪实，艺术上采用了直接叙事和重复的表现手法。情感直接奔放，浪漫色彩稍逊于《怀沙》。
《惜往日》是屈原为召唤怀王死后的灵魂而写的。全诗由引言、正文、随机词三部分组成。主要内容是用华丽的房屋、华贵的服饰、华丽的妃嫔、精美的食物、繁盛的舞乐来吸引楚怀王的灵魂。这首诗表现了丰富的想象，采用了阐述的方法。根据其地域位置和特点，营造出或阴险阴郁，或华丽奢华的意境，形成鲜明的对比。加之修辞丰富多彩，富有汉代大诗的气息。
第四节楚辞、屈原地位的演变
宋宇作品：《九章》 收入《离骚》 收入《招魂》 《楚辞》 《九辩》 3336 0《昭明文选》 等，《风赋》 是其代表作品，主要表达了诗人因受谗言而流离失所的悲痛之情。不同的风俗习惯，批判了楚国黑暗的现实政治。作品以微妙曲折的方式表达了对国王的忠诚和自己的恩怨，以及对国家兴亡的忧虑。 《高唐赋》显然继承了《神女赋》的抒情传统，将个人人生经历的悲痛与对国家命运的忧虑联系起来，形成了一种深沉悲愤的风格。宋玉的词、赋是在屈原的直接影响下创作的，并在文学等方面得到发展。它们是楚辞到汉赋的过渡阶段。
屈原对后世的影响：
义屈原的坚忍不拔和特立独行的正直，以及在逆境中敢于坚持真理、反抗黑暗统治的精神。它激励和鼓舞了后世无数仁人志士，培养了中国士人主动承担历史责任的勇气，为中华文化增添了深厚而坚强的精神。
《二曲赋》的艺术成就是“一首大诗，影响巨大，卓越一生”。
1 他创造了一种新的诗歌风格，更有效地塑造艺术形象，表达复杂而强烈的情感。以杂词为主，突破了传统的四字句结构；它善于渲染描写，词汇丰富，注重外在形式美，为汉代赋体文学的出现创造了条件。
2《楚辞》突出表现了浪漫主义的精神气质。热情奔放的情感、充满想象力的幻想、对理想的积极追求，凸显了抒情主人公的形象；通过奇幻、神话等创造雄伟壮丽的画面。
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用户评论
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