一、"孤伟而死"的失败政治家
屈原一生都在为政治而奋斗，当诗人并不是他的目标。他有着强烈的爱国主义精神、高贵的出身、非凡的才华和明确的政治理想。因此，屈原的死意味着屈原政治生涯的彻底失败。
据屈原自述，他具有贵族出身和贵族血统。《离骚》年，屈原一开始就说：“高阳帝苗裔在此，吾帝号伯用”。提震的照片在孟走戏，耿寅吾却下来了。黄兰奎玉第一次拜访西溪，昭溪给玉起了一个好名字：名正泽溪，字令君。芬乌不仅有这种内在美，而且还非常注重修养。屈原说，他出身于与楚王同姓的贵族家庭，自幼修德，品德高尚。他非凡的出身，也是他立志将来为楚国效力的原因。
仅仅出身高贵并不会促使屈原从政。屈原是一位浪漫主义诗人，但他在政治上并不浪漫。他是一位清醒、理性的士大夫。长大后，因才华出众，被召入兰台宫，并升任司徒。在此期间，屈原获得了怀王的信任。也正是在这个时候，屈原的“美政”理想开始成形。其核心是人才的选拔和法律法规的培养。在外交上，屈原也主张联齐抗秦。 《史记 屈原列传》中，司马迁肯定了屈原的杰出才能，评价说：“他学识渊博，意志坚强，懂得治乱，善于辞令。”入内，与君王议论国事，发布命令；走的时候要接待宾客，和诸侯打交道。王士仁之。 "
然而，出身高贵、才华横溢的屈原为何屡屡遭受政治打击呢？小人的谗言、国王的不信任，都是不可忽视的客观原因。这里我们主要分析屈原是如何应对小人的谗言和君王的不信任的。
屈原初受楚怀王信任时，受命“起草宪法”，秦国派张仪贿赂晋商、子兰，他们在怀王面前诽谤屈原。怀王怀恨在心，屈原逐渐疏远，被贬为三品。卢医生。被贬、被流放的现实，给屈原造成了身体和心理上的双重打击。《渔父》年，屈原形容自己“色憔悴，形容枯萎”，陷入了无法摆脱的生存困境。由此看来，屈原在受到信任的情况下，能够施展才华，甚至在楚国进行变法立法，促进了国家的强盛。然而，当屈原受到旧贵族的诽谤时，他显然缺乏应对战争的能力。他不善于在怀王面前表达自己，也不善于对小人的谗言进行澄清和辩解。这正符合屈原傲慢固执的性格。是密不可分的。
屈原的性格是孤独而固执的。他生活在荆楚大地，有着浓厚的萨满和神灵传统。他继承了楚人不羁的地域性格，敢于在《天问》向天问问题。同时，屈原有着积极进取的心态，加上他出身高贵。屈原极其自信，但除了才华之外，他还要应对官场的尔虞我诈。如何在阴谋之中保护自己、实现自己的理想，也是一种重要的政治能力。然而，心高气傲的屈原缺乏处理政治的能力。上官官吏与屈原争宠，对怀王说些贪婪的话，于是怀王很容易就疏远了屈原。一方面，怀王信奉谗言，不辨善恶，另一方面，屈原又不善于在政治环境中发声。以证明他的忠诚，但他太理想化了。他在孤独的世界里固执地呼喊，却没有被理解。他的理想逐渐破灭，连他培养的人也背叛了他。
因此，尽管屈原出身高贵，才华横溢，政治理想纯洁，但由于性格孤傲，缺乏变革能力，他的政治道路不可避免地布满荆棘，最终导致自我毁灭。
二、"虽九死而未悔"的浪漫诗人
如果从政治家的角度来看屈原，他的自毁是一种无可奈何的失败，没有出路。但从艺术的角度来看，屈原的绝对跨越实现了他的追寻和坚持。忠诚的诗气给他的诗增添了悲壮和鼓舞的力量。试想，如果屈原没有如此纯粹的美国政治理想，没有如此执着的报国之心，没有如此强烈的济世志向，也许屈原会有更多的选择选择，就像他在《离骚》中犹豫、徘徊。
《离骚》是屈原一生的精神写照，是屈原诗意精神的外在展现。事实上，屈原无法实现自己的理想，所以才写下了这篇愤怒的提纲。屈原一代的心腹司马迁评价道：“屈平直行正道，尽忠智事君，觊觎天下，穷困潦倒，守信而被怀疑，忠心而被谗言，岂能无怨？”他是一位受过高等教育的文人，具有诗人的气质，生性忠诚而顽固。然而，他崇高的政治抱负永远无法实现。他始终处于小人的诽谤诽谤与他的美、政治的崇高理想之间的矛盾之中。屈原性格是非分明。更突出。在这首长篇自述抒情诗中，屈原记录了他一生复杂的心境，回顾了他的政治历史。从一个怀揣“美好政治”理想的有抱负者，到一个走投无路的绝望者，屈原把自己的政路与小人的斗争过程抽象为美与恶之间不可调和的矛盾，并用用象征、隐喻等手法来描述他的孤独、漂泊和绝望。
《离骚》整体结构由实到虚，真实地描述了“我”的身世、修养、在楚国的所作所为、美好政治的理想，以及对楚王反复无常、忠奸不分的揭露。还有旧贵族的贪婪和贪婪。嫉妒、自满和大胆的咆哮将祖国引向危险。这一部分用了很多草药来比喻屈原的高尚品格，既描写了屈原的忠贞正直，又合理地引出了屈原内心的徘徊。开头是女言人善意的话语，敦促他吸取历史的教训，不是“玩游戏而是修行”，而是加入到人群中来保护自己。屈原看似心中犹豫，实则是为下一步的探索天地造势。这就是这首诗的开始。从现实到虚拟。
漂泊探寻和乘龙西行是最奇特的部分。从对《重化》的演讲开始，屈原分析了古今，首先拒绝了女颜的建议，得到了强烈的自我肯定；然后屈原开始了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的过程。起初，他上‘天宫’，却遭到冷遇；他下去向幽玉氏的女儿糜妃和玉尔瑶祈福，但因神情不善，又有小人阻挠，无果。巨大的挫折让诗人思考为了探索更广阔的范围，神灵吴灵芬劝他远走他乡，而吴显则建议他暂时留下来等待明君。诗人无法离开。在分析了楚国的国情之后，他最终决定前往楚原。当他飞起来的时候，突然看到了楚国的土地。 “奴婢伤心不已，自己的马怀孕了，缩成一团，顾不上。”出于对祖国的牵挂，情感深厚，他最终决定“离开彭贤居”，以死来牺牲自己的“美好政治”理想。
屈原固执而真诚，他将自己的全部人生价值倾注于楚国。他所有的生存机会都被屈原亲手断绝了。《楚辞》是屈原生活和情感的自由表达。它关注的焦点不是社会，而是个人的美和政治理想能否实现。屈原的死，体现了一个军人在遭受各种灾难的情况下，不抛弃祖国的形象。他宁愿将自己纯洁的生命埋葬在祖国的江河里的壮丽的歌声。除了浪漫的理想之美外，《楚辞》还被赋予了令人震惊的悲剧之美。
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用户评论
屈原的死真的是必然的吗？感觉他还有其他选择。
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屈原之死，让人悲痛，但更让人反思，他为何会走到这一步？
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这篇文章分析得很有道理，屈原的性格和时代的局限让他走向灭亡。
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屈原的死，是悲剧，也是历史的必然，值得我们深思。
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从屈原的经历中，我们能看到个人命运和时代命运的交织。
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屈原之死，不仅是个人悲剧，也是那个时代的悲哀。
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我觉得屈原的死，是值得我们去研究和探讨的，它能给我们很多启示。
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文章分析了屈原性格和时代背景，很有说服力，令人深思。
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屈原之死，是历史的必然，也是个人选择的悲剧。
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这篇文章探讨了屈原之死的深层原因，很有深度。
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屈原之死，是个人命运和时代命运的悲剧。
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屈原的死，让我们看到了一个时代的悲剧。
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这篇文章从多个角度分析了屈原之死，很有启发性。
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屈原之死，让我们看到了一个时代的悲哀，也让我们看到了个人命运的无力。
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我觉得屈原之死，是时代局限和个人性格的共同结果。
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屈原的死，让人唏嘘，也让我们反思，如何更好地面对困境。
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屈原的死，是历史的必然，也是个人选择的必然。
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