先秦：李斯
当我听到官员们谈论驱逐客人时，我认为这太过分了。昔穆公求士，西取余玉容，东取西余万，百里外，迎宋建叔，来拥晋辟保、公孙。这五个儿子并非生于秦国，却被穆公利用，兼并二十国，进而称霸西戎。萧公以商鞅之法，移风易俗，百姓富于殷，国家富强，百姓乐用，诸侯亲从，得楚、魏之主。惠王用张仪之计，夺取三川之地，西并巴、蜀，北夺商郡，南夺汉中，围九邑，制燕、郢，东夺成皋之险，割断沃土，然后分散六国的垂直性，导致其西侍秦国，其功绩一直进行至今。赵王擒范雎，废穰侯，驱逐华阳，强公房，灭私房，蚕食诸侯，立秦为帝。此四王皆受客利。由此看来，客又怎么会输给秦国呢！使四君而不入，疏士而不用，是使国家不富利，秦国无强之誉。
陛下今日送至昆山的玉器，有随仪之宝、挂明月珠、太阿剑、细马骑、青凤旗、太鼓。树之灵。这些宝物都不是秦国所产的，陛下又何必谈论它们呢？秦国的子孙一定是后来出生的，但他们只是夜光玉石，不是为了装饰宫廷；犀牛和大象的器皿不是为了好玩；郑、卫之女，不为后宫，君梁、梁，不为外厩，江南金锡，不为用，西蜀之画，不为采。故装饰后宫、填满宫殿、娱乐心灵、言说耳目者，必出自秦国，方能行之。万珠的簪子，不二的耳，阿金的衣裳，华美的饰物，并不比前人优越，而是随俗而雅。贾业风姿绰约，赵女也不靠边。打瓮、击瓮、弹琴、高歌的人，是秦朝的声音；《郑》 60《卫》、010 -30000是异国他乡的喜悦。现在我们放弃敲瓮、敲缰绳得到《桑间》、《韶》，收回风筝得到《虞》、《武》。如果什么？目前的快乐只是观察的问题。今天人们的情况并非如此。不论行不行，不论功劳，非秦者去，是客者驱走。然而，最重要的是性乐珍珠玉，最不重要的是人。这不是渡海控诸侯之术。
听说地大则粟多，国大则人口多，军强则兵勇。故泰山不让土生长，故能长成其大；江海不容小流，故能长深。君王不排斥百姓，所以能了解他们的德行。这就是为什么五帝三王无敌的原因，因为地无四方，民无异国，四时圆满，鬼神带来福祉。今弃贵州首，以资敌国，而请客入诸侯，使天下百姓退而不敢西行，而不能入秦。这就是所谓的“借寇盗粮”。夫之物若非秦国所产，则财宝多矣；秦国不产生士人，忠臣的人就多了。今逐客以利敌国，害民以利，对内虚荣，对外引起诸侯怨恨。如果我们试图确保国家不陷入危险，我们就不会得逞。
翻译
听说群臣正在商议逐客之事，私下以为是误会。
从前，秦穆公求贤士。西得西戎的玉宇，东得万帝的百里奚，得宋的建叔，得金的皮豹、公孙智。这五位贤人并非出身于秦国，但秦穆公利用他们吞并了二十多个国家，进而称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法，改变风俗。于是，人民富裕，国家富强，人民乐于报效国家。诸侯纷纷投降，击败了楚、魏两军，夺取了数千里土地。时至今日，国家政局稳定，国家富强。秦惠王采纳张仪之计，攻克三川地区，西进兼并巴、蜀，北取商郡，南下攻取汉中，横扫九夷诸部，控制燕、郢之地，占领了东边的成皋关。他切断了良田、沃土，于是就拆散了六国的联盟，让他们为西边的秦国服务。他们的功绩一直延续至今。昭王得到范雎，废穰侯，驱逐华阳王，加强和巩固了王室的权力，阻止了权贵对政治的垄断，侵占了诸侯的领地，使秦国成为了皇帝。这四位君主，都是靠客臣之功。由此看来，客卿又怎么会和秦国有什么关系呢？如果四君不接待远客，疏远贤人而不任用，就会使国家失去充沛的实力，使秦国失去强国的声誉。
陛下收到了来自昆山的美玉。宫中珍藏着隋侯的珍珠和何氏的玉石。他的衣服上饰有珍珠，闪耀如明月。他的身上佩戴着泰阿剑。骑着名贵仙离马，立着青凤。旗帜上装饰着羽毛，细鼓上覆盖着鬼皮。这些珍贵的东西，都不是秦国出产的，但陛下却很喜欢。这是为什么呢？如果必须是秦国出产才允许使用，那么这种夜光玉石永远不会成为秦宫廷的装饰品；用犀角和象牙雕刻的器皿，不会成为陛下的玩物；郑、魏女子，能歌善舞的，绝不能填大王的后宫；北方的名马，永远填不满陛下的马厩；江南的金锡，陛下不会用，西蜀的画也不会用。作为装饰装饰。如果这些装饰后宫、侍妾、悦心、赏心悦目的东西，都必须产自秦国才能使用，那么，上面装饰着珠宝的簪子、玉佩等等。耳、丝衣、锦，无一献于陛下；那些优雅多变、能适应时代变化的美女，是站不住的。敲陶、拍琴、鸦鸣，正是秦国的正宗音乐；郑和魏桑健的演唱，《象》 《郑》等音乐，可以算是外国音乐。现在陛下已经放弃了正宗的敲击陶器的秦乐，而采用了郑、魏的猥琐甜美的声音。他想要的不是秦正，而是《卫》。这是为什么呢？不就是因为外国音乐可以满足、满足耳朵和眼睛的需要吗？但陛下对待臣子可不是这样的。无论有空，无论有功，非秦国人都必须离开，所有客人都必须驱逐。由此可见，陛下看重的只是美丽、容貌、美丽；但他所鄙视的是人民。这不是可以用来统御天下、降服诸侯的手段！
听说，田大了，粮食就多了，国家大了，人口就多了，兵器多了，兵力就强了。故泰山不拒土，故能成其高；江河湖海不弃细流，故能达其深。立志立王业的人，不轻视百姓，才能显明自己的德行。故大地不分东、西、北、南，百姓不分外国，终年繁荣美丽，天地鬼神赐福。这就是五皇三王无法比拟的原因。弃民而遣之以助敌，拒客而遣之以侍诸侯，使天下贤士退而不敢西进，而不能入秦，此谓之“四旬斋”。给敌人提供武器，给盗贼送去食物。”啊。
秦国非产的商品中，有很多贵重的商品；非秦国出身的贤士中，愿意侍奉的也有不少。今逐客养敌国，掠民富敌，内造空虚，外积诸侯怨恨，无以求国无危。
归去来兮辞
魏晋：陶渊明
于家贫困，种地不足以养活自己。幼稚的人，房间满了，瓶中无粮，没有生活的资本，却没有一技之长。许多亲朋好友都劝我长期为官，我满怀希望，徒劳地追求自己的事业。四方必有事，诸侯以仁为德，叔父穷，故用于孝仪。当时风波尚未平息，他为长期任职而忧心忡忡。彭泽远归百里，公田之惠，足以酿酒。所以我就要求了。几天后，一家人想回家了。为什么？它是自然的，而不是努力的结果。饥寒虽能断痛，但却违背自己的意愿，引发疾病。味从人事，一切饮食自助。于是我感到悲痛慷慨，对自己的人生抱负深感愧疚。犹盼伊敏，收衣夜过。荀程的妹妹死于武昌。她爱上了俊本，辞去了职务。从仲秋到冬天，我在办公室呆了八十多天。因为一切顺利，命运篇说《昭》。乙巳是十一年。
回来了，田野里会不会长满了野胡须？既然你以心为奴，你就被嘲笑、惆怅，只有悲伤吗？如果你了解过去，你就不必谏；如果你知道未来，你就可以追求。事实上，迷失的道路并不遥远。我觉得现在是但昨天不是。船远行，风吹衣裳。问郑夫前路，恨晨光微弱。
奈看着房子，高兴地跑了。童子迎你，童子等候门。三路荒凉，松菊犹存。当我带孩子进屋时，发现有一瓶酒。端杯自饮，看庭院赏美景。倚南窗抒豪情，看容貌易歇膝。花园里充满了阳光，使它变得有趣。城门虽设，却始终紧闭。鼓励老者休息，他挺直了头，目光望向远方。云无心出秀，鸟知飞腻。景物迷离，风景即将进入，抚孤松，徜徉。
回来吧回来吧，请让我休息一下，不要再旅行了。世事违背我的心意，又如何要我的话？情话以悦亲人，琴曲以文解愁。农民们告诉我，春天来了，西丑会有事发生。或载生命的马车，或孤舟。寻沟壑既婉约，穿山越岭也崎岖。树木茂盛，泉水开始潺潺流淌。当我得到所有美好的东西时，我会感激我的余生。
就是这样！鱼星玉什么时候恢复？你愿意留下还是离开？为什么不呢，你还想做什么？富贵非我所愿，帝都不可奢望。玩得开心的话，可以一个人去，也可以种一根棍子，埋头苦干。登东皋抚哨，临清溪赋诗。谈乘归末，乐府命运回归嘲讽与怀疑！
翻译
序言翻译
我家很穷，靠种地养活不了自己。孩子多，米缸里没有粮食，维持生命所需的一切都无解。我的亲戚朋友大多都劝我当官。我心里也有这个想法，但是没有办法得到正式的职位。恰逢有官员出使。地方官员视珍惜人才为美德。我的叔叔也帮助过我，因为我家很穷，所以我被任命到一个小县做官。那时社会动荡，我害怕去远方做官。彭泽县距家百里。公田里收的粮食，足够酿酒喝了，所以就要求去那里。几天下来，我对家乡产生了思念之情。这是为什么？自然可以顺其自然，不可强求；饥寒虽然来得急，但如果违背初衷而为官，就会身心俱痛。过去，人们为官做事，都是为了吃饭。于是我感到惆怅，对自己毕生的抱负感到深深的羞愧。只等了一年，他就收拾行李连夜出发。不久，嫁入程家的姐姐在武昌去世了。我急切哀悼她，请求罢官。从秋二月到冬天，我工作了80多天。因为辞职，他的愿望实现了，他写了一篇题为《虞》的文章。此时是乙巳年（晋安帝乙熙元年）十一月。
文字翻译
回家吧！乡村都快荒废了，为什么不回去呢？既然我的灵魂任由我的身体摆布，为什么我独自如此沮丧和悲伤？认识到过去的错误是不可挽回的，并且知道未来仍有时间弥补。或许距离你确实误入歧途已经不远了。你已经意识到你现在做的事情是对的，而你过去做的事情是错的。小船轻轻地浮在水面上，微风吹动衣裳。我向行人询问前方路况，可惜天亮得太慢了。
我刚刚看到了我简陋的家的门。我高兴极了，就跑了过去。仆人们高兴地过来迎接，孩子们则在门前或院子里等着。院子里的小路几乎荒无人烟，但松树和菊花仍然生长着；当我带着孩子们进屋时，酒瓶里已经装满了酒。我拿起酒瓶和玻璃杯，给自己倒了一杯饮料，看着花园里的树木（这让我）看起来很高兴；我靠在南窗表达我对世界的自豪，因为我知道这个小地方很容易让我感到安心。每天（独自）在花园里散步都变成一种享受。小花园的门常常是关着的；我拄着拐杖行走、休息，总是抬头望着远方的天空。白云自然地从山峰上飘了出来，疲惫的鸟儿也知道如何飞回巢穴；太阳已暗，山即将落山，我却舍不得离开，把手搭在孤松上流连忘返。
回去！让我断绝与外界的一切联系。他们的一切都与我的利益相悖，我又何必开车去追求他们呢？与亲友交谈使我快乐，弹琴读书使我忘记忧愁；农民告诉我春天来了，他要到西边的田里去耕种。有时开着布罩的小车，有时划着小船，不仅要探索深谷，还要穿行崎岖的山丘。树木茂盛，泉水缓缓流淌。 (我)羡慕万物恰逢繁荣成长的季节，感叹生命即将结束。
忘了它！肉身能在天地间停留多久？为什么不做你想做的事，顺其自然呢？你为什么如此焦躁不安，你还想去哪里？富贵非我所求，更无升仙之望。珍惜那些美好时光，我会一个人欣赏，或者用我的棍子除草耕种；我会爬上东边的山坡，在清澈的溪水边放声歌唱；我会让自然改变我，直到我生命的尽头。乐安天命，还有什么可怀疑的？
出师表 / 前出师表
汉代：诸葛亮
先帝的开国还没有完成一半，中道就崩塌了。如今的益州，疲惫不堪。这是真诚的生存面临危险的时候。然侍卫之臣于内孜孜不倦，忠臣于外忘乎所以。这是因为他们想将先帝的特殊经历报答给陛下。开张胜亭，以弘扬先帝遗志，弘扬仁人志士之精神，诚属恰当。不宜贬低自己，不宜用不公正的比喻，堵塞忠谏之路。
宫中、府中，皆融为一体；它们之间不应该有任何相似之处或不同之处。若有犯罪而忠良者，应由判官赏罚，以示陛下的理性；不宜偏袒，内外立异法。
掌管大臣郭攸之、费祎、董允等，皆为善廉洁，志向纯正，志向忠厚。所以先帝索性把它们撤掉，留给陛下：我愚以为宫里的事无大无小，所以仔细请教后才施行。一定能够弥补缺点，带来广泛的效益。
将领项宠品德优良，精通军事。过去他是被利用的。先帝称他为“能”，舆论推选他为都督。如果他认为营地里发生了什么事，如果他知道一切的话，他就能指挥这场战斗。和谐，好人坏人各得其所。
亲近贤臣，远离小人，是汉初强盛的原因；近小人，远贤臣，是后汉衰落的原因。先帝在世时，每当与大臣讨论此事时，总会叹息，痛恨桓、灵夜。侍中、尚书、常侍、军中诸大臣，皆知贞良临死之际。希望陛下爱护他们，信任他们，使汉朝繁荣昌盛。在接下来的几天里，您可以信赖它。
我是一个平民，在南阳打拼，在乱世中生存，不求获得知识，到达诸侯。先帝不认为群臣卑鄙，枉然。他三度在茅草堂拜见大臣。群臣感恩天下之事，遂任先帝驱走。后来军队覆灭，我被任命为军队败亡时的职务，奉命临危受命。你在这里已经二十一年了。
先帝在告知大臣时很谨慎，所以在他临终前向大臣们传达了重要的信息。自从接到命令后，我整夜都在哀叹，生怕托付不起效果，会损害先帝的智慧。故五月渡鲁，至荒深处。现在南方已经稳了，兵力也充足了，是时候率领三军北上，稳住中原了。竭尽百姓奴婢，消灭奸臣，复兴汉室，还故都。这位大臣对先帝有责任，对陛下效忠。至于考虑利害，诚实劝告，则由你、易、云自行决定。
愿陛下命臣起死回生，若不成，则以罪责罚您，以告先帝之灵。若无言以弘德，则责尤知、仪、云等迟缓，以明其罪；陛下亦当为自己谋划，请教良道，聆听雅言，深遵先帝圣旨。我非常感激。
现在我应该远离。我泪流满面，不知道该说什么。
翻译
先帝在他所开创的伟大事业中途去世了。现在世界分为三个王国。我们蜀汉国力弱小，处境艰难。这确实是国家存亡的关键时刻。然而，在家里，侍卫大臣们孜孜不倦地工作着；在战场上，忠诚而雄心勃勃的士兵们在战场上孜孜不倦地工作着。这是因为他们记念先帝对他们的特殊恩情，想报答陛下。陛下，您应该广泛听取他人的意见，弘扬先帝留下的美德，激励有志之士的志向。不要太低估自己，引用不恰当的比喻来挡住劝告和建议的道路。
宫廷与朝廷本是一个整体，赏罚褒贬不应有差别。若有触犯法令、忠心行善之人，应交由主管官员判刑，以示陛下公正严明的治理。不得有偏私自私，使宫廷赏罚。方法不同。
郭攸之、费祎、董允等大臣，都是心地善良、清廉之人，有志向、忠心耿耿，所以先帝就选他们来辅佐皇帝。我认为宫廷事务无论大小，在执行之前都应该征求他们的意见。这肯定能够弥补缺点和遗漏，带来很多好处。
项充将军，为人善良，品行端正，深谙战术。他以前任用时，先帝称赞他的能力，于是大家推荐他为都尉。我认为一切有关军队的事情都应该和他商量。这必将有助于团结军队，让不同才能的人各得其所。
亲近贤臣，疏远贤臣，是西汉王朝强盛的原因；亲近小人、疏远贤臣，是东汉王朝衰落的原因。先帝在世时，每当与我谈论这些事情时，他都不免对桓帝、灵帝的所作所为表示心痛和悔恨。那些参军的大臣、大臣、史官、士兵，都是甘愿赴死报国的忠臣。希望陛下能够亲近他们，信任他们。那么汉朝的复兴也将指日可待。
我本是一个平民，在南阳务农，只是为了在乱世中生存，并不求在贵族中出名。先帝并没有因为我出身低微、目光短浅而感到委屈，三度到我的草堂看望我。有人向我征求对时事的意见，我很感动，就答应侍奉先帝。后来，当我们遭遇战败时，我在战败时接受了使命，在危机和磨难中执行了使命。从那时起，已经过去了二十一年。
先帝知道我办事谨慎，临终前将国事托付给我。自从接受任务以来，我日夜忧伤，生怕完成不了交给我的任务，生怕自己的智慧受到损害。于是，我于五月渡过泸水，深入人烟稀少的地方。现在南方已平定，兵力装备充足，我们应该激励带领全军北上，平定中原。我希望用我的平庸才能铲除邪恶恶毒的敌人，恢复汉朝的基业，回到故都。这是我应该做的，以报答先帝的恩情，也是尽我对陛下的义务。至于办事审慎、谨慎，毫无保留地忠实提出建议，那就是郭友之、费祎、董云等人的责任了。
希望陛下能够将征伐曹魏、复兴汉朝的重任委托给我。如果失败，我将受到罪孽的惩罚，以告慰先帝在天上的灵魂。若无建议重振圣德，则惩罚郭攸之、费祎、董允等人的失职，揭露他们的过错；陛下也应该自己谋划，征求和询问治国良策，采纳正确的意见，深深纪念先帝生前留下的教诲。我对你感激不尽。
今天我就要辞别陛下，启程远行。面对这个纪念碑，我不禁泪流满面，不知道该说什么。
陈情表
魏晋：西晋·李密
臣密语：我以危险招惹你，你却遭遇了敏的坏事。当孩子六个月后出生时，他慈爱的父亲意识到了他的不赞成；当他四岁的时候，他的叔叔夺走了他母亲的遗嘱。祖母刘明臣孤独体弱，亲自将她抚养长大。臣多病，九岁就无法存活。他孤独而孤独。没有叔叔，但也没有兄弟。家道中落，无子。外面没有至亲，里面也没有五尺高的孩子来应门。他孤零零地站着，影子相互依偎。然而，刘素英身体不好，经常不得不卧床生产。大臣们为他提供汤剂和药物，但他从未放弃。 （评语：慈悲、孤独、独立）
赶圣朝圣，沐浴清华。原太守奎察臣，孝顺清廉；后任都督大臣，表彰、提拔大臣有才。我无主养你，但我不辞而死也不会。特下诏书，拜谒群臣，讨国恩，罢臣洗马。我卑微到东宫侍奉。我无法报告我的部长的去世。部长们利用外表来听新闻，但辞职后并不上任。法令严厉严厉，责备大臣傲慢；县城逼他们上路；如果大臣想遵照圣旨快跑，刘氏的病就会加重。如果他想遵从他的个人感情，他就会告诉他不要这样做。大臣进退实在是狼狈不堪。
伏威圣朝时期，以孝道治世。所有的老人仍然被精心抚养，尤其是那些孤独的大臣。而且我在假朝当过小官，在郎府里担任过各种职务。我是一个高官，我不在乎自己的名声。今天，我的国家已被摧毁，我是一个卑微的囚犯。我就像一个谦虚的人一样谦虚。我得到了升职、受宠，过着美好的生活。我怎么敢徘徊并抱有希望？但夕阳西薄，气息奄奄，生命垂危，日日无忧。如果没有奶奶，我不可能活到今天。如果我没有奶奶，我就活不了余生。母孙相依为命，不能分开。
我今年是40分中的4分，我奶奶今年是90分中的90分。这就是说，我侍奉陛下的日子还长，报答刘氏养育之恩的日子却很短。这是与黑鸟的私人恋情，我愿意乞求支持。大臣的辛苦不仅是蜀人和两国牧民看到的，连皇帝、皇帝、皇后也看到了。愿陛下慈悲愚诚，听臣弱志，望苍生吉祥，保命又一年。活着就该死，死了就该除草。吾不忍狗马畏惧，故谨顶礼听之。 （奶奶1：刘奶奶）
翻译
李密大臣说：因为我命运不好，很早就遭遇了不幸。当我只有六个月大的时候，我的父亲抛弃了我并去世了。我四岁时，舅舅强迫母亲改变守法的志向。刘奶奶可怜我幼年丧父，亲手抚养我长大。陈幼年时经常生病，九岁时就不能走路了。孤独无助，直到成年，我才独立。他无叔兄弟，家道中落，福份稀少，很晚才得子。外面没有至亲，家里也没有看门的仆人。我过着孤独的生活，没有依靠，只有自己的身体和影子互相安慰。但我的祖母刘氏长期受病魔困扰，常年卧床不起。我为她提供食物和药物，从未离开过她。
金朝建立时，我受到了清明王朝的政治启蒙。以前有一个太守叫奎，提拔大臣为孝廉。后来有一位叫荣的巡抚，以杰出人才推荐大臣。因为没有人负责对我祖母的服务和支持，所以我拒绝并拒绝接受这一任命。朝廷特旨任命我为郎中。不久，我就受到国家的青睐，任命我为太子的侍从。我凭借自己卑微的身份，担当了侍奉太子的职务。这实在不是我可以牺牲自己的生命来报答朝廷的。我将上述困难反映在桌面上，拒绝上任。然而，诏书紧急而严厉，指责我疏忽大不敬。县长催我赶紧上路，我赶紧上路。州县长上门催促，比流星坠落还急。我很想遵命侍奉皇上，可是刘奶奶的病却一天天加重。我想暂时服从个人感受，但不可以举报、申诉。我很为难，也很尴尬。
我认为晋朝是用孝来治理天下的。诸位老贤臣，仍受到慈悲关怀。此外，我的孤独和痛苦更加严重。而且，年轻的时候，我在蜀汉做过官，担任过郎官。我本来只想做官、显赫，并不关心自己的名誉和诚信。现在我是一个亡国之卑贱的俘虏。我很谦虚，也很谦虚。我受到了过度的提拔和慷慨的青睐。我怎么敢犹豫，提出无理要求？只是刘奶奶即将结束生命，气息微弱，生命垂危。她无法想象早上会发生什么。没有我的祖母，就没有我的今天；如果没有我的照顾，奶奶就无法度过余生。爷爷和孙子互相依靠来维持生活，所以我不能停止照顾奶奶，远离她。
我现在四十四岁了，我奶奶现在九十六岁了。看来，我在陛下面前忠心耿耿的日子还很长，但在刘奶奶面前孝顺忠心的日子却很短了。我怀着乌鸦偿还母亲债务的个人感情，请求允许我完成我的愿望，供养我的祖母直到她去世。我的辛酸与苦难，不仅为蜀民、益州、凉州诸侯所清楚，而且为天地诸神所清楚。希望陛下怜惜我的真心，满足我的一个小小的愿望，让我的刘奶奶能够安然度过余生。生时，应牺牲自己来侍奉朝廷；死后，应系上草环，报答陛下的恩情。我怀着如狗马般的恐惧，恭敬地呈上此状，让陛下知道。
滕王阁序
唐代：王勃
豫章旧县，洪都新府。星辰分翼，地接横麓。揽三江通五湖，控野荆棘，引瓯越。宝藏丰沛，龙光普照牛斗废墟；人杰地灵，徐茹坐在陈凡的榻上。雄州雾气满星。太黄横亘夷夏交汇处，宾主尽享东南美景。统帅严公正望其风采，戟自远方来；宇文新舟的一凡，暂时驻守着幕布。十天假期里，有很多成功的朋友；千里之外迎我，满堂贵友。龙腾飞凤，是孟学士的诗人；紫色雷电和清霜，是王将军的武器库。家主为管家，道为人知；一个男孩怎么知道他会获得胜利呢？ （豫章旧县，其一：南昌旧县）
时值九月，序属三秋。水去则寒潭清，烟凝暮山紫。我在路上，看着崇阿的风景。游皇子常州，寻天人故宅。山峦叠翠，苍天耸立；飞阁流丹，下方无地。鹤亭、浮珠，是贫穷海岛的挥之不去的记忆；归殿兰宫呈丘陵山峦形状。 （栾第一部作品是：层台；第一部作品是：烈刚；第一部作品是：飞阁六丹；第一部作品是：飞阁香丹）
布满绣门，俯视雕兽，山野辽阔，山野辽阔，河湖浩瀚，令人心惊胆战。鲁炎奔赴地，钟声响鼎鼎归；水中舟舟，青鸟黄龙。云散雨晴，色彩明亮。落霞与孤鸮齐飞，秋水成与天同色。渔舟唱晚，蓬里岸边传来声响。大雁受寒惊，声被衡阳蒲破。 （轴通：顺；秘金。一作：秘金；云品鱼己，彩车区明。一作：红品鱼鸡，彩车云曲）
远方衣襟光滑，喜气飞扬。凉风吹凉风吹，细歌凝白云停。隋园里的翠竹，就像把空气输送到彭泽的瓶子；叶河里的红花，就像照亮临川的画笔。四个美女，两个很难结合。只能在半空中看天，闲暇时可以享受旅行的乐趣。天与地千差万别，感受到宇宙的无边无际。当欢乐和悲伤来临的时候，才知道有无数的酸甜苦辣。愿日光下长安平安，云中吴国。地势险峻，但南天深，天柱高，北斗星远。山难越，迷路者悲；不期而遇，犹如异国来客。怀帝消失时，宣朝多少年了？ （耀金福昌首部作品：耀金福昌）
唉!福气是坏的，命是祸的。冯唐一老，李广难封。长沙瞿嘉义，非无圣师；梁鸿游海曲，不乏灿烂时光吗？我靠君子见机，靠专家知命运。当你年老体壮时，你宁愿拥有一颗白发苍苍的心吗？穷而强，不堕云端。饮贪泉令人神清气爽，干路时仍心旷神怡。北海虽然赊账，但摇摆可拾；东角已无，桑树尚不晚。孟昶品格高尚，为国不遗余力；阮籍如此嚣张，怎么会在路尽头哭泣呢？ （看到机会：一件作品：一种贫困）
博，三尺微命，学者。无路可求流苏，等待终军弱冠；有心，扔笔，佩服帝王长风。他舍弃了数百年的簪笏，千里朝夕携之。它不是谢家的宝树，而是孟家的邻居。他与朝廷日渐亲近，欲与鲤鱼相伴；现在我手挽臂，欢喜撑龙门。杨仪不见面时，触碰凌云，自怜；钟琪遇上他，何须羞于玩流水？
呜呼！度假不长久，盛宴难重来；兰亭没了，紫泽秋遗址也没有了。临别之言，皆因韦谢之恩；登上高处赋诗，是大众的心愿。敢于表达你的蔑视，恭敬而简短地引用；字字皆诗，四韵皆成。请洒下盘江，浇灌大地、海洋、云彩：
滕王高阁临江，身披玉佩，歌鸾歌舞。
画楼飞向南浦云，珠帘卷入黄昏西山雨。
仙云潭影影悠悠，物变星移数秋。
皇子如今在阁中何处？门外，长江流淌。
翻译
这里是汉代的豫章县，现在是洪州都督府。天上的位置属于乙、震两个星座的分界线，地面上的位置连接恒山和庐山。以三河为裙，五湖为带，控制楚地，连接闽越。这里的产品之美，犹如天赐之宝，光彩上升到了牛豆之地。这里的土地风姿绰约，陈凡特地为徐茹设置了几张床。洪州楼宇排列如云雾，人才如流星赶走。池中地处中原与南夷交界处，宾主皆有东南地区最优秀之人。总督严公享有很高的威望，不远万里来到洪州执掌。德行典范宇文周穆赴任途中曾短暂留宿于此。十天十天的假期，很多好朋友来迎接远方的客人，座位上坐满了贵人朋友。文坛领袖孟学士的文章，如龙腾飞，彩凤展翅；王将军的武库里，利剑如紫电，绿霜。由于我的父亲是科钦的县长，我在探亲途中经过了这个著名的地方。我年少无知，却有幸亲自参加了这场盛大的宴会。
时值深秋九月，雨后的积水已消，清凉的潭水清澈见底，天空凝着淡云，山峦在黄昏中呈现出紫色。驾驶着马车在高山公路上探索崇山峻岭间的风景。来到前皇子常州，寻找仙人居住的宫殿。这里群山重叠，青峰高耸入云。高耸的楼阁和红色的楼阁通道仿佛在空中飞翔，从楼阁上看不到地面。鹤、野鸭栖息的水边平原和水中的小岛，都是岛屿的曲折；华丽雄伟的宫殿依山势而建。
推开精雕细刻的亭门，俯视彩绘的屋脊，峰峦平原、蜿蜒曲折的河流尽收眼底。到处都是巷子和房屋，有不少有钱人忙着敲锣打鼓。渡口上挤满了驳船，都是雕刻着青鸟黄龙图案的大船。雨后，天空放晴，彩虹消失，阳光明媚；夕阳映照下的彩云与孤独的野鸭一起飞翔，秋江与浩瀚的天空浑然一体。暮色中，秋天与广阔的天空相遇，呈现出同样的色彩。傍晚，渔民在渔船上唱歌，歌声回荡在蓬里湖畔；深秋时节，大雁感到寒意，凄厉地叫着，哀鸣声一直传到衡阳的海滨。
眺望远方，我的心突然舒畅起来，超然的兴趣立刻升起。排箫声引来轻风，轻歌引来飘飘白云。今日的筵席，犹如当年梁园的雅集，众人的酒量胜过陶渊明。出席宴会的文人墨客都如当年的曹植一样，写下了“碧池出朱花”等优美诗篇，其优雅的文采与谢灵运的诗作相得益彰。音乐与美食、文章与文字这四件美好的事情都准备好了，而美好时光、美景与愉悦这两个难得的条件也结合在一起了。凝视天空，享受假期的乐趣。天高地阔，让人感受到宇宙的无边无际。当欢乐过去，悲伤来临的时候，我们才知道，一切的盛衰都是注定的。远远望去，长安沉入晚霞之中；远远望去，吴县在云雾之中若隐若现。地理位置极为偏僻，南方的海特别深，昆仑山上天柱高耸，北极的雾蒙蒙的夜空远远地悬挂着。有很多难以克服的障碍。谁能同情我这个失意的人？甚至
然相逢，满座都是他乡的客人。怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么时候才能像贾谊那样到宣室侍奉君王呢？ 呵，各人的时机不同，人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老，李广立功无数却难得封侯。使贾谊这样有才华的人屈居于长沙，并不是当时没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，不是在政治昌明的时代吗？只不过由于君子安于贫贱，通达的人知道自己的命运罢了。年岁虽老而心犹壮，怎能在白头时改变心情？遭遇穷困而意志更加坚定，在任何情况下也不放弃自己的凌云之志。即使喝了贪泉的水，心境依然清爽廉洁；即使身处于干涸的车辙中，胸怀依然开朗愉快。北海虽然遥远，乘着大风仍然可以到达；晨光虽已逝去，珍惜黄昏却为时不晚。孟尝君心性高洁，但白白地怀抱着报国的热情，阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他那种走到穷途的就哭泣的行为呢！ 我地位卑微，只是一介书生。虽然和终军年龄相等，却没有报国的机会。像班超那样有投笔从戎的豪情，也有宗悫“乘风破浪”的壮志。如今我抛弃了一生的功名，不远万里去朝夕侍奉父亲。虽然不是谢玄那样的人才，但也和许多贤德之士相交往。过些日子，我将到父亲身边，一定要像孔鲤那样接受父亲的教诲；而今天我能谒见阎公受到接待，高兴得如同登上龙门一样。假如碰不上杨得意那样引荐的人，就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。既然已经遇到了钟子期，就弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？ 呵！名胜之地不能常存，盛大的宴会难以再逢。兰亭集会的盛况已成陈迹，石崇的梓泽也变成了废墟。承蒙这个宴会的恩赐，让我临别时作了这一篇序文，至于登高作赋，这只有指望在座诸公了。我只是冒昧地尽我微薄的心意，作了短短的引言。我的一首四韵小诗也已写成。请各位像潘岳、陆机那样，展现江海般的文才吧： 巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲，想当初佩玉、鸾铃鸣响的豪华歌舞已经停止了。 早晨，画栋飞上了南浦的云；黄昏，珠帘卷入了西山的雨。 悠闲的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着；时光易逝，人事变迁，不知已经度过几个春秋。 昔日游赏于高阁中的滕王如今已不知哪里去了，只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。【这5篇古文值得铭记一生，都是大局观！大智慧！大战略】相关文章：
用户评论
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