张孝祥（1132年1169年），字安国，号于湖居士，汉族，简州（今属四川）人，生于明州鄞县。南宋著名词人，书法家。
张孝祥的书法在南宋时期非常有名。高宗皇帝说他“一定会名扬天下”。孝宗还在张孝祥去世后看到了他的字迹，“诚敬其之”（叶绍翁《四朝见闻录》）。南宋许多著名文人都对潇湘的书法给予高度评价。陆游说：“紫微张舍人的字画，当时颇受重视。他们有玉卷一卷，一袋小费，却无家可归。” —— 由此可见当时它的受欢迎程度。朱熹说：“安国天资聪慧，其文治事，远胜于人。其文，皆受古人之笔法所启发，寿命长，学力强，必更威猛。” —— 除了敬佩他之外，他的早逝也让他深受感动。表达遗憾。
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《念奴娇·过洞庭》
宋代：张孝祥
洞庭绿草如茵，临近中秋，一点风也没有。玉界琼田三万顷，我舟一叶。素月分照，明江共影，内外皆清。很难向你描述这种悠闲的领悟之美。 （同：作者；玉界，第一作者：玉镜）
迎年岭已在地表多年，孤光照耀其上，肝胆皆是冰雪覆盖。短发飘扬，衣袖冰冷，波浪稳重宽阔。漫步西江，细斟北斗，待一切如客。船独自呼啸，不知是何夜。 （沧浪第一部作品：苍冥；凌彪第一部作品：凌海）
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中秋节将至，洞庭湖畔静静伫立的纤细小草，没有丝毫风的迹象。是玉石世界还是琼野？三万镜子般的湖水载着我乘着小船。明月和灿烂的银河倒映在浩瀚的玉镜里，上下的水面明亮而清澈。我感受到一切的空虚，但我不知道如何表达，如何与你分享。
洞庭：湖名，位于湖南岳阳西南。风的颜色：风力。琼：美丽的玉石。附：附带。汴州：小船。素月：洁白的月亮。鸣鹤：天河。明和的作品《银河》。外与内：内与外。这里是指天上的月光和银河的光辉映在湖里，上下分明。
我感激这独自照耀的明月。它在山海之间流浪了很多年，它的心灵依然如冰雪般透明。此时此刻，我披着萧瑟冰冷的胡须、头发和衣服，从容地漂流在这片辽阔浩瀚的天空中。让我捧起西江的全部清水，小心翼翼地倒入北斗七星做成的酒勺里。我邀请世界上所有的生物来做我的客人。我尽情地拍打船舷，独自大声唱歌。我怎样才能记住？这都是什么年份了！
岭表：岭外，即武陵以南的两广地区。作者曾任广西官员。第一脊表为“凌海”。古光：指月光。肝胆：一指“肝、肺”。冰雪：比喻正直光明的心，纯洁如冰雪。小嫂：稀疏。小嫂写了《小树》。冷袖：形容衣服单薄。沧浪：蓝色的水。沧浪作“沧鸣”。 挌：瓢。一笔就是“吸”的意思。西江：长江与洞庭湖相连，中上游在洞庭以西，故称西江。北斗：星座的名称。它由七颗星星组成，排列成勺子的形状，用于舀酒。万象：一切事物。扣：敲。敲一敲就叫“敲”。晓：用小嘴发出声音。萧毅“笑”了一声。我一言不发地欣赏着夜晚的美景，让我陶醉得忘记了一切（包括时间）。
张孝祥的诗歌继承苏轼，受到辛弃疾的启发。他是南宋豪放诗风的代表人物之一。这首诗的上半部分主要写景，景物体现情感；上半部分主要写景，景物体现情感；下半部分以抒情为主，意境转为激昂。通篇文字，情景中可见情感，文笔大气磅礴，境界宽敞，表现出作者的开阔胸怀和气势，展现了作者高贵的品质。因此，南宋学者韦了翁认为：“张玉湖有英雄容貌……洞庭诗，其中最为出色”。这首诗历来为人们所称道，也是因为他在诗中创造出独特的意境，体现了这首诗的独特性。天人合一的理念因此受到后人的重视。作者在写这首诗的同时，还写了一篇短文《观月记》，记录了这次夜行的经历，可以同时阅读。
《西江月·阻风山峰下》
宋代：张孝祥
一艘满载秋色的小船横亘湖面十里。波神留下我去看夕阳，泛起微小的波浪。
明天风会好一些，今晚何不睡一觉呢？水晶宫里玩的霓裳，和岳阳楼里玩的一模一样。
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一艘满载秋色的小船，在浩瀚平坦的江面上航行。船被风浪挡住，微风吹起，波光粼粼。
鳞片：形容细如鱼鳞的波纹。
明天要是顺风就好了，今晚睡不着又有什么关系呢？水中宫殿仿佛在奏响彩衣羽毛之歌。到了岳阳，一定要登岳阳楼看湖光山色。
回风：指风向转为顺风。水晶宫：古代传说中的一座水中宫殿。泥商：《霓裳羽衣曲》，唐代著名乐舞名。
《西江月·阻风山峰下》 第一部分讲述船受风阻，停在舟山脚下时的所见所感。
“一叶满秋色的船，铺满湖面十里。”前两句描述风吹前的景色。 《秋色一船》是作者凭感觉写的，勾勒出季节的特点，引人遐想。可以想象，此时，周围群山茂盛，绿意盎然，万物生机勃勃，鲜花盛开，硕果累累； 《十里湖光》“写湖面宽阔，开阔。这两副对联用“满”与“平铺”对立，把湖光山色画在一起。第一句说，秋日美景可第二句说，无风时湖面平静，远远望去，仿佛“平铺”在那里，水光山色相得益彰，令人神往。登临心旷神怡，乐趣无穷。这两句纯粹是写景，作者张孝祥的欢乐尽在其中，正所谓景中有情。
第二句“波神”说的是水神故意让我看夕阳的美景，泛起鱼鳞般的涟漪。这是写天气如何变化的。微风初起时湖面上的景色，也是变化的前兆。有经验的船工一定要抛锚停船，采取紧急措施，因为霞光过后，“小浪”之后，就会出现范仲淹在《清风》中所描述的“浊浪排空”、“崩椽”。《岳阳楼记》。天气不好。这两句用幽默的手法描述了船被风挡被迫靠泊的情景，体现了作者此时十分轻松的心情。用“夕阳”表示时势已晚，用“细浪”表示天气变化和风向，都是妙笔。
《西江月·阻风山峰下》 下一部分描述船停后作者的内心活动。 “明天风会变好”，他写下了自己的期盼，风向会转变，天气会好起来，自己就能及时启程。 “今晚睡在露天有什么问题吗？” “怎么了”就像“这有什么关系？”其实，这是一种无奈的说法，但也显示了他在不得已的情况下“露宿”时的博大胸怀。 “水晶宫玩霓裳”，“水晶宫”俗称“龙宫”； “霓裳”，即《霓裳羽衣曲》，是一首大型歌舞音乐的名称。当作者听到海浪声时，一种奇怪的想象油然而生，他把水声比作龙宫的音乐。由于龙宫正奏着喜庆的乐曲，明天天气肯定会很好，船也会正常前行。 “预计是在岳阳楼上。”最后一句想象明天我们就能在岳阳楼上欣赏洞庭湖的美景。
《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》
宋代：张孝祥
霜冻的太阳和明亮的天空浸在水中。鞘鸣声中，绣旗染红。没有轻烟，也没有青草。
距中原千里，北有烽火，东有浊酒戍。酒肆向悲风流泪。
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秋天的天空晴朗，远水浸天，军营里红旗飘扬，不时传来马鞭声。远处，枯萎的草地上笼罩着淡淡的炊烟，秋色模糊而缺席。
霜日：指秋天。我们来谈谈秋天的阳光。明晓：晴朗的天空；晴朗的天空。浸（zhn）：沾污，浸入液体中。水浸天：指远处的湖水与天相连。鞘（sho）：装剑的鞘。所说的鞭鞘，这里指的是马鞭。刀鞘响声：剑出鞘的声音。一种理论是指行军时用力挥动马鞭发出的声音。绣旗：绣有图案的军旗。里面什么也没有：如果有的话，如果什么都没有。
万历中原已在风火北边，只能从东门楼借一杯浊酒来解愁。酒后，我在悲伤的秋风中流下泪水。
风火北：当时荆州已经成为南宋的边境，这意味着金人占领的中原地区已经在火线以北了。尊：同“尊”，酒杯。酒器。驻军：有军事驻军的塔楼。酒：喝了酒会疲惫。悲风：指悲伤的秋风。
据千岛本《于湖老师长短句》记载，这首诗的诗名下有副题：“荆州请马驹先登楼观塞”。这首诗应该是作者担任荆南太守、荆湖北路安抚师时的作品。 “关塞”就是监视边塞的意思。此时荆州以北的襄樊仍是宋朝之地。这里的“防御工事”应该是指荆州郊外的防御工事。
这首诗表达了观察塞城而引发的对中原萧条的哀思。上柱表达对堡垒的观察，下柱表达悲伤。第一句描写了要塞乡村的自然风光，点明了季节。 《霜与明晓》描绘了秋高气爽的景象。霜冻天气必须是洁白清澈的。 “水浸天”是指水与天相通。荆州城东有一条长湖，“浸空”之水即此湖。这句话描写了水天一色的浩瀚，映照着下面的光辉，这是荆州乡村平原上的真实景象。第二句适合关西，耳朵和眼睛接触到的是军事气息。 “鞘就是鞭子的尖端。” “绣旗”是用物体绣制的军旗。嘹亮的鞭声、耀眼的红旗，都从敏感的耳朵和眼睛中脱颖而出，给人们留下了非常深刻的印象。 “单眼”一句扩大了视线，展现了边疆广阔无垠的景象。如果说第一句仍然是自然景象在作者感官上的客观反映，那么这句话可以说是诗人望景的深切感受。眼前的景色和内心的思绪都一片混乱。正如王维的诗“山色无物”，场景虽相似，但意象深远。东坡曾评价刘墉的“霜风苦寒，关河荒凉，残光照楼”，称其“不减唐盛盛”。这句话也可以这样看。
从观察要塞，我们自然而然地想到了被占领的中原。 “万里”这句话，就是观察堡垒而产生的情感。 “烽火”是边疆的警戒设施，但中原的一切不言而喻，难以形容。光是这样一提就胜过千言万语，其中蕴含着无限难以言喻的悲剧和辛酸。 “一尊”句连接了前后。北望中原，感慨无限。本想借酒自娱自乐，但喝完后却感到悲伤。真是“举杯解愁，愁更愁”，不禁泪流满面。 “浊酒”是一种颜色浑浊的酒。多用来表达生活的艰辛，略带粗犷、悲壮的意思。范仲淹《渔家傲》 俗话说：“一杯浊酒，可千里之外家”。 “戍守洞”指的是作者登临的荆州东门城楼。 “洞”字看似不是无心之意，其实指的是宋朝的都城所在地。 “哭”是流泪的意思，表达内心悲伤的深切。秋风吹来，让人不寒而栗。感觉中原尚未恢复，百姓陷入水深火热之中，而朝廷只求安宁，不求恢复，所以觉封也充满了悲伤。
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用户评论
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