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古代文人死后总有墓志铭，对死者的一生进行总结和评价。墓志铭多是别人写的，也有少数是自己生前写的。明末清初伟大的文学家张岱就是其中为数不多的一位。他很早就写下了自己的墓志铭，《琅嬛文集·卷五·自为墓志铭》：
他是一个热爱繁华的年轻人，热爱寺院、美女、妓女、鲜衣、好食、好马、灯笼、烟花、梨园、宣传、古玩、花鸟等等。茶是淫秽的，橘子是残忍的，书诗是邪恶的。半辈子的辛苦，变成了一场梦。
年轻时的他是个花花公子，喜欢奢华，但半生之后回首，才发现世间大乱，一切都是虚的。张岱写出这样通俗易懂的句子，当时就已经获得了大悟。从繁华到孤独，从奢靡到启蒙，我们无从得知他为何实现，但我们还是可以从史书上窥见他的一生。
1597年，张岱出生于浙江省山阴县的一个官宦家庭。他出生时，家里很富裕。曾祖父为广西二级巡抚，祖父为江浙著名文学家，父亲为鲁贤王右侍史。他在锦堆里长大，安心地享受着侍女的美丽、鲜衣、马匹。那时，他认为这些都是每个人都拥有的东西。
张岱是个花花公子，但他并不傻。他年轻时就很聪明，尤其擅长打双人比赛。有一次，作家陈继如请他试探他，说“太白骑鲸，河边采石夜钓月”。小时候，他立即利索地说：“梅公跨鹿，钱塘县秋风吹。”陈吉如大喜，连连给张岱打电话。给小朋友们。
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由于生活没有压力，张岱可以为所欲为，做自己喜欢的事。 1616年，二十岁的张岱开始学琴。他先后师从名师王律娥、王本吾，短短两三年就能演奏难度很高的古乐。
同时，张岱非常喜欢徐文昌的诗，但徐文昌的很多诗都散落在民间。于是，他花了很多时间，将零散的作品收集起来，整理成《徐文长逸稿》。他还请祖父陈继儒等人帮忙选作品，为选集撰写序言。
1620年，张岱母亲去世，他悲痛万分。这一年，明朝也开始显露出衰落的迹象。短短一年时间，明神宗、明光宗、明熹宗三位皇帝就更替了。朝堂上邪气多，朝堂不稳，人心也会不稳。加上淮北闹饥荒，大家都感到恐慌。
意识到这一点，正处于哀悼之中的张岱开始收集古今烈士的资料。他为这些烈士写传记，传播他们的事迹，希望以此激励正义之人，也对居心叵测的人产生一定的震慑作用。
在写传记的过程中，张岱对历史产生了浓厚的兴趣。自1627年起，从明朝建立到王朝灭亡，他总共用了二十七年的时间撰写了《石匮书》。
1632年，张岱隐居西湖畔。一个下雪天，他乘船夜游湖心亭。在亭子里，他遇到了两个同样在赏雪的人。回来后，张岱写了《湖心亭看雪》：
崇祯五年十二月，寓西湖。大雪下了三天，湖里人声鸟语都听不见了。
日子已经定下来了。我乘着小船，抱着淡紫色的衣裳，生了火，独自去湖心的凉亭看雪。雾凇缭绕，天、云、山、水都是白色的。湖上的影子只有长堤的痕迹，湖中心的小亭子，船里的芥菜，还有船里的两三粒人。
到了亭子，两个人铺了一张毡子，相对而坐。一个男孩正在酿酒，炉子正在沸腾。见了于，大喜道：“湖里怎么还有这样的人呢？”他拉着宇一起喝酒。喻强喝了三大白，告辞。问其姓氏，乃金陵人，来此游玩。
下船前，舟子嘀咕道：“别说你丈夫是白痴，他比你丈夫还白痴。”
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1635年，明朝即将灭亡。年近四十的张岱决定参加乡试。受了朝廷这么多年的优待，如今在大厦即将倒塌的关键时刻，他决心报效国家。
明代科举制度僵化，考八足文。张岱一向洒脱，根本没写过八足文。所以，他虽然才华横溢，却连乡试都没有考上。
如果普通人考试不及格会怎样？大概是骂了试题太难了，然后回家更加努力了。然而，张岱并不是一个普通人。落榜后，他冷静地思考科举制度，得出结论：不是我做不到，而是制度有问题。张岱认为，程朱理学和科举成见严重限制了人们的创造力，是统治者的“术”，但绝不应该是学生所信奉的“道”。
张岱已经没有了科举的念头。他转向山水，与朋友一起游览山水湖海。在参观岳飞墓时，结合当时朝廷的混乱状况，他表达了这样的情感，《岳王坟》：
西陵的烟月宫，绿树阴森。
函谷金人流泪，昭陵石马迎风嘶。
雷电寒久，家乱夜赤。
泥塑的月侯、铁铸的柏树，只会让奸臣挨骂千年。
1644年，甲申之乱爆发，李自成攻克北京，清军入关，崇祯皇帝自杀，明朝彻底灭亡。随着明朝的灭亡，明朝皇帝所赐予的荣耀和财富也随之消失。张岱为躲避战乱，几度搬家，最后定居绍兴，生活贫困。
文章充满了生机，艰难的日子催生了《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等作品。他用细笔记录了余生的所见所闻、所思所想，为后人留下了一幅晚明的真实写照。
此后十几年，张岱潜心钻研知识，着书立说。
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1665年，见惯了清廷迫害明老大臣和汉人的张岱心灰意冷。他终于在这个乱世中醒悟过来。生前的大梦想最终落空，死后也同样如此，于是他为自己写了一篇墓志铭，讲述了自己半生所经历的故事。
年轻时，我充满激情，想将来取得伟大的成就，但没想到我只是一事无成。冷眼看着青少年和中年人生活状况的巨大差异，他在墓志铭中写下了七个困惑：
他们不明白高低之别，不明白贫富之别，不明白文武之误，不明白尊卑之混淆，不懂得自己背影的宽广和坚强，不懂得缓慢和匆忙的荒谬，不懂得智慧和愚昧的复杂。
他说他是一个富人，一个穷人，一个智者，一个愚人，一个强者，一个弱者。从此，我的余生就走向了死亡。
他的墓志铭揭示了他的一生：我是喧闹的浮华，我是结束歌声离开的人！
晚年的张岱收起了半生的风流与喧嚣，隐居潜心创作，留下了许多手稿。
1680年，张岱突然去世，享年八十四岁。墓中的石碑上刻着他的七谜题。他以永远静止的姿势面对他们数百年，在另一个世界里无尽地思考。
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用户评论
张岱的这句话真的太有哲理了！喧嚣和曲终都是他人生的一部分，我们也一样！
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深沉的思考，人生的盛衰，都只是过眼云烟。
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张岱，一个将喧嚣与曲终都坦然接受的人，令人敬佩！
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很喜欢这句话，人生的跌宕起伏，最终都归于平静。
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喧嚣过后，终归是曲终人散，我们都要学会接受。
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人生如戏，戏如人生，只有坦然面对一切，才能活得自在。
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张岱的这句话，让我对人生有了新的感悟。
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喧嚣和曲终，都是人生的组成部分，我们要学会平衡。
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人生的无常，让我们学会珍惜眼前的一切。
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这句话太精辟了，说出了人生的真相。
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曲终人散，一切都会归于平静，这是人生的规律。
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喧嚣的背后，是曲终的寂静，这才是生命的真谛。
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张岱的这句话，让我对人生有了更深的理解。
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这句诗很有味道，让人回味无穷。
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喧嚣和曲终，都是人生的一部分，我们要学会接受和面对。
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张岱的这句话，让我对人生有了新的感悟，要珍惜当下。
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人生的舞台，总会落幕，我们要学会淡然面对。
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人生的起落，最终都会归于平静，我们都要学会接受。
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张岱的这句话，让我对人生有了更深的思考。
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很喜欢这句话，人生的喧嚣和曲终，都值得我们去体验和感受。
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