屈原能做九歌、离骚，楚怀王却不用。
李白对自己的才华感到自豪，但明帝只把他当作皇帝的读书人。
……
因此，古代文人用大量的诗词歌赋来表达自己的怀才不遇之情。
念奴娇·赤壁怀古
宋代：苏轼
大江东去，浪花一扫，古往今来风流人物。
寨西侧，有人道，三国周郎赤壁。
巨石冲天，惊涛拍岸，卷起数千堆雪。
祖国山清水秀，一时英雄辈出。
想起龚进那个时候，小乔第一次结婚的时候，看上去威风凛凛，英俊潇洒。
羽扇丝巾，说说笑笑间，小船桨都化为灰烬。
我的祖国在我的脑海里游荡，我应该嘲笑我的激情，我会早点出生。
人生如梦，雕像归月。
这首诗怀旧而抒情，写我已耗尽了雄心壮志，转而以博大的胸怀关注历史和生活。上栏主要描写赤壁矶风吹浪打的自然风光。意境宽广广阔，情感隐约深沉。当你开始写作时，你可以大力地举起云彩，并且可以有力地举起。他结合古往今来的大江大河和人物，写下了诗句。
既然历代伟人都被海浪冲没了，那么只剩下一个，岂不是很悲哀？但苏轼却另有感悟：既然古往今来的风流人物都难免如此，那么自己的荣辱何等之大，何必哀叹呢！人类经过如此不同的道路，却到达了同一个目的地，那么，执着于一时的名声，未免太迂腐了。
诗人是一位心胸宽广的人。尽管他在政治上受挫，但他从未对生活失去信心。这首诗集中反映了他复杂的心情。这首诗虽然写得失意，但风格却豪迈豪迈，与同一题材的失意文人的作品明显不同。歌词中的英雄情操首先体现在对赤壁风景的描写上。长江流域的奇特气象，古战场的险情，给人一种英雄气概的感觉。周瑜的英姿和成就，无不令人羡慕。
己酉端午
元代：北琼
风雨造就黑暗，汨罗英雄无处可挂。
石榴花与发应相笑，纵然无酒，独自清醒。
诗人在端午节遭遇风雨，天色阴暗，汨罗江畔无人祭奠伟大爱国者屈原。屈原忠心报国，却屡遭贬谪，才华不被赏识。几千年过去了，风雨依然耽搁了人们对屈原的纪念和怀念。整个汨罗江上没有一处可以祭奠屈原英雄灵魂的地方，诗人不禁感慨万千。然而，盛开的石榴花似乎在嘲笑诗人自找麻烦，诗人只好自嘲地引述陶渊明的事迹，尽管沉迷于山水、隐士的陶渊明，对屈原的敬佩之情并未减弱。根本不。全诗以平淡的描写和讨论抒发情感。
全诗委婉、细腻、含蓄，表达了诗人北琼对自己才华不被赏识的悲痛之情。也表达了他虽不被赏识但依然洒脱的豁达精神，表达了诗人对隐士人格和精神的向往。
贾生
唐代：李商隐
宣传处求贤纳士，访大臣，而贾生的才干更是无人能及。
可惜半夜坐在前桌，不问苍生，不问鬼神。
这是一首借古讽今的诗。意在借贾谊的经历来抒发诗人不能赏识自己才华的情感。这首诗选取了汉文帝召见贾谊深夜谈话的情节。文帝不能识贤任用， “不问苍生，不问鬼神”却揭露了晚唐皇帝吃药求仙，不懂政事，不能任用贤人，不关心民生。愚蠢的特征。诗中有情感，也有讽刺，讽刺效果相当好。
并不是因为内容淡薄、神秘，而是因为内涵丰富，三言两语不足以完全表达其意思。这首诗既讽刺又慷慨，既有夸张，也有讽刺，但其目的并不简单。从讽刺的角度看，似乎是讽刺文帝，但实际上诗人的主要意图并非如此。晚唐的许多皇帝大多崇奉佛道，服药求仙，忽视民生，不任用人才。诗人的对象显然是当时现实中那些“不问苍生，不问鬼神”的封建统治者。这首诗在讽刺时代的同时，也包含了诗人对自己不被赏识的才华的深切感慨。诗人早就怀有“欲复天地”的志向，却苦于世道的衰落，陷入了从属地位。在诗中，他常常抒发“贾生少年时弱，流泪”、“贾生亦是鬼”的感慨。这首诗中的贾谊有诗人本人的影子。综上所述，讽刺汉人实际上是对唐皇帝的批评，对贾升的怜悯实际上是自怜。
杂诗七首·其四
魏晋：曹植
南国有一位美丽的女子，美如桃李。
上午乘车前往河北岸，晚上入住潇湘君。
此时美人虽瘦，但谁能牙齿洁白呢？
岁月流逝，荣耀不能长久。
萧统《文选》和曹植《杂诗》诗中的六首，受到历代诗论家的赞扬和肯定。它们是曹植诗歌中的著名篇章。此诗为第四首。
这首诗是曹植晚年写的。它用隐喻的手法来表达他因无法发挥自己的才华而感到的沮丧。曹植不仅有很大的文学才华，而且还有政治抱负，希望能够立下大功，名垂青史。曹操曾想立曹植为太子，但没有实现。曹操死后，受到弟弟曹丕（魏文帝）和侄子曹睿（魏明帝）的嫉妒和打压。他多次迁徙封地，生活十分不稳定，不可能实现他的政治野心。这首诗把一个美丽的女子比作自己：一个美丽的女子容貌如桃花梅花般绚烂，比喻她自己的才华卓著； “当代风俗”两句说，美女的美貌和歌唱能力不为时人所赏识，比喻她自己的才华不被赏识； ”“投起”两句说时光荏苒，佳人美貌不可长久，寄托了他壮年时无法施展抱负的深深叹息。
贫女
唐代：秦桃玉
朋门不认识绮罗香，所以想请个好媒人，为自己谋取利益。
热爱浪漫和高格调，分享时代的怜悯和衣着的节俭。
我敢用我的十根手指来夸奖针的功力，不让我的眉毛看起来被拉长。
后悔每年都压金线给别人做嫁衣。
这首诗因其双关语和丰富的内涵而被广泛传诵。整篇文章是一个穷苦未婚姑娘的独白，抒发了她的苦闷和忧郁，但字里行间却流露出诗人因无法欣赏自己的才华、依赖别人而产生的怨恨。
诗人在描写贫苦女子形象时，不依赖景物、气氛、房间陈设，也不描写她的容貌、衣着、神态、举止。相反，他将她置于与社会环境的冲突之中，通过独白透露出她的内心感受。疼痛。语言中没有暗示或比较。都是一个穷苦人家的女儿说出来的，细腻、清爽、个性十足，毫不掩饰地表达了自己的心声。
从家庭状况到自己的婚姻，从社会风俗到个人志向，有的自伤自满，有的自尊自足，如春蚕吐丝，作茧自缚，缕缕。一层又一层，把自己包裹得越来越紧，让自己越陷越深，最终冲破压抑和窒息的重压，呼出“年年苦怨压在金线上，为别人做嫁衣”的叹息。 ”。这最后的一声呼唤，以其博大精深的内涵和强烈的人生哲理，使全诗蕴含着更大的社会意义。
马诗二十三首·其一
唐代：李贺
龙脊附钱，银蹄踏烟。
锦无人织，金鞭谁投？
李贺的《马诗》是总共二十三首歌曲中的第一首。诗首的“龙”字，说明这匹马非比寻常。它还有着独特的外貌，背上有钱纹，体格健壮，银蹄踏烟。这一定是一匹好马。但即使是一匹好马，也没有人欣赏。如果用锦缎编织成金鞭，还有什么用呢？这只是悲伤。诗将自己比作龙脊银蹄的马，感叹虽有千里马，伯乐不知千里马。表达了作者无法实现自己的才能和抱负的苦闷和怨恨。
古柏行
唐代：杜甫
孔明寺前有一株古柏，根如铜石。
霜皮雨四十左右，暗色高耸入云两千尺。
君臣相见，树犹为人所珍爱。
云来巫峡长，月寒雪山白。
记得昨天这条路绕到了金亭东边，那里是前主武侯通城宫所在的地方。
郊外崔嵬枝古，画画屋连天。
纵然得了地盘，却又孤单寂寥，大风大作。
支撑是上帝的力量，创造的事业是正直的。
楼如斜梁，万牛回望山。
如果你不透露这篇文章，世界将会震惊。不辞别剪谁能送？
苦心经营难免有蚂蚁出没，香叶终会经过鸾凤。
仁人志士不应抱怨：古料难用。
这首诗句句写柏，句句写人。言在柏，意在人。前八联十六句，以歌颂古柏的方式表达了诗人对诸葛亮的景仰之情，抒发了他像诸葛武侯那样报效朝廷的理想。这里，句句是古柏，句句是比喻诸葛，句句也暗指诗人本人。古柏高大雄壮，雄浑飞扬，古朴厚重，这正是诗人所景仰的武侯品格，也是诗人对其才华的认可。
诗人感叹，他虽如古柏般朴实无华，不展露花叶之美，但才华自然展露，令世人叹为观止，甘愿砍下施展。放在庙里，谁也送不走。古柏心苦，却免不了被蝼蚁所伤；柏叶余香，是鸾凤之欢。而我不被人赏识的才华，就如这棵古柏一样。诗人最后感叹“古材难用”。
采桑子·年年才到花时候
宋代：无名
每年花期来临，风雨交加。不愿开天，误寻花墨大师。
今日报天晴，花已成尘。寄语花神，最好不要春天。
“年年花开时节，风雨无阻，花开正盛”。作者原本想写今年寻花的经历，但一开始就用了一句内容较大的句子。这样不仅可以覆盖整篇文章，而且使标题更加清晰。得到更广泛的拓展。 “愿晴”的意思与“风雨将化十日”相似。但这并不是多余的重复，因为如果这只是一场“暴风雨”，那么那些痴情的赏花人可能会想：应该有片刻的晴空，只要趁这个机会看看春暖花开，也不会白费。这个春天！也许“误找花魔上人”的人就是这么想的。否则，明知“风雨欲来”，为何还要在路上寻花？而也正是因为“不愿意澄清”这个词，才让“错误”这个词变得更加重要。
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用户评论
太可惜了！古材难用，人才不被赏识，真是让人心痛啊！
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八首诗，字字珠玑，却无人欣赏，真是令人惋惜！
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好诗啊！可惜现在的人不懂欣赏，真是可惜了！
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古材难用，人才不被赏识，这真是个悲哀的时代啊！
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这些诗歌，写的真好，可惜了，没有被赏识。
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读完这八首诗，真的感叹古材难用，人才不被赏识。
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古材难用，人才不被赏识，希望这些诗歌能被更多人看到！
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写的真好，但可惜了，没有人欣赏，真是可惜了。
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这八首诗，字字珠玑，却无人欣赏，真是令人扼腕！
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古材难用，人才不被赏识，希望这八首诗能被更多人看到！
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这八首诗，简直是绝世佳作，可惜了，没有人欣赏。
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古材难用，人才不被赏识，希望这八首诗能被世人所知！
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读完这八首诗，我深感惋惜，真是可惜了。
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这八首诗，真是太棒了！可惜了，没有被赏识。
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古材难用，人才不被赏识，真是让人感慨万千啊！
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太可惜了！这八首诗，真是绝世佳作，却无人欣赏。
有15位网友表示赞同！
古材难用，人才不被赏识，希望这八首诗能被世人所知！
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读完这八首诗，我深感惋惜，真是可惜了。
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这八首诗，真是太棒了！可惜了，没有被赏识。
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古材难用，人才不被赏识，真是让人感慨万千啊！
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