看标题,我们首先要认识一下惠冲。俗话说,不想当诗人、画家的和尚不是好和尚。惠充是一位善僧,善诗善画。作为诗人,他擅长五韵,多写自然小景。他避免使用暗示并喜欢白色的描述。其力求精准、透亮,为欧阳修等人所推崇。作为画家,北宋著名画家郭若虚评价他“画雁、雁、鹭、鹭,工法精湛”。空旷的景象,人们很难前来。”
作为朋友,苏轼还为朋友的画作了一首诗,这就是我今天要讲的画上诗—— 《惠崇春江晚景》。
《惠崇春江晚景》 有两幅,我们熟悉的就是《鸭戏图》 —— 竹外两枝桃花,春江水暖的鸭先知。而《大雁飞翔图》也有独特的韵味:——成双成对归来,想要冲出队伍,却依然像是从北方归来的人。
我们先来读一下《鸭子戏图》。
汇充春江晚景之一
宋苏轼
竹外有两三枝桃花,
春河管道鸭先知。
艾蒿田里长满了短小的芦芽,
正是河豚要来的时候。
#duckplay图#
稀疏的翠竹,摇曳的桃花告诉我们,春天虽然不浓,但已经到来了。早春的河水略显寒冷,但不安分的鸭子却跃跃欲试,在河水中嬉戏,先感受春天的“温暖”。
孟郊在《春雨后》中说:“什么是最有预言性的?小草正在为之奋斗。”他指出,草是春天的使者,苏轼诗中春天的使者是鸭子。
诗的前两句通过视觉的变化(从河岸的竹子、梅花到河边的鸭子)向我们展示了春天的无限生机和潜力。
诗的最后两句仍然紧扣“早春”的描写。地上长满了艾草和短芦芽,黄绿相间,呈现出一片春意盎然、繁荣景象。
春天河水暖和的时候,不仅河里嬉戏的鸭子收到了春天的消息,逆流而上游的河豚鱼也收到了春天的消息。
由此可见,三四句的描写并非惠充诗画的内容,而是苏轼的联想。这就是他的联想,给整个画面注入了浓浓的春天气息和蓬勃的生机。
惠充的《春江晚景》虽然早已消失,但我们可以从苏轼的诗中想象早春的春景,读起来可以品味到各种早春的滋味。
接下来我们再读一下《雁阵图》。
汇充春江晚景第二部分
宋苏轼
双归洪想冲破群,
依依看上去还是北方人。
远远就知道朔漠风雪满天。
等待江南的半月春光。
#飞雁图#
第一句:“双雁归去,欲散群”。苏轼指出了图上的内容:——只大雁北归。有几只大雁不愿离开,差点就落在后面了。当然,在这首诗中,不仅有画面的内容,还有他的联想。结合苏轼的一生,我们发现他的一生是由坎坷曲折组成的。在出仕之前,他要么为父亲哀悼三年,要么为母亲哀悼,徒劳地耽误了他为官的黄金时代。入仕后,因其性格耿直、清廉,要么被贬,要么正在被贬的路上。由此,他想到自己,就想到了“北京人”。
苏轼在这三四句诗中,把惠充的《雁飞图》活灵活现,把静态的画变成了动人的影像,赋予了雁的思想。 “远知朔漠风雪多,我却在江南等春”。大雁不愿离去的原因是什么?因为北方风雪多,如果想在温暖的江南多呆几天,半个月就够了。如果再多几天就更好了。小编私下认为,看到大雁北归,苏轼就想到了自己。虽然他被贬到边远地方,家境贫寒,但与北方朝廷相比,他还是相对自由的。他给大雁的感觉,其实也是他自己的感觉。 (如果观众有不同意见,可以指出)
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