第1首 唐朝白居易的《对酒》五首其二
蜗牛角之争是怎么回事？
这具身体在石火之光之中。
跟随富贵和贫穷而快乐，
如果你不微笑，你就是个白痴。
这首诗写的是“无争”。人活在世上，就好像被困在那只小蜗牛的角落里一样。时光荏苒，生命短暂如闪电火花，转瞬即逝，还有什么可争的呢？
确实，无论贫富，快乐才是最重要的。当事情发生时，你应该心胸开阔，永远微笑。这样的生活是幸福的，也是值得的。
这2首 唐代鸟窠的《无题》
来无影去无踪。
一起去吧。
何必多问浮生呢？
这种飘浮的生活只是一场梦。
这首诗写为“人生如梦”。人们哭着来，笑着走，他们从哪里来？去哪里？没有人能知道。人的生命是一个永远无法解开的谜。没有必要去解决，也没有必要去关心生活中的一切幻想。这个世界和人生都只是一场梦。
这首诗虽然写得有些消极，但表达的主要思想是“放下”，告诫人们不要沉迷于烦恼。
第3首 宋代无门慧开法师的《禅诗》：
春有百花秋有月。
夏天有凉风，冬天有雪。
不用担心其他事情
这是世界上的美好时光。
这首诗写的是“顺其自然”，不要让烦恼打扰你的好心情。一年有四个季节，每个季节都有自己的美丽。同样，每个人的生活都有自己的美丽。不要把烦恼放在心上。其实每时每刻都是最美的时光，人生亦是如此。
第4首 清代张英的《家书》
千里之外的信只为墙，
你让他三尺也没关系。
长城至今仍在，
那时我没有见到秦始皇。
这首诗写为“礼”。安徽省桐城市有一条“六池胡同”。这首诗有一个关于“柳池巷”的故事。清朝康熙年间，宰相张英在桐城老家的亲戚与邻居吴家因宅基地问题发生争执。两家互不相让，官司打得很激烈。张家千里迢迢地写信到京城求张英的帮助，希望能够利用张英的名声来压倒邻里。
张英收到信后，只回了一首诗：“千里筑书，只为长城，何不给三尺。长城今犹在，秦始皇已不见踪影。” ”。张家恍然大悟，宅基地还给三尺。吴家人听说后，深受感动，纷纷屈服，于是“六池巷”诞生了。
第5首 唐朝王维《终南别业》
中年时颇善道术。晚年回到故乡南山。
每当我独自一人时，我就知道我成功了。
走到无水之地，坐下看云起。
偶尔拜访林叟，有说有笑良久。
《诗佛》王维的诗有禅意。这首诗写得“悠然自得”。闭上眼睛，体会“行至无水之地，坐看云起”的意境，悠然自得。坐着看云朵变化真是太美妙太美妙了！
全诗所用的语言自然简洁，极富感染力。将闲适、愉悦的心情描写得淋漓尽致，诗、理、趣完美协调。
第6首 五代契此和尚的《插秧诗》：
双手栽满田野绿苗，
低下头，水中可见天。
六根清净，才能成道。
向后退原来是前进。
这首诗写为“吃亏是福”。这首诗用“割田”这一常见的劳动场景来寓意生活中“退步原来是前进”，贴切、生动、传神。这首诗也是一种心灵的净化。当你失意的时候，读这首诗，写写你的人生。
第7首 唐朝太上隐者《答人》
偶尔来松树下，
睡在石头上，枕头高。
山里没有日历日，
天寒地冻，不知是何年。
这首诗写为“完全在一切之外”。在这首诗中，人与自然仿佛融为一体，洒脱自在，无喜无忧。
第8首 黄庭坚7岁作《牧童诗》
牧童远离故村，
短笛吹得很远。
多少名流贵客从长安来，
如果你的机制用完了，那就不如你了。
这首诗写的是“笑名利”。黄庭坚写这首诗时年仅七岁。他确实是一个神童。你能想象“百官尽尽，长安多少名流富贵不如你”这两句诗，竟然出自一个7岁的孩子之手？
第9首 唐朝李白的《山中问答》
问我为什么想住在碧山，
笑而不答，心就自由了。
桃花已流尽，
除了这个世界之外，没有其他世界。
这首诗写为《乐山乐水》。充满了超然的情怀和对山水的眷恋之情。读到这首诗，我们仿佛置身于世外桃源。
全诗语言自然质朴，活泼轻快，自然、悠闲、洒脱、豁达，充满诗情画意，意境深邃。
第10首 唐朝罗隐的《自遣》
得时高歌，失时休息。
悲伤和仇恨也很长。
今日若有酒，我今日必醉。
担心明天，担心明天。
这首诗是用“及时行乐”的风格写的，流露出一点无奈，但也有一点洒脱和从容。相信很多人在生活中都遇到过这种状态，也算是一种“自我安慰”。
【史上最具佛教诗意的10首诗，充满了淡然与悠闲知足。阅读它们让我受益匪浅。】相关文章：
用户评论
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