启功曾多次公开表示，练书法最有益的方法不是向别人请教，而是主要依靠自己的本土方法。他说这比请教王羲之、颜真卿更有效！
不信，我们来看看气功老老师亲口所说的——
《论语》 有一种说法。 “有道，就有道”。找一个学识渊博、学识渊博的道士。向这些人请教是个好主意，也是学生应该做的事情。但在学习写作的过程中，我遇到了很多障碍。
我也想请教一下。因为他们比我年长，而且很有名气，所以我总是恭敬地请教。我想问他们我希望人们学习什么样的帖子，如何学习等等，并向他们解释我的希望。并且得到的结果也是多种多样的。
有人喜欢写篆书，所以说要学写字，必须先学好篆书。他讲了某块碑、某帖，以及如何学习。我又遇到了一个学隶书的人。他告诉你如何写隶书。还有人对握笔有讲究，说你的手大小不对，就得这样握笔。
他还说不能悬手腕。我应该怎么办？用手摸一下我的手腕，看看它是否脱离了桌子，离桌子有多高。类似这样的情况真的是有很多种，我听上去很难一一去了解。
比如说，我向五个人征求意见，然后我把这五个人拼凑起来。他们的结论不同。有的说先向东，再向西，有的说先向北，再向南，等等。陈述。我请人看我的笔迹，但看起来又不一样了。这个笔画要粗，那个笔画要细，那个笔画要长，那个笔画要短。然后我就会很快地记住它，并用我的大脑来记住它。
当时他连笔都没有给我在纸上画。听完回家再写，有时会忘记哪些位较粗，哪些位较细。还有，我说了很多空灵的话，比如说你的人物有形无神。哎呀，你怎么突然成神了？
我真的很想弄清楚如何得到这个神。我认为表格很容易处理。可以写得粗一点，也可以写得细一点。还是有办法形成的。但至于神，没有形体，只有神。说这话让我感到很困惑，又没有办法。
后来，我因为收到的建议而完全不同了。我无能为力。多听我说话的一个好处是，我发现很多名人没有一个共同的标准，他们都希望自己是一样的。我想每个人都有自己的爱好和习惯。他总是用他自己的习惯来引导我，他的话很神秘。那我就更迷茫了。
后来我想了办法把我写的字贴在墙上。我发帖的时候总是发现，如果我今天写十个字，就会有一两个令我自豪、满意的字，我会把它们贴在墙上。优越的。几天后再看，我感到非常羞愧。我的文笔非常丑陋而且笨拙。我想如果这部分稍微降低或升高一点，加厚或变薄，我会感觉很舒服。我把笔放在墙上，把字修改得更粗或更细，这样我就能理解它们。
后来我把每一篇文章都一一读了一遍。假设这篇文章有十个字，我觉得不太好。里面只有一两个词是合意的，所以我就取了这篇文章中我认为自己满意的一两个词。把字剪下来贴在墙上。我看了看，过了几天，我偷偷把这两个字去掉了。过几天如果我满意的话我会再次发帖。几天后，又被秘密删除。这个方法比问任何人都好。假设王羲之复活了，颜真卿没死，我还不如去问他们。
那我该怎么说呢？他们按照他们的标准要求我。不如我亲眼看看，满意还是不满意。曾经有过这样两句话：“写作是永恒的事情，得失心里知道”。写文章是一件永恒的事情。有得也有失。别人不知道，但我心里知道。那我套用这两句话，写作也是永恒的事情，好坏你自己知道。这件事问别人是没有用的。最好问问你自己。问别人比问自己更好。
临时职位也是如此。当我写完帖子后，我写的文字来自临时帖子。然后我看了看我起草的帖子和我写在墙上的文字。我可以看到很多缺陷。然后，我会根据自己批改墙上字的经验，再写一遍，哪些部分好，哪些部分不好。此时，我所收获的比有多少老师面对面指导我有益得多。这件事是我自己获得的经验，我非常有信心通过实践一定会有所裨益、有效的。
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用户评论
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历史的经验教训，通过文章得以传承，值得我们认真学习。
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文章是历史的镜子，让我们从中明辨是非。
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读历史文章，感悟人生。
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从古人的文章中，可以学到很多东西。
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