请翻开《蒋勋说唐诗》书第52至60页,让我们走近诗佛王维。自从回乡后,我就爱上了田园诗,而田园诗人中我最喜欢王维。蒋勋老师也将王维排在李白之前,所以我们的问题是:
1、王伟为何选择退役?
2、王维为何被称为“诗佛”?
就诗歌而言,李白居唐代诗人之首;论综合才华,王维在唐代诗人中名列前茅。王维多才多艺,诗、书、画、乐俱全,这使得他的诗富有韵律和绘画之美。
宋代苏轼评价:“品莫颉诗,诗中有画;观莫颉画,画中有诗。”
蒋勋是一位在艺术上取得巨大成就的艺术大师。他认为美对他来说就像是一种信仰,他用说教的心情来传播他对美的感受。
想必也正是因为如此,姜先生在他的《蒋勋说唐诗》中,将素有山水诗人、画家之称的王维列为第三篇,还提到了李白。
王维擅长疏淡淡墨作画。他的风格独特、独特。被后人称为南派山水画创始人。
他的绘画强调写意,追求精神相似。他们不强调写实,而注重表达主观情感,因而具有诗的韵味和趣味,即“画中有诗”。
王维深厚的绘画、音乐、书法艺术素养,使他在作诗时能够更加准确细致地感受和捕捉自然之美,将美妙的风景与神奇的声音融为一体。诉诸写作。
他的诗既有绘画般的场景和意境,也有书法的自然动态变化,从而形成了他独特的“诗中有画”的艺术风格。
王维也一心崇拜佛教。晚年退朝后,焚香默坐,诵禅。因此,他的诗充满了禅意,尤其是他的山水田园诗。
如今,人们喜欢用“实力”、“偶像”来对明星进行分类。在我心中,王伟就是集实力与偶像于一身的皇帝巨星。
后人形容王维的容貌“少年时清纯洁白,风姿绰约”,可以说气质出众。他相貌英俊,诗、棋、书、画、乐俱全。其家有“望川山庄”,官职为尚书右丞。更可怕的是,他还一心一意。
自从三十一岁时妻子去世后,他就一直单身直到去世。他没有听到任何流言蜚语。他简直是世界上最好的。
王伟是一个非常复杂的人物。在这组诗《辋川集》中,我们看到了一个王维,一个诗意的佛。
佛或山水在王维的世界里都很重要。
但在充满矛盾的唐朝,每个人的生活都有很多不同的追求。他们也许追求贵族的辉煌,也许追求侠客的流浪冒险,也许追求塞外的流放生活。在王伟的例子中,就有这些追求。
因此,认为王伟只有一种外表可能是一个很大的误区。
王维出生于公元701年,同年李白出生。盛唐时期,文坛明星纷纷陨落,奇才遍地,想想也颇为奇怪。
王维十五岁就在长安成名,成为王公贵族的座上宾。二十岁就获得头奖,似乎预示着他的未来将会蒸蒸日上。他没想到还有什么在等待着他。 —— 事实上,我们谁都不知道等待我们的是什么。
风姿绰约的状元郎第一个官职就是教官乐舞。
后来,因团员私下工作,王伟因管理失职被降职为仓库管理员五年。真是浪费自然资源,不用想就知道他有多郁闷。
继张九龄写下“草木皆有心,何必求美”之后。张九龄被任命为中书令后,王维曾一度升迁。在那段时间里,他在世界上也非常活跃,想要有所作为。
无奈,开元末年,素有“贤相”之称的张九龄被李林甫取代。李林甫被任命为中书令,这是玄宗时期从政治相对明朗时期走向日益黑暗时期的转折点。这也是王维最终隐居的原因之一。
“安史之乱”期间,王维被安禄山俘虏,被迫出任伪职。后来安禄山失败了,追随他或者投降他的人开始受到朝廷的惩罚,王维被捕入狱。
好在他有一个弟弟叫王缙,曾经帮助唐肃宗继位,所以他削官保命,王维才有了活路。
王伟视此事为终身耻辱,开始打算退役。他在中南忘川买了一座别墅,一生与山水为伴,修禅拜佛。
王维中年时,隐居蓝田汪川。那时的他可能只是想远离政务,远离喧嚣,隐居山林,修行禅定。没想到,他开辟了唐诗新流派,成为唐代山水田园诗的鼻祖。
乍一看这个时期的代表作,王维用了他惯用的五字五韵来描绘自然景观。然而,经过蒋勋老师的解读,我们发现,在这些山水的平淡背后,也隐藏着诗人对自然的热爱。对生活的理解和理解。
例如《孟城坳》“蒙城门口,新居,古树柳依然,谁会再来?往日的人都在这儿,空荡荡的,悲哀的。”
王伟在蒙城坳盖了新家。这里曾经繁华,如今却荒芜,只剩下周围一些残破的柳树。
“下一个来的是谁?”未来还有谁会在这里建造家园?这个家繁荣之后,会不会又衰落了呢?
曾经繁华的地方,衰落了,就叫做废墟;但谁也没想到,他们现在居住的繁华之地,有一天会变成一片废墟。
王伟对生活感到无奈和悲哀,因为他见过繁华,经历过开元时代的繁华。
蒋勋老师在书中写道:“诗歌只是能让你在最悲伤、最绝望的时刻平静下来的东西。
最近,我认识了一些早年的学生。他们经历过繁荣,也有一些人突然经历了变化,比如离婚、事业失败或亲人去世。通常在四十岁左右,你开始在生活中遇到这些事情。如果你能想起这些诗,也许你就能平静地面对生活。
诗歌在生活中的作用就在于,它常常在某个时刻成为你的关心。 ”
又如《辛夷坞》中,“木端木槿花开,山中红花萼。溪中无人,花开又落。”
山上的玉兰花正盛开着红色的花萼。花开又落。这应该是一种自然的正常状态。在姜老师的诠释中,王伟告诉我们另一种人生状态:我们能重新找到自己吗?给自己一个“红花萼”时刻?
孤独的山野里,没有人来,它还能一次又一次地繁衍生息、绽放吗?
我们这里所说的是绝对个人生活的完成。这个生命不是为了别人而存在,而是为了自己的存在而存在。这很简单。
我们常常为别人而活。我们不知道如果你是这个世界上唯一的人,你会如何生活。
王维经历了盛世之后,突然希望自己是一朵开在山间的花,自己花开,自己落落,没人看。这是生命的本质现象。
蒋勋老师觉得王维的诗很像寺庙里的抽奖。他一直想拥有一座很小的寺庙。寺内有一个莲花筒,从莲花筒中抽出的莲花上有这样的四行诗。
你可以想象一下,如果你感情受挫,你这样抽奖,你会怎么理解?如果你的事业最近突然有点失败,你得到这样的彩票,你会如何反应?
我不知道抽奖的人会怎么想,但是应该很有趣。
又如《栾家濑》中:“沙沙秋雨中,浅石落下。跳跃的浪花互相溅起,白鹭惊退。”
王维依然描写秋雨、急流、白鹭的简单景象,但江老师却让我明白了词句背后诗人对人生酸甜苦辣的理解。诗人客观地谈论了风景,同时也深刻地表达了一种生活状态。
再看《欹湖》:“灵极铺吹笛,黄昏送夫,回望湖面,山青云白。”洞中笛声远,日照长。回望湖面,群山静谧,云雾飞扬,不见人影。
人的是非、人的变化,本质上都是微不足道的。在王伟看来,青山白云是永恒的。
王维的诗影响了后来的山水画,人物画得很小。人在自然界中几乎是看不见的,只是一种非常卑微的存在。
王维的诗大多是看山水,见山水本质,见人生本质,与禅宗诗句十分相似。他是一位在山水中说法、悟理、悟禅、反观自己的诗意佛陀。
“空山无人,却听得见人声。重归深林,风景又照青苔。”这就是晚年的王维。
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用户评论
这个人的诗比李白还好? 太夸张了吧!李白的诗可是无人能及啊!
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我有点好奇,是谁的诗比李白还厉害呢?
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李白的诗我已经很熟悉了,这个人的诗我要去看看!
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真的吗?比李白还好?有点难以置信!
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李白可是诗仙,他的诗怎么能比呢?
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到底是谁的诗啊?快告诉我!
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我有点怀疑,但还是想看看这位诗人的作品。
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李白和这位诗人,各有千秋吧!
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我迫不及待地想知道这位诗人的名字了!
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比李白还好?有点太绝对了!
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如果这位诗人的作品真的比李白还好,我一定要去了解一下。
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李白的诗我已经读了很多遍,但还是百看不厌。
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我觉得每个诗人的作品都有独特的风格,没有好坏之分。
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我比较喜欢李白的诗,但我还是想了解一下这位诗人。
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李白和这位诗人,谁才是你心中的诗歌之王?
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诗歌是用来欣赏的,没有谁比谁更好,只有你喜欢不喜欢。
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我很期待看到这位诗人的作品,也许会给我带来新的惊喜。
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李白的诗我已经很喜欢了,不知道这位诗人的诗会是什么风格。
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我很喜欢诗歌,李白和这位诗人,我都要去了解一下!
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比李白还好?我有点不敢相信,但我很期待去探索。
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