在这个告别故友孟浩然并留下不朽诗篇的地方，诗仙在诗坛上脍炙人口。正当他准备泼墨写诗时，却看到黄鹤楼上有一位诗人写的一首诗。诗人读完后，叹息道：“眼前有一片风景，崔浩却在上面写了一首诗。”然后黯然离去，而这首李白连问自己都不如的诗就是崔浩的《黄鹤楼》。
事实上，这个故事还有续集。李白的诗文尚未盛行，他对此并不高兴。直到他游览金陵凤凰台，写了一首诗《游金陵凤凰台》，才终于表达了自己的诗意。诗曰：
而这首诗的意境与崔氏诗的意境相似。
其实我觉得李白之所以不写诗，并不是因为他自卑于崔浩，而是崔浩的诗已经把李白想要表达的一切都说了出来，他再写什么诗都是多余的。这是一个行为，所以我干脆不写。崔浩的诗后来被宋人评为“唐七韵第一”，清人则赞其“象义第一，神行超越”。语言”。历代都受到赞誉。也许那些赞美这首诗的人，就像李白一样，觉得这首诗说到了人们的内心深处。然后是崔浩的诗。它讲述了李白及后世诗人的哪些思想？或许可以从李白的人生轨迹中找到答案。
李白，绥野市（今吉尔吉斯斯坦）人。从他的人生轨迹来看，他一生都在不断远离家乡。一生辞别白帝，暮登蜀道；饮新风美酒，跨镜湖秋月，游名山大川。然而，纵然走遍天下，他也只能在半夜做梦，看着床前的人。月光下，我思念故乡。家乡成了他日夜思念却再也回不去的地方。我想，崔浩这首诗中最触动他心弦的，可能是“故乡黄昏何处，江上烟波愁人”这句诗。
来送行时，只见河水滚滚，芳草萋萋。你感觉一百年前和一百年后，河水草木都和今天一样茂盛。你觉得自己只是时间洪流中的一个小过客。你我感觉时光流逝，世事纷乱。你想，如果你注定只是时间流转中的一个过客，那么还有什么地方为你停留过呢？你的想法从何而来，又将在哪里停留？生命对你来说只是一次伟大的轮回。一切最终都会回到起点，那就是故乡。
于是你的目光情不自禁地望向家乡的方向。千里烟雨江上，夕阳下的故乡在哪里？你想起家乡的美丽风景，想起家里的亲朋好友，想起往日的一幕幕场景，一种浓浓的怀旧之情开始充斥你的双眼，你的心跳加快。你可能会颓然坐下，让你的视线逐渐模糊，让过去像潮水一样淹没你。过了一会儿，你感觉心中的兴奋消退了一些。你知道你身在异乡，可能很长一段时间都无法回到家乡。你知道，你离开家乡已经很久了，对家乡只留下零星但却深刻的印象。和符号。你可能会微笑，叹息，站起来离开，却又转身，再看看家乡的方向，然后黯然离开。
思乡之情一开始很强烈，出其不意地袭来；然后天色变轻，我惆怅地叹息；然后化为虚无，我转身离开，没有留下任何一句话。这也是乡愁的三境界：浓、淡、无。
第一重境界——浓
乡愁如此浓重，无法克服。如果你心情沉重地闭上眼睛，家乡的人、事、景就会浮现在你的眼前；如果你怀着沉重的心情提笔，你的家乡就会从笔中流淌出来。例如下面这首诗。
这是一首大家都耳熟能详的诗。远离故乡的诗人每逢重阳节，思念家乡的亲人。他似乎看到院子里骑着竹马的孩子们互相追逐，老母亲微笑着，带着一丝恼怒，慢慢地、慢慢地说话；他仿佛看到了老父亲坐在书柜前摇摇晃晃的身影，就这样。昏暗的灯光下，我用颤抖的双手捧着远方诗人写下的信，仔细地读着；我还仿佛看到兄弟姐妹带着孩子一起，趁着秋高气爽，开车上高地，每个人头上都顶着山茱萸。至于独自漂泊在异乡的诗人本人，他孤独地站着，周围都是阴影和阴影。想象中的繁华故乡，映照着诗人眼前的孤独。乡愁，像浓浓的迷雾，在这一刻悄然降临，不知不觉间，已经笼罩了诗人的心田。这是怀旧的第一种状态。
第二重境界——淡
乡愁之情如此浓烈，诗人常常想描写家乡的一切事物和风景。读这样“激烈”的诗歌，给读者一种“身临其境”的感觉，仿佛诗人笔下的山水近在眼前。然而，并不是所有的诗人都能如此强烈地描述乡愁，并以清晰的家乡形象来描述。事实上，中国诗歌文化对于意象的运用历来持谨慎态度。一方面，用意象来描述图画有助于读者理解诗的意义。但过多的图像运用，并不能激发读者更多的想象力，营造创作氛围。意境深远。中国诗歌文化往往讲究“言出必行”、“美在句未完”，用最少的意象表达最多的意境。这种诗达到了更高的境界，即“由浓转淡”的境界。在这方面，李白的《静夜思》是领先者。
第三重境界——无
淡的境界比浓的境界高了一个层次，但仍需要至少保留“故乡”二字，告诉读者这首诗的主旨是思乡。那么，是不是从头到尾都没有一个与家乡有关的词呢？话虽如此，但如果有一首诗能让读者仍能体会到诗人的思乡之情呢？是的，这样的诗比“浓”“淡”的境界高了一层，达到了“无”的境界，即全诗思乡却没有故乡的意象，甚至连“无”两个字都没有。故乡”不包括在内。没有言语。说到这里，我的脑海里立刻浮现出一首大家也熟悉的诗。
安史之乱后，杜甫携家人逃往江南。战乱时期，巢穴被掀翻，完好无损的蛋并不多。每个人都陷入了伟大的时代。无论你是王子、贵族还是人贩子，面对混乱的世界，生存是每个人的首要目标。但灾难总会过去，春天仍会到来。当饱经风霜的诗人遇见同样历经磨难的老朋友，此时此刻所感受到的或许只是同样的苦涩的乡愁。
无论是在齐王府里，还是在崔九堂面前，作为那个时代最著名的音乐家，李龟年走到哪里都是主角。他用高潮技巧描绘了盛唐盛世。大家都载歌载舞，陶醉其中，没有意识到渔阳鼓声已经临近。
在经历了最好时代的崩溃之后，舞台中央的李龟年和坐在台下观望的杜甫，一个技艺高超的大艺术家，一个仰望群山的大诗人，时过境迁后再次相遇。两人会说什么？说说生活的郁闷？给我们讲讲这一路上的艰辛吗？不，我想他们可能不想让对方知道自己的尴尬经历。
那么还有什么可谈的呢？这里只有长安，那个盛世开元时代的故乡，那个没有经历过战争的故乡，那个每个人都希望回去却永远回不去的故乡。
杜甫与李龟年相遇，遇见了齐王，遇见了崔九，遇见了霓裳羽衣，遇见了仙乐风飘，遇见了他们美好的回忆，遇见了风华正茂的时代。我也认识了我的家乡。
因此，这首诗写的是对人生的叹息，写的是世事变幻莫测的无奈，写的是对美好往事的怀念，写的是渡过难关的淡然，更有刻骨铭心的乡愁。这首诗自始至终没有一个字提到故乡，却字字皆指故乡，达到了“喜而不淫，悲而不悲”的境界。这个境界堪称“无”。
说尽了吗，乡愁？
然而，很多人离开家乡就再也没有回过。他们在其他地方停留的时间比在家乡的时间长得多。对于他们来说，家乡其实更像是一个异国他乡。那么，为什么他们在异国他乡呆多久都不能把异乡当作自己的家乡呢？家乡对我们来说有什么不同？我们和其他地方之间存在什么样的障碍？这些问题一直在我心里回响，直到有一天我读到了下面这首诗。苏轼写的《定风波 南海归赠王定国侍人寓娘》
苏轼的好友王定国被贬岭南，歌女玉娘毅然陪伴。多年后，定国归来，苏轼设宴款待她。席间，她询问了岭南的风土人情。玉娘答道：“这是我的家乡，我安心。”苏轼深受感动，写下了这首赞美诗。
“此心安处，是我故乡”，只有苏东坡才能写出如此豁达的诗篇。他解答了我心中长久以来的疑惑，为我的思想打开了一个全新的空间。是啊，何必愁故乡、愁异国呢？异国他乡和家乡有什么区别？人生所有的追求无外乎两个字：“安心”。既然你已经找到了内心的平静，为什么还需要区分这是你的家乡还是异国他乡呢？所以，我们心中对家乡的眷恋，归根结底只是因为我们的内心尚未平静。只要我们的心平静，我们的家乡就无处不在。
这可能是怀念三境界之上的第四境界——“空”。乡愁是一个人对家乡的向往，或者说是一个人对家乡的痴迷。 “这是我的家乡”，意味着人们放下对家乡的执念，挣脱乡愁的束缚，专注于自己的内心。与自己和解。 “这是我心安的故乡”，并不是低头认命的无奈，而是昂首挺胸、超越事物的突然。
而苏轼本人也在《故乡心安处》中与自己达成了和解，与漂泊的命运，与人生的坎坷，与故乡，与异国。从此，无论世事如何变迁，无论生活如何波折，我的心都会明亮、平静。我的心是我的故乡，我的心是我的故乡，我的故乡是我的故乡，我的故乡是我的故乡。故乡仍在异国他乡，但也在异国他乡。
故乡异地皆虚；诸法皆空，皆空。
回到正题，家乡在哪里？这是你出生的地方吗？还是童年天真美好的回忆？还是你在乎的人，还是你驻足的风景？中国自古以来文人给出了很多不同的答案，但最终我认为只有苏轼的答案才是最好的答案。村门在哪里？它不是一个来自的地方，它不是一个要去的地方，它不是其他地方，它就在这里，在你的记忆深处，在你的内心深处。无论你身在何处，这个宁静的地方就是故乡。
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用户评论
这篇文章写得真好！读完之后，脑海里浮现出黄鹤楼的壮丽景色，也感受到了诗人对故乡深深的思念。
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烟波河，黄鹤楼，故乡……这些意象都充满了怀旧的情感，让人不禁沉思。
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“夕阳下的故乡在哪里？烟波河让人悲伤。”这句诗真是太经典了，读完就让人忍不住想念家乡。
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这篇文章把怀旧分为几个境界，分析得非常透彻，让我对怀旧有了更深的理解。
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很喜欢这篇文章的文风，简洁明快，又不失深度，让人读起来很舒服。
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黄鹤楼，承载着多少人的思念和梦想啊！
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怀旧是人生中不可或缺的一部分，它让我们更加珍惜现在。
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作者用《黄鹤楼》这首诗来谈怀旧，真是妙笔生花！
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烟波河上的夕阳，真是美得让人心醉！
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故乡，永远是我们心灵的港湾。
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这篇文章让我对“怀旧”有了新的认识。
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好想回到夕阳下的故乡，去看看那熟悉的河水和炊烟。
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这篇文章很有深度，值得反复阅读。
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作者的文笔很细腻，将怀旧的情感描绘得淋漓尽致。
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看了这篇文章，更加珍惜现在拥有的幸福生活。
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黄鹤楼的壮丽景色，让我仿佛身临其境。
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烟波河，承载着多少人的离愁别绪？
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故乡，永远是心中最温暖的地方。
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这篇文章让我对诗歌有了更深的理解。
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希望有时间也能去黄鹤楼看看，感受诗人笔下的意境。
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