李白，字太白，兴圣帝九世孙。
这里的“兴圣帝”，是指西凉开国皇帝李浩。李浩是唐高祖李渊的第七代祖，也是唐朝公认的始祖。李浩的“兴圣皇帝”称号是唐玄宗李隆基追赠的。如果按照《新唐书》，李白是李浩的第九代孙，那么李白与唐朝王氏是同宗的。而且，按照辈分，李白也是唐太宗李世民的侄子。
如果说“诗仙”李白与唐朝皇室有关，这对后人来说并不奇怪，那么仔细考察，就会发现“诗圣”杜甫也与唐朝皇室有关。唐朝，很少有人知道。今天，笔者将追溯六代，了解杜甫与李世民之间的“直系血缘关系”。
一、杜甫的父系：世代为官
说到杜甫家族，就不得不提到唐代另一位才子杜慎言。《旧唐书·杜甫传》 云：
祖慎言，中山部员外郎。
杜慎言是杜甫的祖父。而且此人凭借着自己的才华和气焰，在唐高宗和唐中宗时期的名气，丝毫不亚于他的孙子杜甫在中唐时期的名气。《新唐书·文艺传》 条记录：
杜慎言，字毕坚，相州襄阳人，金正南将军余渊后裔。
即杜慎言的祖籍是襄阳，其祖先可以追溯到晋代名将杜预。这里需要注意的是，唐代诗人被称为“大李杜”和“小李杜”。 《小李杜》中杜牧的十六世祖，也是晋朝名将杜预。也就是说，“老杜”杜甫和“小杜”杜牧其实是同一家族的。
杜慎言虽然是襄阳人，但杜甫的出生地却不是襄阳，而是河南巩义县。
《旧唐书·杜甫传》 杜甫用中文写道：
杜甫，字子美，出生于襄阳，后迁居河南巩县。
原来，杜慎言的父亲曾担任巩县县令，所以举家从襄阳搬到了巩县。后来，杜甫出生在巩县。
杜慎言才华横溢，心高气傲，瞧不起同事，因此遭到同事们的憎恨。唐高宗年间，杜慎言升任洛阳宰相。公元698年，杜慎言因不作为而被贬。在杜慎言受审期间，杜慎言的上司周继同和同事郭若娜策划陷害杜慎言，杀死杜慎言。杜慎言十三岁的儿子杜兵得知后，趁周继同醉酒之际，从袖中掏出刀，刺杀了周继同。杜赫因刺杀朝廷官员，被武士当场击毙。
纪忠等人醉酒，沉燕子十三岁，以袖刃刺纪忠于座上，两面毙命。 (《新唐书·文艺传》)
此事件引起政府和民众震惊。武则天亲自出面，召见杜慎言。最终，他因为欣赏杜慎言的才华，不仅免除了杜慎言的罪名，还称赞杜慎言有一个好儿子杜丙。这里的杜兵，是杜慎言的次子。杜慎言的长子名叫杜宪，是杜甫的父亲。
杜甫的父亲杜宪，开元二十五年任朝廷大夫、兖州司马。如下图：
一言以蔽之：杜甫的父亲名叫杜宪，祖父是名将杜慎言，祖先是晋朝名将杜预。
二、杜甫的母系：名门望族
如上所述，杜甫的祖父名叫杜慎言，杜甫的父亲名叫杜宪。杜宪28岁就结婚了，这在当时被认为是晚婚。娶清河崔氏之女崔氏为妻。
这里我们需要重点关注杜甫母亲出生的——清河崔氏家族。
魏晋以来，世家一直是朝廷选拔士人的重要组成部分。到隋末唐初，科举制度尚不成熟。世家世家中，有七个显赫的家族，即“五姓七望”。所谓“五姓七望”，是指清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏、陇西李氏、昭君李氏、荥阳郑氏、太原王氏。
当时很多社会名流都以娶了这“五姓”的女儿为荣。比如唐高宗时期的著名宰相薛元超，就出身于河东薛氏，算是名门望族。他的妻子是和静县县长。和静郡主是巢王李元吉的女儿，唐高宗李治的表弟。他们都是皇室血统，按理说他们出身高贵。但薛援朝却叹了口气：
“我这辈子最遗憾的就是没能娶到一个五姓的女孩！” (《隋唐佳话·卷二》)
对于宰相薛源潮来说，娶一个皇室的女儿还不如娶一个上述“五姓”的女儿。由此可见，上述七大豪门想要找到女孩子是多么的困难。
然而，杜甫父亲杜宪的第一任妻子崔氏却出身于——清河崔氏，七大世家之一。
所以，杜甫的父亲一脉不仅世代为官，杜甫的母亲也出身名门望族。
杜宪与崔氏结婚两年后，崔氏生下长子，取名杜甫。
对于杜宪来说，30岁生下大儿子有着非同寻常的意义。再加上杜氏家族几代都是读书人，所以杜甫从小受到的教育就非常严格。杜甫曾在《壮游》中说过：
七岁思之壮，一开口便吟凤。九龄书大字，制成袋。
可见杜甫从小就受到父亲严格的儒家教育。 7岁就能吟诗，9岁就写出多部作品，这种教育为杜甫成为“诗圣”奠定了基础。
然而，杜甫却极其不幸。杜甫五六岁时，母亲崔氏去世。此后，其父杜宪与继母卢氏结婚，并先后生下四个儿子。由于杜宪常年在外为官，杜甫是在杜姨家长大的。
杜甫为什么在姨妈家长大？虽然其中的原因没有记载，但后人推测可能是杜甫的继母对杜甫不宽容。因为纵观杜甫的作品，有的是关于他的父亲（《百忧集行》）的；有的是关于他的父亲的（《如月》）；有些是关于他的妻子（《月夜忆舍弟》）；有些是关于他的弟弟（《唐故万年县君京兆杜氏墓志》）；有些是关于他的姨妈（《无家别》），但他在诗中从未提及他的继母。
关于杜甫的生母崔氏，虽出身名门，但历史记载并不多。杜甫曾在《唐赠陈州刺史义阳王神道碑》中写道：
母亲常年痛苦多病，在沟溪待了五年。如果我不能生育，我会痛一辈子。
在这首诗中，杜甫写的并不是自己，但毫无疑问，他对母爱的描写是非常细腻的。
总之，杜甫的母亲出身于清河崔氏，名门望族，但杜甫自小就失去了母亲，在姨妈家长大。
三、杜甫的外婆：李唐遗孤
如上所述，杜甫的母亲出身于清河崔氏，杜甫的外祖父自然也姓崔。那么杜甫的外祖母是谁呢？此人姓李，有着李唐家族的血脉。
杜甫的外祖母李氏的父亲名叫李从。李从的父亲名叫李慎，被封为稷王。李绅还有另一个身份，那就是他是唐太宗李世民的第十子。他们与杜甫的关系如下：
既然杜甫的外祖母李夫人是李唐家族的人，又是李世民的曾孙女，为什么作者称她为孤儿呢？因为她的身世比较凄凉，就先从她的祖父纪王厉申说起吧。
众所周知，公元683年，唐高宗李治去世。虽然李显、李旦名义上即位，但李唐的权力却掌握在武则天手中。李唐宗室不少成员对此表示不满，其中就包括李世民的第十子李绅。
公元687年，唐太宗第八子、越王李祯起兵失败，自杀。李贞起兵前，她写信给济王李绅，邀请他一起共建大业。李绅虽然不同意，但也没有向武则天报告。因此，李贞失败后，李绅被武则天（下图）指控并入狱，最终死于流放。
李绅有八个儿子，长子早逝，次子李从，早年被封为益阳王。因为父亲被定罪，李从兄弟七人也受到牵连。李从及其妻子周氏（也有皇家血统，见下文）奉武则天之命被捕。当时，李从被关押在河南监狱，他的妻子周被关押在思农寺。此时，李从的女儿李年幼，穿着粗布衣服，多次往返于河南监狱和思农寺之间，给父母送饭。李的举动感动了很多人，成为了一段传奇。这个李氏后来又嫁给了清河崔氏，也就是杜甫的外祖母。
对此，唐代著名宰相张说在李从的题词中写道：
永昌危机之初，王被下狱于河南，妃子住进思农寺。只有身着布衣的崔氏女儿来往送礼。 (《祭外祖母文》)
因杜甫的外祖母李氏后来嫁入清河崔氏，所以这里称她为“崔氏女儿”。然而，李虽然奋力追寻父母，但最终还是没能救回他们。李从及其妻子周氏最终被武则天所杀。她的家庭很不幸，父母双双去世。她怎么能不算是李唐的孤儿呢？
这段历史，杜甫在他的《大唐故临川郡长公主墓志铭》中深情地写道：
“早年，我父王逃亡，我母妃入下室，十分残忍残忍，官吏残暴。我妻穿上布裙，提高俸禄潜行。出去。”
看得出来，杜甫对祖母的遭遇不仅充满了同情，而且还充满了敬佩。
四、临川公主下嫁：另一层关系
以杜甫的外祖母李为起点，她的祖父是李世民的亲生儿子，她被认为是皇家血统。事实上，她的外祖母也是皇家血统，是李世民的女儿。她的外祖母是临川公主。
据《新唐书》记载，临川公主是李世民的第十个女儿。她原名李一，字孟姜。她从小就聪明，写得一手好字。但她的墓志铭却说她是李世民的第十一个女儿。
禁忌公主，名孟姜，是高祖神耀帝的孙子，文武圣人唐太宗的女儿。她现在是十一姐。她的母亲是魏贵妃。 (《新唐书·卷八十三列传第八》)
李世民的女儿大多嫁给了大臣，临川公主也不例外。临川公主长大后，嫁给了周道午。
临川公主是韦贵妃所生，嫁给周道武。 (《唐故万年县君京兆杜氏墓志》)
周道午的父亲周绍范曾长期担任李世民的中央大臣，曾出现在玄武门事变、渭水之盟等历史事件中。不幸的是，周绍藩于贞观七年病逝。为了感谢周绍凡的贡献，李世民亲自将周道午养在宫中。周道武14岁时，李世民亲自将他嫁给了商临川公主。
临川公主与周道吾结婚后，夫妻俩相爱并生下3子3女。其中，二女儿周嫁给了临川公主弟弟李绅的儿子李从。在古代，表兄弟结婚，彼此之间的关系更加密切。临川公主的女儿周氏，就是上文提到的被囚禁在思农寺的杜甫外祖母（杜甫的外曾祖母）的母亲。
从这个关系可以看出，从杜甫的外祖母李氏开始，李氏的祖父和外祖母都是唐太子李世民的孩子。根据“李世民——李慎——李从——李——崔——杜甫”的血统关系推算，李世民实际上是杜甫的高曾曾祖父。如果算上李世民和杜甫，相差六代。如果按照“李世民——临川公主——周家——李家——崔家——杜甫”的学生关系来计算，李世民和杜甫也相差了六代。因此，杜甫与唐太宗李世民有血缘关系，而且血缘关系是直系六代，而非旁系。
五、总结和升华
虽然科举诞生于隋唐时期，但在唐初、中唐，仍然是一个以出身为重的时代，世家仍是士大夫阶层的主要组成部分，杜甫也不例外。杜甫在《通志·氏族略》中提到：
其始世在夷其，姓在唐都。我的祖先，我知道，远至周朝，远至圣朝。被传为仁、义、礼、智、信，封为公、侯、叔。
说明杜甫家族的祖先起源于齐姓，周代时开始分支为杜姓。《戏寄崔评事表侄苏五表弟韦大少府诸侄》有云：
“居住在杜城的，都是杜氏家族。”
都城就是长安东南的京兆郡。故有“京兆杜氏”之说。
杜甫祖籍襄阳，出生于河南巩义。然而杜甫却自称京兆杜氏。众所周知，唐初著名宰相杜如晦是京兆县杜陵人，是“京兆杜氏”的重要分支。
杜如晦，京兆杜氏。杜甫为何说自己是京兆杜氏？其实杜甫也是有依据的，因为杜甫的祖先金朝将军杜预也在京兆郡杜陵县。因此，杜甫对外宣称自己是京兆杜氏，证据充分，属实。
不仅如此，杜甫的母亲出身于“五姓七望”之一的清河崔氏，这意味着杜甫有很多来自清河崔氏的“叔伯”、“表弟”、“表弟”。在杜甫的游历过程中，很多人因为他是“清河崔氏侄子”而对杜甫另眼相看。杜甫有《季秋苏五弟缨江楼夜宴崔十三评事韦少府侄》 010-30000 可以证明。
然而，在一个亲情如此重要的时代，杜甫却很少提及自己与李唐的血缘关系，除了提到自己的外祖母是唐代益阳王李从的女儿。这主要是因为杜甫与李唐的关系主要依靠的是外祖母的血缘关系。在古代宗法氏族中，两者的关系已经十分疏远。
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用户评论
哇，没想到杜甫和李世民还有亲戚关系！这篇文章让我对他们之间的关系有了更深的了解。
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六代血缘，太神奇了！文章分析得透彻，把李世民和杜甫的关系梳理得清清楚楚。
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以前只知道杜甫是诗圣，现在才知道他还是李世民的后代！
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追溯六代血缘，这篇文章很有意思，让我对历史人物有了新的认识。
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文章很有深度，把李世民和杜甫之间的关系分析得淋漓尽致。
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通过文章，我了解了李世民和杜甫的家族关系，很有收获！
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没想到李世民和杜甫是远亲，历史真奇妙！
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文章严谨细致，对李世民和杜甫的血缘关系进行了详细的考证。
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这篇文章让我对唐朝历史有了更深的了解，也对杜甫的生平有了新的认识。
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文章用简洁明了的语言，阐述了李世民和杜甫之间的血缘关系。
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六代血缘，真是奇妙的缘分！
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这篇文章太棒了，让我对李世民和杜甫有了更深的了解。
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文章内容丰富，信息量很大，让我受益匪浅。
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李世民和杜甫之间的血缘关系，真是一个有趣的发现！
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文章的文风流畅，读起来很舒服。
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这篇文章让我对历史人物有了更深的了解，也对历史有了更深的理解。
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没想到李世民和杜甫还有亲戚关系，真是令人惊讶！
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这篇文章很有学术价值，值得一读！
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文章内容丰富，分析得也很到位，值得推荐！
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李世民和杜甫之间的血缘关系，真是一个令人惊叹的发现！
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