文章写得很犀利，目的是指出近几年流行的《中国诗词大会》的一些缺陷。孙先生肯定了诗词大会对于弘扬古典文化的作用，但他并不认同节目中几位嘉宾对古诗词的一些解读。在这篇文章中，他指出了节目嘉宾康震、王立群、李波的一些小问题。相比之下，他显然对女嘉宾孟曼的疑虑更多。
那么本期我们就围绕文章中指出的一句名言来看看孟曼是否受到了孙达教授的不公正批评。这句名句出自刘禹锡的《乌衣巷》。我们先来看全诗：
《乌衣巷》
朱雀桥边野草繁花，乌衣巷口夕阳西下。
昔日，王谢堂面前的燕子飞进寻常百姓家。
这是七言绝句，其水平无需我多言。它是大诗人刘禹锡的七大经典之一，被选入多版国文教材。诗中有“昔日王谢堂前燕子飞入寻常百姓家”。别说小学生能背，至少中学生也能背。孟曼的分析被指出是错误的，正是因为他对这句话的解读。
作者将孟曼的理解大致概括如下：燕子不愿意落入寻常百姓家。像王谢这样的大家族已经没落了，所以他们不愿意再坐飞机，而是选择飞进寻常百姓家。普通老百姓现在过上了安宁幸福的家园。当燕子来到家中，就迎来了财富的光环。
显然通过孟曼的理解，这首诗的整体基调是阳光明媚、充满活力的，这让我们这样的普通人感到非常高兴。但孙教授认为，她的分析过于随意，与刘禹锡原诗的意思完全不同。孙教授认为，刘禹锡的诗借用王导、谢安等贵族的没落来表达历史的沧桑，与幸福之类的东西无关。
孟曼的理解正确吗？我们需要澄清一个重要的问题：这些燕子飞到同一个地方吗？很多朋友读到这句千古名言的时候，都以为自己飞到了两个地方。这种理解不太站得住脚。
这首诗是刘禹锡公元826年路过金陵时写下的。那时的乌衣巷在唐代已经是普通百姓居住的地方了。刘禹锡在这首诗中并没有写第二位，只是根据乌衣巷而写。所以，燕子只飞到了一处。燕子没有变，变的只是房子的主人。
刘禹锡这首诗最精彩的地方，就是捕捉到了燕子的不解。作为候鸟的一种，它们具有栖息老巢的特性，因此成为人生沧桑的见证者。他们见证了当年乌衣巷的人来人往、车水马龙，也看到了如今这里已成为普通百姓的家。既然燕子飞进老巢是一种无意识的行为，那么说它给寻常百姓家带来了所谓的财富自然是说不通的。这样理解之后，我们就不难发现，刘禹锡的诗其实并不欢快，而是有一种历史感。
就刘禹锡不时出现的名句而言，笔者上述所提到的理解方式不仅为孙教授等当代专家所相信，而且为大多数诗歌词典书籍所相信。清代诗人石不华曾评价过这句话：
如果他像燕子一样走开，他会留在那里。盖彦子仍入此殿，谢王散去，已化为一介平民。这样，你就会充满无尽的情感，你的文笔就会异常弯曲。 （《岘佣说诗》）
诗人石达也认为，如果把燕子理解为飞到其他地方，那就有点平淡了。燕子正要去老地方呢。明白了这一点，我们就可以认为孟曼的认识并不符合古今著名学者的主流认识。这也是她受到网友质疑甚至嘲讽的原因。从这个角度来说，孟曼受到孙教授的批评并不无道理。毕竟，既然你想提出一种不同于主流分析的理解方式，那么作为文化圈的后辈，你就应该受到别人的批评。
但话又说回来，一千个人心里有一千个哈姆雷特。她的理解从字面上看是有道理的。分析古诗最大的困难就是你永远无法说服别人认可你自己的理解方式。
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用户评论
这句诗的意思太妙了，简直是点睛之笔！孟曼的分析真是太精彩了，让我对这首诗有了更深的理解。
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孟曼的分析有点牵强吧？“殿前王燕飞入寻常百姓家”，我觉得这句诗更像是表达了一种世态炎凉的悲哀。
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王燕飞入寻常百姓家，这句诗简直是神来之笔！体现了诗人对百姓生活的关注。
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感觉孟曼的分析不太靠谱，有点强行解释的感觉。
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孟曼的解释很有道理，但是感觉有点过度解读了，诗歌的意境更深远一些。
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哈哈，孟曼的分析太搞笑了，完全理解错了诗歌的意思。
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这句诗的意境太美了，充满了诗意和哲理。
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孟曼的分析简直是乱七八糟，完全没有抓住诗歌的精髓。
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我觉得孟曼的解释有点偏离了诗歌的本意，这句诗更像是表达了一种对现实的失望。
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这句诗的意境太深远了，孟曼的分析只是触及到了表面，没有真正理解诗歌的深层含义。
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孟曼的分析很有启发性，让我对这句诗有了新的理解。
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哈哈，孟曼的分析太逗了，简直是胡说八道。
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这句诗的意境太美了，充满了诗意和哲理，孟曼的分析也让我受益匪浅。
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这句诗太经典了，孟曼的分析也让人眼前一亮。
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孟曼的分析有些牵强，这句诗的含义应该更深远一些。
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我觉得孟曼的分析有些偏颇，这句诗的意境应该更加细腻一些。
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孟曼的分析很有逻辑性，但是感觉有些过于理性，忽略了诗歌的意境美。
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这句诗的意境太美了，让人回味无穷。
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这句诗太有哲理了，孟曼的分析也让我对这首诗有了更深刻的理解。
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孟曼的分析很有深度，让我对这句诗有了新的认识。
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