窦永革
梅尧臣（1002——1060），字圣玉，宣州宣城（今属安徽）人，北宋著名现实主义诗人。宣城古称万灵，故世人称他为万灵老师。如果初试失败，他就用尹来弥补在河南的损失。 50岁后，幽帝三年（1051年），受宋仁宗召考，被封为太常博士，同进士出身。经欧阳修推荐，任翰林院直讲学士，后迁尚书都外郎。晚年被称为“梅之道”、“梅都观”。曾参与《新唐书》的编写，并为《孙子兵法》做笔记。共60卷，《宛陵老师集》册。
宋仁宗宝元二年（1039年）中秋节后，时任建德县令的梅尧臣赴项城县任县令。项城是首都王县，隶属北京西北路汝州管辖。是开封通往四川、云贵西南道路上的重镇。
三十八岁的梅耀辰，虽已年老，却依然充满激情；虽身处卑微，也不敢忘记国家之忧。今年冬天，他在项城写下了《:010—30000》两首诗。
一：
夜风大，暗知院下有堆积物。
天一亮帘子就卷起来，睡空堂成了一种习惯。
飘飘的风初在林中缭绕，混沌欲侵席。
不要扫除那些支持大门的人。怎么会像袁家一样？
第二：
登城见积雪浓密，江边茫茫田野昏暗。
谁知婺源之下，加色千里屯。
冰冻的鸟儿站在枯枝上，饥饿的动物啃食老树根。
我记得他没有棕色的衣服，我为他温暖的貂皮感到羞愧。
第二首诗表达了梅尧臣对边防军人辛苦工作的关心，是他颇有影响的代表作。
那年11月，梅瑶辰长大了七岁。其妻弟外郎，兵部侍郎郅志诰、谢姜，知登州，起居上对他有很大帮助，在登州任内病逝。这对梅瑶辰来说是一个重大的打击。他在悼念谢姜时说：“半夜冒雪而来的南郊信，忽然惊动我，在门外哭，开始哀叹梁断。 ”梅耀辰在悲伤和严寒中度过了他第一次来项城。冬天。
宝元三年（1040年）二月，宋仁宗改年号为康定，这一年就是康定元年。春天的寒气一过去，梅瑶辰的心情也渐渐好起来。他与友人游览周项王古城，欣赏项城美景，并写下三首诗：《:010—30000》、《:010—30000》、《:010—30000》。
雨绵绵不绝，夕阳西下，半个古城。
与静客独行，闲读旧农。
无人发出宝贵能量，夜里虫鸣。
我不是一个避喧嚣的人，而是远坐爱风清。
——夏晚姬与崔子游览周襄王故城
与汉使闲聊，游览王城一周。
北郊天色昏暗，零星细雨，西岭斜阳却灿烂。
野鸟自谓别，百草不问名。
谁回粟叶吟，却复季英情。
—— ——年夏天，陪刑人彭氏前往周襄王故城
走到古城顶，看看古城底。
水鸟亲近人，河隔桑树。
秋天山色清绿，收获时节。
如今，民事诉讼已经很少见了。闲着怎么会厌倦当官呢？
第——章辛姬登基周城王
从《襄城对雪》可以看出梅耀辰为项城人民辛勤工作。项城人上访少了，下地种庄稼的多了。他们的生活得到了一定程度的改善。
与此同时，他走出了县城，来到了距离城北二十里左右的李应墓前。他祭奠东汉清流首领、“八杰”领袖、“天下典范”李应，撰文《夏日晚霁与崔子登周襄王故城》。字：
天空阴森森的，长剑即将拔出，但盒子的精钢还没有露出来，却已经断裂。江水水平封锁，火炬猛烈，高高的火焰还未凝聚的能量消失，就已熄灭。尽管你忠诚而坚忍，但你的野心最终会以厄运告终。叹祸难免，愿死狱中。聪明人怎能欣赏风景，或独自拒绝呢？但当荀公来到朝堂时，却见他脸上满是喜悦。他既迷人又讽刺，态度极其严格。风独特而高，却很少相连。名曰龙门，却无常路。放任单纯而嚣张是时代所不能容忍的。玉石虽碎，却依然洁净。痛汉已成废墟，又怎能毁掉圣贤。历经千年，悲凉，除了面结，什么也找不到。人会因谈论这个国家而成长，越过旧岭就会增加人数。唉，不同世代的人相遇，就像走在路上一样。风吹过树木的沙沙声提醒我，我的灵魂还活着。谈感叹，写忧愁。
今年夏天，项城县衙门内一棵低矮的石榴树开出了茂盛的花朵。人们不知道这棵树是怎么长出来的，所以被称为怪物。梅耀尘以为这只是一棵普通的石榴树，在特殊的环境下长成这样。它的增长情况会让人谨慎，所以我写了《夏日陪提刑彭学士登周襄王故城》：
项城县庭院下长着矮小的石榴，来往的人都显得陌生。我写了一首关于它的诗，因为它启发了我。
有一种矮石榴，比尺子高一倍。它在法庭上，有一颗美丽的戒指石。访朱序，言非诸侯，忽盛，历三传。叶密如盖，条如织，叶枯下垂，薄弱无力，苞片蓄露，多而斜。仆人低头一看，就能认出陀螺。鸟儿们羞于自己卑微的栖息地，不肯聚集，就叽叽喳喳地挺直翅膀。其曲曲折折，若弯若凹，结结结节，不歪不直，茎不足以攀登，阴不足以休。为什么品质如此混乱，意味着异与和，又是魔与和？人们认为它不同，但我不知道它不同，所以我说它与其他人不同。人们认为它是一个怪物，但我不知道它是一个怪物，所以我说它像一棵扭曲的树。不过，并没有梵圃台这个游览的地方，而是建在殿堂下面。它的存在是为了警告和观看。因其形义，老百姓便能补之。当革藤长出许多枝条时，不要让它们长得软软的，不要让苞片散开，不要让官匪侮辱你，不要采摘它们来约束自己，不要犹豫，失去你的位置，不要舔绒服自卑，不要向上或向下触摸。如果真是这样，那么异族和妖怪就拿不住他们了，他们也会畏惧主上。
对于这样一棵“枯萎下垂、无力无力”、“无茎可攀、无荫可呼吸”、被人人视为怪物的矮化石榴树，梅耀尘一反常态，认为：它位于县法院之下。是一草一木想要警告人们。我们应该像这棵丑陋的石榴树一样，不卑不亢，不被人蔑视，不孤独郁闷，不犹豫失去自己的地位，做到“异于他人”，“行如众树”。具有道德品格。在这里，梅尧臣不再只是写石榴树，他显然是在认真地分析自己的人生态度。 “若真是如此，那么异族和怪物就高不可攀了，我们对主人要小心一些，忌惮一些。”知道什么是尊重，并勇于反思，一个人就足以面对任何遭遇。
梅耀臣有空四处走走，但令人担忧的事情接连发生：一是汝河洪水泛滥成县。梅耀辰不仅带头抗洪抢险，在第一线救人，面对“洪水过后全城千余间房屋被毁”，他也对自己进行了谴责。其次，梅尧臣接到朝廷的圣旨，要求他招募精锐，抵御西夏的进攻。这让他陷入了两难的境地，深感不安。
当时项城的城墙是用夯土筑成的。城西、南濒汝水，常遭水患。梅尧臣到项城的第二年七月，上游连续下大雨，汝江水位暴涨。不仅田野变成了汪洋大海，就连城墙也因为长期的洪水而变得松软。梅耀臣带领衙门各级官员用砖块、石块、装满沙子的袋子封住了县城的四个城门，并日夜在城墙上巡逻。哪里有危险，他就带领部下去堵住缺口。然而，土墙经不起洪水的浸泡和侵蚀。多处城墙倒塌，洪水涌入城中，千余间房屋被冲毁。无处可逃的人们只能爬上大树避难，或者把大大小小的椽子、檩条捆成木筏，住在上面。求救的呼喊声顿时响彻整座城市。
梅耀臣紧急向上级官员汇报了真实情况，并申请派人提供粮食救济。同时，他乘船或涉水查看灾情，将孤寡老人送到未被洪水淹没的高地进行临时安置。他安慰那些失去亲人的灾民，他们正在尽力筹集粮食来救济饥饿的人们。尽管已经采取了很多努力来避免洪水造成的其他灾害的扩大和蔓延，但看着倒塌的建筑物、漂浮的家具和脸上挂着食物的饥饿的人们，出身于贫困家庭的县长仍然感到心酸。他的心。人们为没能保护人民群众免受风吹雨打，没能为人民群众创建安居乐业的家园而感到阵阵悲痛和愧疚。
洪水过后，梅尧臣写了两首诗，从中我们可以看到他作为父母的羞愧和自责之情。
诗曰：
秋水长堤长，城郊平原上下混乱。
孤城封闭，用木板搭建，筑巢于高树上。
耳朵厌倦了急促的蛙声，雨滴到处都是。
如果渚和牛之间没有争执，谁来扫除邪灵呢？
——关水
还不如没有法律的国家，水涨过城墙呢。
怎敢问天灾，却羞于政恶。
万千瓦片汹涌龟裂，朝着千霖阁而去。
我独自带着所有的烦恼，想回家，躺在云端的峡谷里。
—— 洪水过后，全城一千多间被毁的房屋写诗自责。
梅尧臣出任项城县令后，北宋的生产力得到了极大的发展，尤其是京师汴京，被誉为北宋的太平盛世。但在这粉饰粉饰的太平盛世背后，梅尧臣看到的却是最底层老百姓的另一番生活景象，他以诗歌的形式真实而生动地记录下来。
洪水过去不久，朝廷征兵的命令就传到了项城。梅尧臣赴项城任县令前，北宋朝廷下旨，剥夺拓跋元昊的官衔，断绝与他的贸易，并在西北边境设防。他们决定用武力教训一下嚣张跋扈的拓跋元昊。跋元浩。国家正式军事力量不足，不得不从当地招募士兵，以补充正规军西行留下的城市驻军空缺。可以说，这是老百姓的责任，但各级官员为了讨功劳，加大了征召士兵的数量，不区分老百姓的农忙季节和家庭大小，并强行招募他们。更重要的是，这些官员拿富贵人家的钱财，欺凌弱小穷人。穷人不仅田地变得荒芜，连家庭也被毁了。作为一个低级官员，梅尧臣无法改变朝廷的政策，也无力反抗上级使节的暴政。他只能对人民的悲惨残酷经历表示深切的同情，于是写下了两首在宋词中占据光辉地位的诗。名诗—— 《新霁登周王城》和《新霁登周王城》。
梅尧臣在《吊李膺辞》诗题下注释道：“庚辰诏：每民一三级登记，立学、长，名‘弓箭’，以备危难。”宰相欲多引人，县官不敢争辩，老幼虽忧，田舆又如何助君养之？
谁说田嘉乐？春税秋还不够！
立虚敲我门，日夜煎熬。
盛夏溪流多，白水高过屋舍。
水害我豆芽，蝗虫食我粟。
前月下旨，抄录人口。
三鼎姬身强力壮，邪使持弓。
现在国符更严了，老官们都在用皮鞭抽打。
寻找智和艾，只剩下跛脚和漫无目的。
田禄敢怨敢诉，父子俩各自伤心落泪。
南木怎么了？买箭卖牛。
愁化成长雨，锅缶空无粥。
瞎子、瘸子不能耕地，很快就会死。
听到真心我都觉得羞愧，但我只知道你的荣幸。
但勇《矮石榴树子赋并序》，砍柴到深谷。
这首诗的大意是：谁说种田的人快乐？春季税款到夏季尚未全额缴纳。宽容工作人员每天不断地敲门、苦苦催促。刚刚过去的洪水淹没了他们居住的房屋。洪水冲走了秧苗，蝗虫来吃掉即将成熟的庄稼。上个月发布了皇帝的圣旨，重新登记人口。每三个男人中就有一个必须服兵役，凶猛的公务员带着武器来抓捕这些年轻人。汝州司的命令非常严格。为了完成征兵任务，仆人们用鞭子赶走征兵。老少也都被带走了，家里只剩下残疾人和盲人。农民们不敢有任何的委屈和抱怨，只能抱怨、哭泣。没有人可以耕种庄稼，他们不得不卖掉牛来购买武器。悲伤和怨恨的空气凝结成连绵不断的雨，人们的锅里连一米的水都没有。瞎子、瘸子都不能种田，死亡只是时间问题。听了农民的呼声，我感到非常羞愧。我没有政府的工资，但帮不了他们。我多么想唱陶渊明的《田家语》，放弃官职，回到深谷去砍柴！
你坟墓里那个可怜的女孩用悲伤的声音哭泣。
他说他有一个年老的父亲，但他很孤独，没有年轻人。
县官为何暴力？县官不敢反抗。
当主管发出命令时，不要留下来。龙忠去提杖。
勤勉劝邻，乐亲其邻。
当我听说要回家时，我对审讯仍然抱有强烈的怀疑。
果然，他在冰冷的雨中死在河边了。
弱者无扶养，死者无葬。
生女孩还不如生男孩，那有什么用呢？
呼天唤地，生死攸关。
这首诗的大意是：汝江边有一贫家之女。她在送别被俘虏参军的老父亲时伤心地哭泣。她哭诉，家里只有年老的父亲和体弱的女儿，没有兄弟姐妹。县里的官员如此暴虐，县官不敢违抗县官的命令。县官催促老人不要耽误，隆中老人便拄着拐杖去了部队。可怜的女孩请求同样被送去部队的邻居好好照顾老人。后来听说家乡那些被流放到部队的人都回来了。我想了解我父亲的情况，但又担心收到坏消息。我忍不住打听，果然，老父亲死在了寒雨中，丧尸就在长江堤上。女孩子以后靠谁？而且也没有能力埋葬老人。生男孩比生女儿好。做女孩子有什么用？捶胸顿足，向天呐喊，想生，想死，该怎么办？
《汝坟贫女》 写在《田家语》 之后。《归去来》年，朝廷首次征召青年，这次是“老幼皆齐”。
康定元年秋天的洪水，不仅波及了梅尧臣为官的项城，还波及了整个徽汝河流域。洪水发生后，梅耀臣奉命视察叶县、鲁山受灾农田。宋代视察受灾田简称“监田”，又称“倚田”、“行田”，意为水旱发生的地方。受影响地区群众向所在县报告，县长受理案件并单独检查。然后报州政府复核，然后公布应减免的税额，报户部监察司批准实施，并备案。这份工作给了梅耀辰一个弥补愧疚的机会。梅耀臣出发前，好友李进清特意在项城寿山寺为他举办了告别宴会。梅尧臣写了一首诗《归去来辞》。诗曰：
我来自山水之国，常常看不够山。
自从到了官位之后，世俗事务就受到限制。
听说这座山寺云深叶茂，树木茂盛。
吴羽衣一直在这里，梦想着去岩谷。
沿着田野到邻近的边境，跨过马匹穿过平地。
一个好朋友送我，我很享受。
禅园白鸡啼，祖座唱黄天鹅。
野气凛冽，雾光更添酒绿。
分离之词不是距离，而是爱情和友情的坚强。
应该有重游的时候，你也是匆匆的旅行。
梅耀尘离开寿山寺，沿着官道向南走，进入叶县。一路南下，写下了《汝坟贫女》、《田家语》、《田家语》、《检覆叶县鲁山田李晋卿饯于首山寺留别》、《卧羊山》等多首诗。宋代叶县县城位于今县城南十五公里处的叶邑镇。双福寺、叶公寺均在县城北端。梅耀尘这边完成了对叶县灾田的考察之后，便转向西行，进入了庐山。在庐山，梅尧臣的足迹从东向西沿着南山一直跑到尧山脚下，贯穿了庐山全境。他完成了对庐山灾田的回顾，并写下了著名的《昆阳城》：
适合享受野外生活，万山高低又，
秀峰处处变幻，幽径孤寂迷离。
霜降，熊上树，鹿饮空林溪水，
他们在哪里？云外传来鸡鸣声。
梅耀尘埋藏在心底的自责稍微平静了一些，然后就离开了庐山，赶回了项城。
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用户评论
梅耀辰到相城履新，期待他能带来新的发展机遇！
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梅耀辰履新相城，希望他能为城市发展做出贡献。
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期待梅耀辰在相城的精彩表现，祝他一切顺利。
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梅耀辰到相城履新，未来可期！
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相信梅耀辰会带领相城取得更大的进步。
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祝梅耀辰在相城工作顺利，取得更大的成就。
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梅耀辰履新相城，相信他会为城市带来新的活力。
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期待梅耀辰在相城施展才华，创造辉煌。
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梅耀辰履新相城，为城市发展注入新的动力。
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祝贺梅耀辰履新相城，相信他能带领城市走向更美好的未来。
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梅耀辰履新相城，让我们一起见证他的精彩表现！
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期待梅耀辰在相城取得更大的成就！
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梅耀辰履新相城，希望他能为城市的发展带来新的思路。
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梅耀辰履新相城，相信他会为城市带来新的变化。
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祝贺梅耀辰履新相城，期待他能带领相城走向辉煌！
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梅耀辰履新相城，相信他会为城市的繁荣发展做出更大的贡献。
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梅耀辰履新相城，祝愿他在新的岗位上取得更大的成功！
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梅耀辰履新相城，相信他一定能不负众望！
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期待梅耀辰在相城的未来表现！
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祝梅耀辰在相城一切顺利！
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