《读通鉴论》是伟大儒王夫至的历史沉思。本书是传统历史理论中最系统、最辉煌的代表作之一。王夫之虽然有钱有名，却无奈过着乱世。由于拒绝为清政府服务，他一生致力于文学创作，为后人留下了极其丰富的思想文化遗产。
《读通鉴论》并不是一部简单的历史著作。首先，是阅读另一部历史名著的笔记。其中每一章都是对《资治通鉴》记录的某个历史事实的讨论。如果你不参考《资治通鉴》而单独阅读《读通鉴论》，你就会被弄成“张二和尚糊涂了”。其次，本书是一位思想家的历史沉思。它不仅折射出明清时期血与火的历史光芒，也积淀了一位当时处于极度痛苦、矛盾心情的思想家的深刻反思。因此，其整体水平远远超出一般史书。
全书共30卷，其中秦1卷，西汉4卷，东汉4卷，三国1卷，晋4卷，晋各1卷。宋、齐、梁、陈、隋各8卷，五朝3卷，卷末加：010 -30000 4篇。
王夫之是一位既忠于明朝又具有浓厚汉民族意识的学者。对于明朝灭亡清朝的事实，他的痛苦和悲痛溢于言表。不过，他并不是简单地用古代历史来发泄民族愤慨，而是希望“说明得失由来”、“树立成功典范”。因此，他的历史作品极具现实感。
名句赏析
天下之术，皆生于好。
来自《叙论》。 【翻译】世界上所有的技能都是由爱好产生的。
君子之过，不害其为君子，唯异于小人之文过而已。
从《庄子通·天运》。 【译文】君子有过失并不妨碍他成为君子，这与小人掩盖过失不同。
我之与天子，皆天之子，则天子无以异。
从《读通鉴论·卷十三·明帝》。 【译文】我和天子都是天子，所以做天子并没有什么特别的。
谁能以生恩天地乎，则谁能以死怨天地。
从《庄子通·人间世》。 【译】谁能感谢天地的诞生，就能怨天地的死。
尽天地之间，无不是气，即无不是理也。
从《老子衍》。 【译文】天地万物，无非气，无非理。
王者能臣天下之人，不能擅天下之士。
从《读四书大全说·卷十》。 【译文】国王可以使天下人民臣服于他，但他不能垄断天下智者。
形也，神也，物也，三相遇而知觉乃发。
从《读通鉴论·卷十四·孝武帝》。 【译文】当色、神、物相遇时，就会产生知觉。
师心不如师古，师古不如师天，师天不如师物。
从《正蒙注·卷一上》。 【译文】与其以自己的心为师，不如以古人为师；以古人为师，不如以天为师；以万物为师，不如以天为师。
离事无理，离理无势，势之难易，理之顺逆为之也。理顺斯势顺矣，理逆斯势逆矣。
从《庄子通·人间世》。 【译文】无事无理，无理无势。势之难，乃因理之流逆而致。趋势若理顺，则走势平稳；如果趋势逆转，趋势就会逆转。
天下在我，吾何取？我在天下，吾何为？天下如我，吾何欲？我如天下，吾何执？
从《尚书引义·卷四》。 【翻译】世界在我心中，我还能拿什么？我在天堂，我还能做什么？世界如我，我还需要什么？我与世间并无分别，我还能执着什么呢？
治之敝也，任法而不任人。
从《老子衍》。 【译文】治国之弊在于以法而不以人。
清风有意难留我，明月无心自照人。
从《读通鉴论·卷六·光武》。 【译】清风虽有心，却难留我。明月（指清朝）虽无心，却仍以自然之光照耀着我。
留千古半分忠义，存大明一寸江山。
从《王船山自题湘西草堂》。 【译文】千古留一半忠义，留一寸明朝。
邪说之行于天下，必托于君子之道。
从《王船山举兵抗清时自题》。 【译文】歪理邪说要盛行于世，必须依靠君子的道理和学说。
六经责我开生面，七尺从天乞活埋。
从《读通鉴论·卷四·元帝》。 【译】六经赋予了我独特的责任。我自天而生，身长七尺，祈求隐居。
天位者，天所位也；人君者，人所归也。
从《王船山自题湘西草堂书室》。 【译文】皇帝的地位是上天赐予的地位。民王是人人都想臣服的地方。
人之能为大不匙者，非其能无所惧也，唯其能无所耻也。
从《读通鉴论·卷四·元帝》。 【翻译】一个人能做公认的错事，不是因为他的能力已经达到了天不怕地不怕的地步，而是因为他的能力已经达到了无耻的地步。
所贵乎史者，述往以为来者师也。
从《读通鉴论·卷五·哀帝》。 【翻译】历史书的可贵之处就在于它记录了过去，为未来提供了参考。
利之所在，害之所兴，抑之已极，其纵必甚。
从《读通鉴论·卷六·光武》。 【译文】利益所在，灾难也就随之而来。我们镇压得越厉害，放任它造成的伤害就越大。
天下至不仁之事，其始为之者，未必不托于义以生其安忍之心。
从《读通鉴论·卷七·宏帝荡帝附》。 【译文】那些在世间做出极不仁慈之事的人，不一定能以仁义的幌子来安慰自己残酷的内心。
1. 天下事，少年心，分明点点深。——《更漏子·本意》
回想瞬息万变的世事，青春的雄心多么荡气回肠！
自润无止尽荒冢里，赢得血痕香。——清·王夫之《挽烈妇廖周氏》
这句话高度赞扬了反清女性廖周。当时，清兵想要杀掉廖周的婆婆，却被廖周用身体挡住了屠刀。
埋心不死留春色，且忍罡风十夜霜。——清·王夫之《绝句》
小草把身体埋在土里抵抗震动，等待春天的到来。比喻反抗清政府的斗志。
梦里鹅黄拖锦线，春光难借寒蝉唤。——王夫之《蝶恋花·衰柳》
梦中初春淡蓝淡黄拖曳锦缎般的美景已经看不到了。如今春光已难尽，蝉鸣遍地。
以天下之功为功，而不功其功，此谓之大公。——清·王夫之《读通鉴论·卷二》
做对国家、对人民有利的事情，才算信用。如果不居功自傲，就叫“功”。
精而益求其精，备而益求其备。——清·王夫之《宋论·太宗》。
靖：完美，最好。准备：意味着完成。追求卓越意味着已经很好的事情应该变得更好；为完美做好准备意味着已经很好的事情应该变得更好。
天下日动，而君子日生；天下日生，而君子日动。——清王夫之《周易外传系辞下传》
意味着宇宙在不断地旋转和变化，人的思想也要不断地更新和发展。
君子之道，以人治人者也。
从《读通鉴论·卷九·献帝》。 【译文】君子之道，在于用人治人。
天下有定理而无定法。
从《宋论·宁宗》。 【翻译】世界上没有一成不变的理论，但没有一成不变的方法。
人主，将将者也。大将者，将兵而兼将将者也。
从《读通鉴论·卷六·光武》。 【译】君主善于任用将军。将领善于用兵，也善于用兵。
治末者先自本，治外者先自内。
从《读通鉴论·卷三·武帝》。 【译文】欲管末端，必先管根。欲管好外部，必须先管好内部。
任法，则人主安而天下困：任道，则天下逸而人主劳.
从《宋论·高宗》。 【译文】以法治国，则君主安而天下百姓有祸；以法治国则君安而天下百姓有祸。以道治国，则天下百姓安而国君疲。
自疑者必疑人，信人者必自信。
从《读通鉴论·卷一·二世》。 【译文】怀疑自己的人必然怀疑别人，相信别人的人必定相信自己。
君子之道，行则以治邦国，不行则以教子弟。
从《读通鉴论·卷三·景帝》。 【译文】君子之道行得通，则用来治国；君子之道行得通，则用来治国；君子之道行得通，则用来治国；如果不行，就用来教育他的孩子。
乱天下者，非乱法乱之，乱人乱之也。
从《宋论·理宗》。 【翻译】给世界带来混乱的不是给世界带来混乱的方法，而是给世界带来混乱的人。
有其志，不待言也：无其志，言无益也。
从《宋论·徽宗》。 【翻译】如果你有野心，你就不需要表达出来。如果没有志向，谈什么都是无用的。
善言道者，言其宗而万殊得；善言治者，言其纲而万目张。
从《宋论·高宗》。 【译】善于言道的人，只有道的目的，自然会得到许多不同的分支。善于谈论治理的人，自然会展开他们的纲领和无数的细节。
后治而先学。——(清)王夫之：《读通鉴论·卷二十二》
先学习，后从事政治活动。强调治理学习的必要性。
本意斜月横，疏星炯。不道秋宵真永。——《更漏子·本意》
明月斜划过天际，稀疏的星光熠熠生辉。秋天的夜太长了。
.剪中流、白芳草，燕尾江分南浦。盈盈待学春花靥，人面年年如故。——《摸鱼儿·东洲桃浪，潇湘小八景词》
东洲的流水草远远望去就像燕子的尾巴，绚烂的桃花就像美女的笑脸。年年开花，如此感伤。
知识拓展
关于《宋论·高宗》的小知识
1、王夫之的作品有哪些？
王夫之一生着书320卷，其中《读通鉴论》所记载的有：《四库》、《周易稗疏》、《考异》、《尚书稗疏》、《诗经稗疏》等。纪念这位不朽的大师。康熙二十八年（1690年），王夫之在墓碑上写道：“明代大臣，游历者王夫之……亲笔题词：怀抱刘月氏的孤独与愤怒，但无法成就他的命运，我希望张横渠能够学习，努力，我做不到，但好在，我会把它还给子秋，我会永远持有它……”他特别警告自己。儿子：“墓碑不用你做，是你的兄弟们做的，而且不要增减一个字。既然有碑文，请不要再写了。如果你的兄弟们老了，那就别再写了。”且好学的，请不要因为那些夸奖我的人而毁掉我，我会写一个简短的记录来展示给后人，没有必要记住它。九月的一天。”
王夫之墓志铭中提到的“武神纪元”，指的是太祖朱元璋洪武元年，也就是明朝的建立时期。他还特别强调“墓碑不需要做”。若成，“不得增减一字”，“背此者，将盲其意”。
2. 王夫之何时被世人接受？
正是由于王夫之强烈的夷夏之分思想，他的著作在清初被隐藏了200年。直到1840年代，邹汉勋、邓先和主编的《春秋稗疏》才问世。此后，曾国藩、曾国荃兄弟在金陵书局出版了较为完整的《船山遗书》，使他的理论广为人知，对现代社会产生了深远的影响。曾国藩凭借对“礼”的重视，强化了保守的传统观念；改革者吸收了他“日新月异”的社会变迁观，主张改革； 1911年的爱国志士利用其夷夏之分的民族意识进行了反清革命。民国初年，刘仁熙等人在长沙成立船山社，创办《船山遗书》，主张保护国粹。
3.王夫之《船山学报》
【伟大的儒家王夫之和他的《读通鉴论》经典哲学语录，积淀哲学思想精华】相关文章：
用户评论
王夫之的《读通鉴论》太棒了！深刻的哲学思考，让人回味无穷！
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王夫之不愧是伟大的儒家思想家，《读通鉴论》真是精华中的精华！
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看了王夫之的《读通鉴论》，感觉自己对历史和哲学有了更深的理解。
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强烈推荐《读通鉴论》，简直是哲学思想的宝库！
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王夫之的智慧真让人佩服，《读通鉴论》值得反复研读。
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《读通鉴论》里的经典语录，句句都是真理啊！
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通过《读通鉴论》，我更加了解了儒家思想的精髓。
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王夫之的《读通鉴论》太有深度了，每一句话都值得细细品味。
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《读通鉴论》让我对王夫之的思想有了更深刻的认识。
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王夫之的《读通鉴论》真是太经典了，强烈推荐！
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读了《读通鉴论》之后，感觉自己对人生有了新的领悟。
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王夫之的思想太深刻了，不愧是伟大的儒家思想家。
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《读通鉴论》里有很多值得思考的哲理，让我受益匪浅。
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王夫之的《读通鉴论》是不可多得的哲学宝典。
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《读通鉴论》真是经典之作，值得反复研读。
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王夫之的思想真是博大精深，《读通鉴论》让我受益良多。
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《读通鉴论》是一本让人沉思的书，值得我们认真学习。
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王夫之的《读通鉴论》真是太棒了！
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《读通鉴论》的经典语录，句句都是真理！
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强烈推荐王夫之的《读通鉴论》！
有7位网友表示赞同！