放松是指一种毫不费力的生活态度。与现代城市紧张快节奏的节奏不同，放松的感觉有一种“应该做什么”的从容和享受日常生活的愉悦。
现代人所熟悉的古代文人大多给人“慷慨激昂”、“未竟之志”的印象，在他们身上很难看到适当的张弛有度的感觉。
北宋时期就有这样一位诗人。虽然他的仕途并不繁荣，文学成就也不是很高，但他充分体现了古代文人的“闲适”。
他就是——张宪，北宋诗人，万岳派代表人物。
不顾荣辱的职业
在古代，职业选择非常狭窄，成为一名官员是每个读书人的目标。这对张显来说也不例外。
张宪出生于990年，直到1030年才中进士，这相当于他中进士时已经40岁了。
明元年（1032年）出任苏州刺史。 “掾”原本是佐助的意思，后来成为佐助副官或正式属下的总称。通俗地说，大致相当于现代的文员。他的职业生涯始于苏州的一名职员。
张宪的仕途并不一波三折，一度达到五品官。有一段时间，他担任过“总法官”。铜番是“铜番国事”或“铜番总督”的省称，大致相当于现在的县级。他们通常由皇帝直接任命，协助处理国家事务，并有权直接向皇帝报告。他们虽然是小官，但权力却更大。
从这些人生经历中我们可以看出，张宪一生经历过挫折，40岁进士，也有过顺风顺水的时刻，仕途一帆风顺。
生活的低谷和高潮似乎没有在他身上留下任何痕迹，至少在他的作品中是这样。在他留下的著作中，很少提及未被认可的才华或对未来的远大抱负。
王阳明去世时曾说过：“心若明，何言可言。”这意味着，如果你心里没有忧虑，自然就无话可说。如果张先生不是从心底接受人生的酸甜苦辣，他一定会写下自己的恩怨，以明确自己的志向，消除自己的忧虑。如果他是一个现代人，他可能会说：“这没什么，没什么值得说的。”
随心所欲、不违反规则的文学生涯
张显喜欢写歌词。北宋初期，词是一种与士人身份不相符的文体。
词还有一个名字：“诗语”。从字面意思就可以看出，词只是写诗之后的消遣产物，不能搬上舞台。许多士大夫以作词为耻。比如南宋的陆游，一生写下无数诗篇，但留下的文字却不多。
当然，这也与词语的功能有关。
词起源于南梁，常与燕乐一起演唱。大部分演出场合都是在商业场合。早期词的内容一般都是关于情爱的，而且更加艳丽。如果从现代的角度来看，这些词可能类似于当代歌曲的歌词。唱歌可能类似于商业表演或酒吧唱歌。
张先生生活的北宋初期，词虽然已初步被接受，但还没有经过更高阶段的改革，地位还比较低。然而，作为一个严肃的士大夫，张先只爱填词。从至今留下的作品来看，大部分诗歌都已失传，仅存诗20多首，但歌词却留下近200首。
虽然他写的内容仍然是传统的世俗内容。然而，作为一个受正统文化影响的士大夫，张宪的诗并不艳丽，而是含蓄朦胧。
他有两个外号，一是张三忠，二是“张三英”。
张三重以《行香子》命名，其诗有“心中事，眼中泪，心中人”句。
张三英因他的三句诗而得名：“云破月来花影”、“娇懒人起，帘卷花影”、“有是”。柳径无人，柳絮飞去无影。”张显本人对这三句话最为满意，他说：“我为自己这一生所取得的成就感到自豪。”后来人们称他为“张三英”。
从这两个绰号我们可以看出，张显表达含蓄娴熟，语言优雅，比较活泼有趣。晚清词论家陈廷灼评价张子业：“他一人创造了美妙的世界，词界少不了这一家。” (《词坛丛话》)
在陈廷焯看来，张宪之前的词人（如颜舒、欧阳修、温庭筠、韦庄）的体质已经形成，但表达过于雍容、狭隘。到了秦观、刘永、苏轼、辛弃疾、周邦彦、姜夔等人的诗歌，除了表达男女感情外，还可以歌颂风景、抒发生活，表现形式更加广泛。然而，诗歌作为一种优美风格的传统已经逐渐消失。张献之的诗既有文蔚的含蓄雅致，又有一定的发散性，使表达既不太狭隘，又不太豪放。因此，他评价张宪是“从古代到现代的重大转变”。
不得不提的是，写词的爱好其实是张显其他爱好的衍生品。前面说过，歌词是一种与音乐相匹配的风格，经常在商业场合演唱。张显的另一个爱好是听歌、看舞蹈。他的诗中经常描写舞蹈场面，如“舞《减字木兰花·垂螺近额》，头顶宫花颤抖”。
无论他沉迷于歌舞还是喜欢填词，这都不应该是当时士大夫的标准生活。虽然与社会主流价值观不同，但张显依然乐在其中，兴趣爱好没有改变，做自己想做的事，不超越规则。在填词爱好的推动下，他自然而然地在诗歌界找到了一席之地，并在文学史上留下了自己的名字。
等待闲暇说说笑谈逝去的岁月
张宪生于公元990年，苏轼生于公元1037年。
恰巧，这两个相差近50岁的人结下了深厚的友谊。
对于苏轼来说，张显既是老师，又是朋友。
师指文学老师，或文字老师。苏轼本人在《伊州》中说：“在杭州为官，初得拥护。”
如前所述，许多士大夫不愿意作词，“诗胜于言，词不如于”的观念一直深入人心。不过，苏轼并不反对作词。他在一封信中说：“我记得当我报考时，我看到我哥哥会唱歌，那是非常美妙的。虽然我哥哥不会，但他经常让人唱歌写词。” ”他对自己并不满意。能够作词表示遗憾。
熙宁四年，即1071年，苏轼因政治分歧请求外调，奉命赴杭州任通判。叶嘉莹在《祭张子野文》中说：“苏适之开始潜心写词，原来是在他‘以天下为己任’的意志受到打击、受挫后才开始的。”
此时，张显也往返于苏州和杭州，两人有密切的交往和旅行。
从歌词上来说，苏轼受张显的影响很大。这种影响一方面是早期歌词的风格和审美方面，比如苏轼的《与子明兄》：
凤凰山雨后开始放晴，水清风清，夕阳灿烂。
一朵芙蓉花优雅地绽放。
不知从哪里飞来一对白鹭，想要欣赏娉婷的话。
雍容华贵，清静淡雅，与张先的诗风颇为相似。
另一方面，张宪作词作序的习惯也影响了苏轼，这种习惯对歌词的发展史产生了影响。
所谓序言，就是词前的一句，说明歌词的背景和原因。比如苏轼的《灵溪词说》《丙辰中秋节，高高兴兴地喝到了最后，喝得很醉，写下这篇文章，怀上了儿子》，就属于序言。序言具有实用功能，指出了这首诗的创作背景。同时，在发展的后期，序言可以作为一个独立的美学短语出现，为短语本身增添了进一步的内涵。
两人除了是老师之外，也是“乐而忘返”的朋友。张显性格随和，喜欢与年轻一代交往。在留下的文字材料中，苏轼对张宪并没有恭敬之意，反而有不少嘲讽的言论。
据说张宪八十多岁的时候，还娶了一个小妾，于是苏轼就写了一首诗来嘲讽她。
这句诗句并不是被误解已久的“梨树压海棠”，而是《行香子》：
锦梨老师狂笑自己，别被他九尺高的鬓角和灰白的眉毛骗了。
诗人已老，莺莺还在，少爷归来，忙忙碌碌。
这意味着张显虽然年事已高，但依然拥有一段传奇般的爱情。未来，一定会有像盼盼（此处典故是徐州女子关盼盼丈夫死后独居燕子楼）那样始终坚守节操的女子。
从这样的诗中，我们不仅可以看到苏轼与张宪之间的亲密友谊，也可以看到彼此产生共鸣的轻松的人物。试想，如果张显是一个严肃而敏感的人，把别人的每一句话都记在心里，深思熟虑，苏轼怎么敢给张显写这样的诗呢？
从中年到晚年，张显始终“自洽”：他可以接受自己的平庸和失败，也可以接受朋友的嘲笑。这种自洽使他成为北宋最年长的文人，一直活到八十多岁。
当人们能够接受自己的时候，山河就变成了平原。
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用户评论
张显的这篇文章，让我对古代文人的生活有了更深的了解，原来他们也会有放松的时候啊。
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古代文人的放松方式真有意思，感觉跟我们现代人还挺像的。
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张显文笔真不错，把古代文人的生活写得生动有趣。
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读完文章，感觉古代文人除了读书写字，还有很多其他爱好，生活挺丰富多彩的。
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古代文人也有压力啊，看到他们放松的方式，感觉还挺亲切的。
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文人的放松方式，果然很有格调，哈哈。
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读完文章，感觉古代文人也有很多我们现代人共有的烦恼。
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张显的这篇文章很有意思，让我对古代文人的生活有了新的认识。
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原来古代文人也喜欢玩游戏啊，哈哈。
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古代文人也有自己的压力，他们的放松方式挺值得我们借鉴的。
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张显的文字很有力量，让我对古代文人的生活充满了兴趣。
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古代文人也会有自己的烦恼，看到他们放松的方式，感觉很真实。
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古代文人的放松方式，让我们看到了他们人性化的一面。
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张显这篇文章很有深度，让我对古代文人的生活有了更深刻的理解。
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古代文人的放松方式，真是各有特色。
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读完这篇文章，感觉古代文人的生活也挺精彩的。
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