半亩方池开阔，天光云影缭绕。
问他说得清楚吗？来取源头的活水吧。
名词分析：
方塘：又名半木池，位于福建省尤溪市南部的正一斋堂（即后来的南溪书院）内。朱熹的父亲朱松与郑氏交好，故有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云》：“黎明时分，方塘开，柳絮飘落如飞，愿立春风。” ”
简：一种说法是，它是古代用来盛水或冰的大型青铜盆。镜子；有些学者认为是镜子。手指就像一面镜子（镜子），可以照亮人。
“天光”句：指的是天光云影倒映在池水中，不断变幻，犹如人在徘徊。
徘徊：来回走动。
因为：因为。
曲：它，第三人称代词，这里指的是方塘的水。
纳德伊：怎么可能？
然后：你什么意思？
正如所承诺的那样清晰：如此清晰。
如：如此、如此。
清：清楚。
活水之源：比喻知识不断更新、发展，从而积累。只有在生活中不断地学习、运用、探索，我们才能保持自己的先进性和活力，就像水的源泉一样。
背景分析：
朱熹（1130年10月18日—1200年4月23日），字元惠，又名仲惠，又名惠安，后号惠翁。祖籍徽州府婺源县（今江西婺源），南涧府尤溪（今福建省尤溪县）人。中国南宋时期的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。庆元六年（1200年）逝世，享年七十一岁。后追谥太师、惠国公，谥号“文”。晚年被称为朱文公。朱熹是“二程”（程昊、程颐）第三弟子李同的学生。与二成并称“成朱派”。他是唯一一个非孔子嫡系弟子而供奉于孔庙的人，位列大成殿十二哲人之列。朱熹是理学大师，闽学代表人物。被后人尊称为朱子。他的理学影响很大，成为元、明、清三代的官方哲学。
公元1196年（庆元二年），朱熹与弟子黄谦、蔡臣、黄忠来到新城浮山（今利川县社坪乡朱山村）双林寺旁的武夷堂，讲学，以避免权臣韩昆周造成的祸患。其间，他往返于南城、南丰之间。在南城，我应李元吉、邓岳礼之邀，写了一篇文章《:010—30000》，由衷地赞扬了建昌人才辈出。应南城县上塘托德沃村吴伦、吴常兄弟邀请，到村里讲学。他为吴家堂题写了《融木轩》，为读书亭题写了《书楼》，为吴氏兄弟创办了社团。苍写了《建昌军进士题名记》，村里也写了《社仓记》。
翻译：
半亩方池敞如明镜，天光云影熠熠生辉，浮于水面。
想问为什么池塘里的水这么清澈？因为有一个取之不尽、用之不竭的水源源源不断地向它输送活水。
鉴赏一：
这是一首很有艺术性和哲理的诗。人们在欣赏书法作品时，往往会产生一种灵动的艺术感受。诗歌运用象征手法，将这种内心感受转化为可感知、可描绘的具体形象，让读者自己领略其中的奥秘。所谓“活水源泉”，应该是指作家心中取之不尽、用之不竭的艺术灵感。
赞赏2:
这是一首表达阅读体验的哲理诗。 “半亩方池，一眼望去。”朱熹在山村里饶有兴趣地读书。他悠闲地抬头，看到面前有一个半亩的池塘。这是最平常的景象。在中国南方的乡村，这样的池塘随处可见。但在朱熹的笔下，却有着独特而深刻的意义。在朱熹眼里，《方糖》最大的特点就是清晰。他用了一个比喻，那就是“鉴”，就是一面镜子。从文学的角度来看，这个比喻并不奇怪，但在理学的思想体系中，它却具有深刻的哲学内涵。从儒家的角度来看，人生活在一个复杂的世界，不得不面对各种诱惑和干扰。君子的道德修养就是不被外界环境所迷惑，清楚地把握人生的方向，这就是孔子所说的“知者不惑”。这种境界就像一面明镜，可以照亮世间万物而不落一丝尘埃，这就是“圣人心如明镜止水”的意思。事物来来去去，但它们并没有被抛在后面。”
看着眼前的池塘，朱熹只觉得自己的内心世界清澈无比，就像一面明亮的镜子。镜子虽小，却能照照整个世界。所以，这方才半亩的小方池，竟有一种湖水般的气息，“天光云影缠绵”。它虽小，却能倒映出一望无际的天空和长长的云影。在这里，美不在于事物本身，而在于观看事物的精神状态。写这首诗时，朱熹正处于人生的困境。他在一个小山村读书、讲学，只是为了躲避灾难。尽管如此，他的内心世界却是充实而自信的，包容着世间的一切，思念着世间的所有人。正是因为有这份博大的胸怀，眼前的小池塘也能吞没宇宙中的一切现象。
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用户评论
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