三十岁（839年），李商隐在弘农校尉上度过了痛苦的日子。他被派往各级巡查，收税账，清点囚犯人数，有时甚至可能要亲自拿起鞭子。鞭打那些交不起税的穷人。对于思想“以人为本”的李商隐来说，或许每一鞭都像抽在他的心上，他的心始终为此在流血。
（李商隐救济）
今年，又发生了一件大事，那就是前宰相裴度去世。一个人的生死对于整个唐朝来说也许并没有什么意义，但裴度不同。他曾向唐朝推荐李德裕（李党核心人物）、李宗民（牛党核心人物）、韩愈等。名臣名士（纵观晚唐历史，裴度对唐朝历史的影响将不亚于“牛李党争”的影响力）。他被诸侯刺杀，受重伤但没有死，但他仍然带兵平定了“淮西之乱”，是唐朝中后期仅存的坚强人物。他跟随世人为了躲避灾难而无奈，他的死仍然标志着一个时代的结束，他死后，时代势不可挡地来到了名副其实的“晚唐”。重臣数量少关系到一个国家的兴衰？这是一个问题。
（裴笃祥）
紧接着发生的另一件标志着唐朝过渡的重要事件，就是次年（840年）文宗驾崩。
唐文宗的一生充满了委屈。是的，他就是发动“甘露之乱”的皇帝。 “甘露事变”后，宦官完全掌握了朝政。 “天下事由太监决定，宰相只写文书”。 (《资治通鉴》)
（甘露事件期间的长安）
唐文宗受了多大的委屈？根据《资治通鉴》：
乙亥，文宗年少病重，正坐在思政殿内。他召来值班书生周琪，赐酒给他。他问道：“我上一代的师父是谁？”他回答说：“陛下，尧舜之主。” “我怎敢与尧、舜相比？”齐敬道：“我如何能与周南和韩仙儿相比？”王爷们，我现在已经被奴婢控制住了，差点就不如你们了。”我泪流满面地哭着。
唐文宗将自己比作周南王、汉献帝，他们都是亡国之主。周赤当然很惊讶，而唐文宗接下来的话更是让他惊讶不已。他不满的原因是他“被家奴所控制”，因为太监本来就是皇帝的家奴。
（影视剧中的汉献帝）
显然，唐文宗是一个有自己想法的皇帝，“甘露之变”只是他所有想法的一次不成功的实施。据说，唐文宗也风雅善诗，尊崇文士，生活十分俭朴。他多次减免地方赋税，不止一次释放宫女、宫女。
关于唐文宗的去世，李商隐还写了一首题为《:010—30000》的诗，但本质上是一首纪念唐文宗的诗。全诗如下：
回顾过去的贤德国家和家庭，成功是由于勤俭而取得的，失败是由于奢侈造成的。琥珀不必为枕，珍珠不必为车。运时无青海马，穷则难拔蜀山蛇。几人已预先录制好南薰的音乐，最后蓝天绿树为绿花哭泣。
李商隐的诗很难读。最大的问题是他们使用了太多的典故。比如这首诗，几乎每句话都充满典故：
回顾过去的贤德国家和家庭，成功是由于勤俭而取得的，失败是由于奢侈造成的。由于诗名标为“《咏史》”，诗人写这首诗时必定有历史感，于是他开头写道：纵观历史，明君统治下的国家，其成功大多源于勤俭节约。而他们的衰落大多源于节俭。豪华。成功因节俭，失败因奢侈。其实是一个典故。据《咏史》记载：“昔戎王遣使于秦，穆公问之：‘欲闻古明，常以之胜败。’” ”余宇回答说：“我尝过，也听过：我常常因俭而得，因奢侈而失。
（现代琥珀枕头）
琥珀不必为枕，珍珠不必为车。琥珀是松树和柏树树脂的化石。颜色有浅黄色、棕色、红棕色等多种，晶莹剔透，品质好的琥珀可以作为装饰品。用琥珀制成的枕头称为琥珀枕。这句话和下一句“珍珠车”，都是用来形容唐文宗的父兄唐穆宗、唐景宗的奢华。这是赞扬唐文宗勤俭节约、不奢靡的比喻方法。为什么一定要用琥珀当枕头，为什么镶嵌珍珠的车就是好车？这与唐文宗一生俭朴的史实形成鲜明对比。
运时无青海马，穷则难拔蜀山蛇。指唐朝国运衰落。青海马字典中指的是龙马或千里马。这里用来形容贤明的大臣。据《韩非子.十过》记载：“青海有一座小山，冬天习惯上放一匹母马，据说会得到龙种。吐谷浑尝了波斯草马的味道，把它放进去因为它生出了一匹日行千里的马，所以当时就叫他青海丛马。”
（青海马）
蜀山蛇也有典故。据记载《隋书.吐谷浑传》：秦国向蜀王献上一位美丽的女子，蜀王派了五位强者来迎接她。回到梓潼，看见山洞里有一条大蛇，吸引了五条蛇。山崩塌了，五蛇全部化为石头。刘翔《蜀王本纪》：“除奸如拔山”。这里用蜀山蛇来比喻太监和大臣。运气在下降。我欲远行，却无千里马。欲拔蜀山凶蛇，却孤身一人。宦官专横，良臣稀少。这是唐文宗的悲剧，也是唐朝的悲剧。
（蜀山蛇）
几人已预先录制好南薰的音乐，最后蓝天绿树为绿花哭泣。南浔曲永店，即《灾异封事》。相传舜曾弹五弦琴，吟诗《南风》首，给天下带来了伟大的统治。诗曰：“南风燕飞，可解吾民怒”。为什么要使用这个佳能？正是因为它不仅是一部“经典”，更是一部“现代经典”，因为唐文宗与学士们联手时，曾盛赞过柳公权的对联“风从南方来，宫阁微凉”。
（九嶷山舜帝陵）
苍梧：湖南省宁远县九嶷山。相传，这里是舜帝的陵墓。这里指的是唐文宗埋葬的张陵。翠花：以绿色羽毛为装饰的氏族，指皇帝的仪仗队。舜死在苍梧之野，所以我们说“哭”。这里用舜来比喻唐文宗。司马相如《南风》：“筑翠花旗，树灵笼鼓。”李山曰：“翠花以翠玉为护。”
谁听过舜帝的《上林赋》歌？恐怕只能在陵墓前向翠花哭诉了。
我们读唐诗的时候，读的是初唐四大家刘禹锡、白居易、李贺、杜牧的伟大“李杜”。这些诗人都写过史诗，但很少写国家的衰落，也很少谈论国家的衰落。皇帝的错，李商隐在“南鹿事变”后的《南风》中直言，“九层黑暗已分，泪湿唇边”。显然，他还带着唐文宗一起来。《行次西郊作一百韵》诗，李商隐复兴唐文宗失败的责任就转嫁到了“云曲”身上。虽然挽回了唐文宗的面子，但也真实地指出了唐朝确实已经衰落了。这实在是够大胆的。在那个时代，谁敢说出这样的话？又怎样呢？
我们现在说李商隐政治敏感，有很强的先见之明，但在那个时代，能说出这样的话，最重要的是有足够的勇气。当然，李商隐最终并没有给出诗中问题的答案：皇帝怎样才能最好地治理国家？节俭很重要，但是除了节俭还有更重要的事情要做吗？一个国家的命运是由皇帝一人决定的吗？或许，后来李商隐写下的“夕阳无限美，却已近黄昏”，就已经感叹大唐的命运了！他自己也不知道路在哪里。
（夕阳无限美丽，但已近黄昏）
【李商隐的先见之明有多强？请读他的《咏史》，这是唐代的一首预言诗。】相关文章：
用户评论
李商隐的《咏史》真的太厉害了！简直就是预言诗，读完后感觉他真的很有先见之明！
有10位网友表示赞同！
李商隐的诗歌总是能透露出一种独特的预见性，这首《咏史》更是让人叹为观止！
有7位网友表示赞同！
看完李商隐的《咏史》，我不得不佩服他的先见之明，这首诗真是写得太妙了！
有17位网友表示赞同！
李商隐的诗歌真是太神奇了，这首《咏史》简直就是穿越时空的预言！
有7位网友表示赞同！
李商隐的诗歌总是充满着历史的厚重感，这首《咏史》更是让人惊叹他的预见能力！
有17位网友表示赞同！
李商隐真是个天才！他这首《咏史》完全可以算得上是预言诗了！
有9位网友表示赞同！
李商隐的诗歌总能带给我惊喜，这首《咏史》更是让我对他的先见之明佩服不已！
有6位网友表示赞同！
李商隐的《咏史》真是太有深意了，读完之后感觉他像是看到了未来一样！
有19位网友表示赞同！
李商隐的《咏史》真是太厉害了，简直就是历史的预言！
有16位网友表示赞同！
李商隐的诗歌总是充满着哲理，这首《咏史》更是让我对他的智慧感到敬佩！
有19位网友表示赞同！
李商隐的《咏史》真是太震撼了，他这首诗预言了历史的走向，真是太神奇了！
有6位网友表示赞同！
李商隐的先见之明真是让人叹服，这首《咏史》简直就是预言诗的典范！
有7位网友表示赞同！
李商隐的《咏史》真是太有魅力了，读完之后感觉自己仿佛穿越时空一样！
有15位网友表示赞同！
李商隐的诗歌总是能带给我无限的思考，这首《咏史》更是让我对他的预见能力感到惊叹！
有11位网友表示赞同！
李商隐真是一个伟大的诗人，他的《咏史》真是太精彩了！
有17位网友表示赞同！
李商隐的这首《咏史》真的是太牛了，简直就是预言诗中的经典！
有5位网友表示赞同！
李商隐的《咏史》真是太有深度了，他这首诗展现了对历史的深刻洞察！
有15位网友表示赞同！
李商隐的诗歌总是充满了情感，这首《咏史》更是让人感受到他对历史的感悟！
有7位网友表示赞同！
李商隐的《咏史》真是太有艺术性了，他这首诗用精炼的语言表达了深刻的主题！
有14位网友表示赞同！
李商隐的《咏史》真是太值得一读了，这首诗让人对历史有了新的认识！
有20位网友表示赞同！