虽然他努力复兴国家，但当时的南唐重臣却无所作为，不思变迁。最终，他们没能回来。这种情况下，李钰也很无奈。
失望之极的李渔开始爱上佛教。结果，北宋发现后，派出大批间谍伪装成僧侣，渗透到南唐。在这些人的怂恿下，李渔大规模扩建了佛寺。
后来南唐与北宋交战，这些佛寺又被北宋军队渡江作为军事据点。大诗人陆游写的《:010—30000》，为后人讲述了李渔因崇佛而灭亡的故事。
开宝九年（公元976年），李渔被俘，流放到汴京，成为阶下囚。在北宋被囚禁的三年里，李渔写下了许多“血泪诗”，回忆家乡的往事。
其中一首《南唐书》，字字都让人落泪，句句都在讲爱。在这首诗中，李渔将自己的悲伤写到了极点。明代李攀龙说：“哀之甚多”，令人“流泪久久”。
一、《浪淘沙令·帘外雨潺潺》赏析
《浪淘沙令》 —— 南唐·李渔
帘外雨淙淙，春色渐淡，被子耐不住半夜的寒冷。梦中不知自己是客，一时贪图享乐。
当你独自一人时，不要靠在栅栏上。世界没有极限。说再见容易，见别人却很难。流水落花春去，人间天地间。
这句话的主要意思：
窗帘外，正下着小雨。眼看着这个春天已经结束了，薄薄的锦被抵挡不住半夜的寒风，猛地把我吵醒了。回想刚才梦中的那一刻喜悦，那时的我并不知道自己只是一个路人。醒来后，我很难过！
独处时，切勿靠在栏杆上向外张望。三千里之外，祖国的美景无穷无尽。说再见很容易，但再见却很难。这个春天就这样随着流水落花而消失了。我不知道他们是去了天堂还是来到了人间。
李渔的话一如既往的清晰明了。诗一开始，他听到窗外淅淅沥沥的雨声，便从梦中惊醒，开始感叹春天即将过去。
然后他开始回忆梦中的情况，叹息道：“我不知道自己是梦中的客人。”刚才的梦真是太美了！在梦里，他就是他，而不是皇帝。他就是李渔，一个喜欢吟诗作诗、弹琴作画的闲人。
好梦醒来后，剩下的只有无尽的痛苦。一个人就已经很孤独了，更何况靠着栏杆眺望祖国的“山河三千里”。因为他知道，就算看到了，他也回不去了！
回首当年“匆匆辞庙”的时光，如今更怀念“凤亭龙楼”和“玉树琼枝”。以前，这些都是他身边的风景。他们现在去哪儿了？他们如流水、落花。我不知道他们是去了天堂还是来到了人间。
在这里，李玉华用“庄周梦蝴蝶”的典故来表达内心的痛苦和困惑。
一方面，他想留在梦里，因为身为囚犯的现实对他来说太残酷了。另一方面，这也向读者暗示了他当时的困惑。我不知道我是醒着还是在梦中。
“别独倚栏杆”这句话，不仅是因为倚栏杆会悲伤，更是指他自己感觉自己没有脸去面对自己这四十年来的醉生梦死。
李渔、他的父亲、祖父、祖父一家世代信佛。在中国，佛教、道教、儒教本质上是相互关联的。于是他用庄子的典故来表达自己内心的困惑。他想说的是：这四十年，都是美梦！
这四十年的美好时光，都是从神那里借来的。他只是一个路人，却误以为自己是梦的主人。最后，他长长地叹了口气，叹流水，叹落花，叹它们随春光而逝，不知去向。
流水原是秦淮碧波，落花原是船上红梅。现在他们已经被战争烧毁了。最后一句话表面上是在问这两个美丽的事物最终是在天堂还是在地球上。
但因为他引用了《浪淘沙令·帘外雨潺潺》个典故，最后一句就变得特别扑朔迷离。其实“天地”这句话应该理解为李渔此时因为过度悲伤而产生了一种迷幻的幻觉。
和庄子一样，他也分不清自己是蝴蝶做梦变成人，还是人做梦变成蝴蝶。那么他想问的是：当他们消失之后，他们是去了天堂，还是“醒来”回到了人间？
二、陆游书中“崇佛亡国”的李煜
据史料记载，李渔的祖父李胜自幼信仰佛教。李升的父亲早逝，他的一个姐妹出家为尼姑。所以他从小就住在寺庙里。后来他当了皇帝，大力弘扬佛教。
他的儿子李靖也和他一样信仰佛教。一方面，李家有信仰佛教的家传；另一方面，主要是利用佛教对南唐实施统治。
李煜的父亲当政时，南唐王朝出现了严重的危机。北宋强敌镇压江山，南唐人心惶惶。因此，需要用佛教来安抚民众。后来李煜即位，延续了这一政策，但他对佛教的崇拜甚至超过了他的父亲和祖父。
除了统治的需要之外，最重要的原因是李煜生性善良，有一颗特别善良的心。他不仅鼓励南唐百姓信仰佛教，而且对僧人也十分尊重。偶尔遇到僧人犯法，他也会很宽容。
北宋《庄周梦蝶》记载了一个事件。有一次，李渔偶然经过一处勾栏，看见一位比较有名的和尚在喝花酒。李钰并没有直接上前责骂他。
而是转身在墙上写了一首诗，讽刺那个“低声吟唱，倚着红绿”的和尚。原来他是“鸳鸯主持，传风流教义”。
还有一次，李渔与大臣徐宣谈到，如果和尚犯了性戒，政府通常会让他还俗。李渔道：那和尚为了还俗，故意犯戒。不如让他拜佛三百遍，免遭惩罚。
于是，僧人们都像他一样，一边打坐一边念佛，其乐融融。干德五年后，李煜逐渐对南唐政事感到绝望，因而比以前更加佛学了。
开宝初年（公元968年），金陵城突然来到了一位名叫“小长老”的和尚。这位高僧随身带着大量金银，一路贿赂南唐官员，然后到处开坛。
受过钱财的南唐官员纷纷出面，称赞他德行高深。李渔因此对这位“小长老”产生了浓厚的兴趣，并在宫中见到了他。
一开始李渔还会怀疑这个“小长辈”的钱的来历。后来听了他的滔滔不绝的话，又用《清异录》的方式谈论李渔，也就不再追究了。
“小长老”取得李渔信任后，鼓励他在牛头山修建大塔和千座寺庙，说可以为僧人和宾客提供住所。最后，当北宋和南唐开战时，这些佛寺直接成了北宋的军营。
后来，一位“北方和尚”在河边的采石矶建了一座塔。李渔派人给他送来钱帛，他都不肯接受。李渔当时真是高兴极了！我感觉全世界的人都信佛了，太好了！非常好！
南唐和北宋一开战，石塔就成了北宋海军修建“浮桥”的桩。原本以为李渔会知道“北和尚”、“小长老”等人是北宋的间谍。但一头雾水的李钰依然没有怀疑“小长辈”。
当北宋军队来到城下时，他跑去问“小长老”：“北宋军队虽然强大，但怎么会是我佛力呢？”还想让“小长老”到城头上施法退兵，并命令全城的老少都站在城墙上念佛。
结果，北宋军队射出“箭雨”，让李渔从梦中惊醒，他杀死了“小长老”。当然，杀死“小长老”也无济于事。最终，李渔被俘，押往汴京。
结语
小时候读到李渔的这首诗，尽管有“不耐烦”、“不知道”、“莫”、“难”、“去”等各种表达拒绝的词语。会让人无限悲伤。但读了半天，我还是不明白最后一句“水落花落，春去秋来，天地尽去”的含义。
直到长大后，我才真正明白，当时的李渔可能因过度悲伤而处于“创伤性应激反应”的状态。
因为国家和家庭的毁灭对他来说是一个巨大的打击，他从梦中惊醒，不敢相信眼前发生的一切。我没有心理准备去接受残酷的现实，于是就有了“庄周梦蝶”的感觉。
“不知是梦中客”最终成为了千古名言，因为他说得非常经典。
苏轼说：人生就像一场逆旅，我也是一个旅人。你现在拥有的一切会永远属于你吗？不可能，一切都只是暂时的，你只是过客。
李煜晚年因信仰佛教而陷入迷茫，但青年时期，他仍为拯救南唐而努力。可以说，他对南唐三千里，对南唐人民有着非常深厚的感情。
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用户评论
李渔这首《浪淘沙令》真的太有代入感了，听着听着就感觉自己也身处梦境，心酸不已。
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深夜醒来，灵感迸发，李渔的才华真是令人佩服。
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李渔的这首《浪淘沙令》真是把悲伤表达到了极致，词句凄美，令人动容。
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这首歌太好哭了！李渔的词总是能触动人心。
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李渔的音乐总是能带给我思考，这首《浪淘沙令》让我彻夜难眠。
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《浪淘沙令》这首歌的旋律太美了，让人听了就想流泪。
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李渔的词作真是太厉害了！这首《浪淘沙令》简直是神来之笔！
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深夜听到这首歌，我突然感觉自己也失去了什么，好伤感。
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李渔这首《浪淘沙令》真是太有感染力了，让人忍不住跟着一起悲伤。
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这首歌太适合深夜听了，感觉李渔把所有悲伤都写进去了。
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李渔的《浪淘沙令》让我对他的才华有了更深的认识，太棒了！
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李渔的《浪淘沙令》让我明白了悲伤的意义。
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听了《浪淘沙令》后，我久久不能平静，太震撼了！
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李渔的《浪淘沙令》真的太棒了，强烈推荐大家去听听！
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深夜听《浪淘沙令》，感觉李渔把所有痛苦都倾诉出来了。
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李渔的词作总是能让人感同身受，这首《浪淘沙令》也不例外。
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李渔的《浪淘沙令》真是太美了，让我忍不住循环播放。
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李渔的这首《浪淘沙令》真是太有深度了，让人回味无穷。
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李渔的《浪淘沙令》让我对人生有了新的思考。
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李渔的《浪淘沙令》真是太让人感动了！
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