“大鹏飞来，激励八个子孙，中天却将它毁掉，因为它无能为力。余风搅动世界，扶桑挂在石袖上。后人将以此传下去。”仲尼死谁会哭？”
病床上的李白将手稿交给当涂县令李阳冰，并写下了这首《临终歌》生前的最后一首诗。
当涂，安徽省东部的一个小县，曾七次接待远道而来的李白。这里见证了他漂泊的一生，也成为了他最后的安息之所。这里的人和这座城市，勾起了后人无数的回忆。
关于他的死因，历来有病死、醉死、溺水三种说法。
千百年来，确切的真相一直没有确定。然而，晚年的李白确实陷入了绝望，怀着无限的遗憾和悲痛，死在了异乡。
佛诗系列第10章
这位云游旅人，在去世前一年，61岁时，第三次到九华山礼敬地藏菩萨，并写下了一生中唯一一首菩萨赞歌《地藏菩萨赞》。
此人如彗星划过天际，世人往往只见其辉煌灿烂，以为永恒。殊不知，破空立住是娑婆一切事物的必由之路，就连李白这样无忧无虑的浪子也不例外。他的生是欢乐的，他的死也是悲伤的，在浮华的世界里总是如此。
让我们走近李白，领略这位伟大诗人云歌云背的人生经历。
唐开元十二年（724年），24岁的太白离开家乡江油长途跋涉。他到达成都，游览峨眉山，又到了禹州，会见了当时的红人李邕。时任豫州刺史的李邕看着眼前这个嚣张的年轻人，并没有多看他一眼。于是，太白满怀悲愤，写下了著名的《上李邕》。
李白
“大鹏一日乘风而起，飞上九万里。风停了，还能扬水。人们见了我，听了我的大话，都嗤之以鼻。宣父是还怕后人，还有他的夫君不要太年轻了。”
他把自己比作大鹏，说自己将来一定能登峰造极，但世人却平庸无奇，无法欣赏。孔子有“少年可畏”之言。总督您怎么能瞧不起年轻的李白呢？
明明是为了更好的未来而出去寻求帮助，却还是用这样的语气写诗。这种事，也只有李白能做得到。当他写完这首诗后，他越想越心痛。次日，乘船顺江东行，出豫州三峡，入荆门。
“我远出荆门，从楚国出发，山峦止于平原，江河流淌于旷野。
月下飞镜，云海成海楼。犹怜故乡水，送舟远行千里。 ”
今年他25岁。离开四川后，他再也没有回到过家乡。他离开了三峡，游览了洞庭，到达了襄阳，到达了当涂，但他没有停留在这里。而是一路去了旬阳、庐山、天门山等地。著名的《望庐山瀑布》和《望天门山》此时就问世了。
大鹏一日随风而起
“飞落三千尺，疑似银河坠入天穹。”
李白此时的诗，有着磅礴的想象和气势，正如他自己的野心一样，充满了激昂奔放的情感。
两年后，太白东渡明海，西望云梦。他再次路过当涂，但这里并没有引起他的注意。 27岁的李白胸怀大志，在安陆寿山娶了宰相徐御史的孙女，并在此居住了一段时间。
可是，这样一个放荡的灵魂，怎么可能在安陆长期停留呢？第二年早春，太白远离了这种平凡富裕的生活。他前往江夏，第一次见到了孟浩然。两人相差12岁，但一拍即合。
“故人西送黄鹤楼，烟花三月从扬州降，孤帆影消失在蓝天，只见长江在天上流淌。”
孟浩然当时并不成功。他战败后，被宰相张说安排“误会”玄宗，却因一句“不知如何放弃”得罪了皇帝。于是，孟老爷停止了仕途，离开长安，前往洛阳、襄阳等地。他与李白在黄鹤楼下告别。
我爱孟老师，他闻名于世。佳人弃冠，白头卧松云。
当时两人都经历过仕途的失败，都曾到过烟花之地扬州。李白的诗更是真诚。
李白30岁时，曾多次到安陆拜访裴常侍，但均未受到他的重用。随后又到了长安，会见了当时的宰相张说，并与儿子张渊结交，但仍无果。他想要立下大功，拜访了许多王公大臣，但最终都是白费力气，他的梦想逐渐落空。
“杀一人十步，千里不留痕迹。事成后，拂衣而去，隐藏功名。”
青莲居士年轻时一直立志成为一名武侠。立下伟业后，他便渐行渐远，在江户和寺庙留下了永恒的传说。但这只是一个美丽的幻想。现实的残酷给了他无限的打击。在无数个漆黑的夜晚，这个孤傲不羁的男人只能用酒来安慰自己孤独的灵魂。
31岁时，李白在长安一贫如洗，流落街头、集市，终日与醉酒歌者等人宴饮。但这些人却很难辨别。他选择初夏出发，前往开封、商丘、嵩山等地。深秋，隐居洛阳。 —— 他想到了回到山林。
游侠
但这个躁动不安的浪子怎么会愿意在山林中老去呢？经过三年的游历、耕种、读书，李白终于回到了长安，开始了他真正意义上的仕途生涯。
开元二十二年（734年），34岁的李白向唐玄宗进献了《明堂赋》，以华丽的言辞赞扬了唐朝的非凡气度。
“四门大开，万国来者，考后贤才来者，正如帝王府固，祭祀万千，悠然自得！”
福确实是好礼，但唐玄宗李隆基是谁啊！他听了太多的阿谀奉承，李太白的入仕计划落空了。但对于李白来说，进贡是他成为官员的唯一途径。他出身于富商家庭，无法做官。
于是，35岁的李白在玄宗狩猎时再次献上《大猎赋》，并在这次赋的最后宣讲道家玄学道理以迎合皇帝。然而，这次祭祀又失败了，并不是因为他的文笔不够好，而是因为玄宗不看重他。李太白确实有文采，但做官却不是光靠诗词就能做到的。他从来没有向上层阶级展示过自己的政治才能。
没办法，中年李白只好退而求其次，把目光投向了长安城的权贵们。
唐玄宗
他首先结识了尉尉张庆，并通过此人向玉真公主献了一首诗。那句“何时入幼室，太后又当相见？”这句话触动了尊崇道教的玉真公主，李白开始真正接近上流社会。此外，李白还结识了他一生中的贵人贺知章。他将自己藏在袖中的诗集（包括《蜀道难》首）献给贺知章，得到了这位权势人物的赏识。
“大众不是人，他不是太白星灵吗？”
李白不仅诗写得好，而且长得也很帅。贺知章被他优雅的容貌所吸引，称他为“仙人”。但官场上的事情，不是一两句话就能说清楚的。耐心和等待是关键，但李白是一个没有什么耐心的人。
38岁时，这位在长安生活了数年的“谪仙”意识到自己的仕途无望，带着“行路难，行路难”的感叹离开了长安。回去。”他仍然四处游历，享受乐趣，同时也抱怨。没想到，长安城内却出现了动静。
天宝元年（742年），玄宗在玉真公主和贺知章的称赞下，最终决定任命李白为官。李太白听到这个消息，激动万分，赶紧收拾行囊赶往长安。但他为人十分傲慢，多年来一直不受重视。他在《南陵别儿童入京》表达了自己的感受。
贺知章
“会稽愚妇轻买臣，我离家西去秦国，仰天笑而出，岂是蓬蒿人？”
当然，李白入京的结果，大家都知道。玄宗只是欣赏他的文学才华，赐他一个翰林院闲职。这个位置听起来不错，但是没有多大的权力。无非就是陪皇帝赋诗作乐而已。说实话，李隆基把李白看的很准，“仙”确实不适合从政，皇帝对这个才子还是很客气的。
“我把食物放在我面前的七宝床上，我亲手舀着吃。”
43岁的李白正式进入翰林院。初春时节，他陪玄宗到宫中游玩。他做了一笔像《宫中行乐词》这样的大交易。李隆基非常高兴，奖励李柏光一件锦袍。牡丹花开时，玄宗与贵妃在兴庆池共赏。李白作为翰林圣旨作曲家，写下了著名的《清平乐》。
“云想到我的衣服，花想到我的脸，春风吹门槛，露浓浓。若非在玉山顶上遇见你，我就在月下瑶台。”
杨玉环自然很高兴。玄宗高兴她也高兴，她更喜欢李白了。
杨玉环
尽管宫中不断传出太白朝夕饮酒、胡作非为的消息，但玄宗始终对他宽容宽容。然而这个人太过放肆，不肯上朝，醉酒下旨，还把靴子脱了。最终，玄宗选择疏远他。
当然，李隆基始终给李白面子，并没有说任何难听的话，而是“给了他钱，还给了他”。说明你不适合这里。我会给你一些钱，你可以做任何你想做的事。作为一个皇帝，历史上能对一个读书人如此慷慨的人并不多。我们可以通过元、明、清三代的比较来理解。
正是唐代开放包容的土壤，孕育了李白这样的人物。这不仅是唐朝的幸运，也是李白的幸运，更是你我的幸运。
“皇上叫他上不了船，就自称是酒仙。”
44岁的李白渐行渐远，在东都洛阳遇见了繁华却陷入困境的杜甫。他很晚才认识了这个比他小11岁的失意男人。两人都没有工资，所以整天喝酒、吟诗作赋。秋天，他们又遇到了同样郁郁寡欢的高适，三人依然整天在一起喝酒。
“放心吧，以后没人认识你了，全世界都没有人认识你了。”
边塞诗人高适
高适也是一个很有野心的人，但是唐朝的人有一个问题。当他们失意时，他们会呼求永生。这三个“倒霉蛋”凑在一起，除了喝酒还能做什么，那就是梦想成仙。
“采集仙草，炼制仙丹，寻仙。”
冬天快到了，老实巴交的杜甫再也忍受不了了。每天喝酒炼丹的日子什么时候才能结束？于是他先辞职了。当然，杜甫为李白写了一首非常著名的诗，叫做《赠李白》。
“秋来相见，依然长发飘飘，却羞葛洪为朱砂，白日饮酒歌声，飞翔霸道谁是英雄？”
杜甫忍无可忍，先行逃跑，李白却决定奋战到底。他跑到了山东济南的紫极宫。道士高天师举行了受瓮仪式，李白正式成为道士。之后，李白前往德州制作真瓮。
次年，他在山东东部遇见了杜甫。他们分手了，再也没有见过对方。两位伟大的诗人从此分开了。
流传最广的杜甫画像
47岁时，李白第三次来到当涂，并在此居住了一段时间。距离上次到来，已经过去了二十年，当年的青涩少年，已经变成了风骚的中年男子。离开当涂后，经宣城来到池州，与秋浦县令等人同行，登上九华山。
具体时间是天宝八年（749年），当时李白49岁，第一次登上九华山。不过，这次爬山的目的并不是为了拜佛。当时的九华山还是佛、道两教共有的寺院。李白登山，是为了寻找窦子明和葛洪炼丹成仙的地方。
他住在无相寺，写了一首诗《宿无相寺》赠予吴用智。这首诗在吴氏家族中世代相传。清朝雍正年间，吴氏族人吴相观拜礼礼部尚书，将李白诗刻于新建的无相寺碑上。
负责接待的吴用智带着李白来到了窦子明和葛洪炼丹的地方。他想起年轻时读过的《抱朴子》，并作了一首诗。这次九华之行并没有奠定李白的佛教信仰，但美丽的风景和众多的名胜古迹却给他留下了深刻的印象。
五年后，54岁的太白从金陵第四次来到当涂。不久之后，他第二次登上九华，对这座名山产生了深远的影响。
葛洪
九华山当时称“九子山”。李白和好友高吉来到池州后，在当地县令的陪同下游览了半年多。李白游历秋浦后，见雪后晴空，萌生诗意。当他看到不远处形似莲花的九子山时，他吟诵了一行诗。
“有两奇事，灵山九花开。”
九华山之名由此而来，千余年来未曾改变。李白才是真正的命名者。当然，此时的九华山已经由佛教、道教转为一统，因为新罗著名高僧金乔觉驻扎于此苦行。公元754年左右，当地人发现了他并引发了狂热，大批信徒追随他。他的实践导致建造了许多寺庙。
说起金乔觉，其实还有两个更重要的问题。
首先，他确实是一个历史人物。公元696年，他出生于新罗王国。 24岁时，他漂洋过海来到了唐朝。他在九华山修行75年，99岁圆寂，被认为是地藏菩萨的转世之一，因此九华山也成为地藏道场。不过，我们要注意的一点是，金乔觉的法名是地藏菩萨，他与地藏菩萨的关系千百年来产生了许多“美好的执着”。其次，金乔觉在公元754年之前就一直独自苦行。他被当地人发现并产生了巨大的影响。李白第二次游览九华时，可能就听过他的故事。然而，很多两人相识并成为好朋友的故事都是完全错误的。而且，金桥觉在李白去世三十三年后就去世了，李白更不可能回忆和怀念他。如果太白只是这样祈求神仙，吟诗作赋，晚年就不会如此悲惨绝望了。然而，这个毫无政治才能的人，直到年老时却始终怀有政治热情。他去九华几年后，发生了一件事情。
地藏菩萨画像
天宝十四年（755年），节度使安禄山叛乱，李白带着家人南逃避难。闻东都洛阳失守后，自宣城北上。次年正月，安禄山在洛阳称帝，国号大燕，建元圣武。五月潼关陷落，六月玄宗率群臣逃蜀，马嵬叛乱，杨贵妃被绞死。
太子李亨（唐肃宗）率兵攻打灵武，不久即称帝尧尊玄宗，号“太上皇”。李隆基不服，命其他弟子掌管天下武使。永王李璘受封岭南、黔中、山南东路、江南西路四路节度使，驻扎江陵。
江淮大地自古繁华。雍王在此招募了数万兵马，麾下有骁勇善战、足智多谋的项城王（他的亲生儿子）。于是，雍王的幕僚开始怂恿他效仿东晋，在江南地区扶持自己的军队，形成割据势力。
这本来是李唐王朝内部的斗争，与李白无关。结果，为了笼络人心，雍王看中了在天下文人中很有名气的李白，三次派使者请他出来。当时李白56岁。他为人生的失败感动得热泪盈眶，愿意成为他的助手，为他工作。
57岁时，李白随他东渡，为雍王侍臣，写下《永王东巡歌》首》（共十一首）。
“祖龙浮海不能成桥，汉朝猎日射龙，天上射龙。我王楼船比秦汉轻，却如文帝欲渡海”。辽。”
马伟：四世当皇帝，怎能不及陆家？
李白把他比作秦汉武帝，却没想到雍王是“不可养的阿斗”，没多久就被皇甫谦杀死了。太子李亨掌权后，雍王自然就成了“叛逆者”，而李白作为他的幕僚，自然也受到了牵连。而且，有一些不应该出现在李白诗中的词，指的是东晋时期的谢安。
“三江北如麻，四海南如永嘉。但我以东山谢安石，谈笑为君平沙。”
这个情况就更严重了。尽管太白本人并无谋反之意，但这首诗却让他确信了“谋反”的罪名。当他被关押在旬阳时，他应该服满刑期。然而，李白的名声如此之大，又没有犯下什么重大错误，以至于很多人替他求饶。
于是，朝廷以“参与雍王东巡”罪，将李白判处长留夜郎（贵州桐梓）。也就是说，如果我杀不了你，那就让你去荒野里自生自灭吧。
58岁的李白从旬阳出发，开始了长留夜郎生涯。唯一来送行的人就是他妻弟宗酸。不过，他的运气也不算太差。次年关中大旱，唐肃宗宣布大赦天下——人。
59岁的李白四处漂泊，终于重获自由。他顺长江而下，写下了著名的《早发白帝城》。
白帝的告别辞在彩云之中。千里之外，一日还江陵。
“白帝言彩云中，万里河山一日还，两岸猿猴不住啼，轻舟已过万万”。山。”
短短二十八个字，就将灾后求生的心情描述得淋漓尽致。有什么可以与生命和自由相比呢？然而，重获自由后，“流仙”却惊讶地发现自己老了，世事变了，生活的琐碎最终击垮了他的理想。
他在被赦免后从夜郎流放途中经过当涂。这是第五次了。不久之后，六十多岁的李白听说石朝义战败，东都洛阳又回到了唐王手中，便毅然从军。结果，身体上的疼痛让他回头了。年老多病的太白发现自己孤身一人。曾经花大钱的“流仙”，衣食无着。
无奈之下，他只好乘船来到当涂，向当涂县令李阳丙寻求帮助。
李阳冰比李白小了近20岁。为了维持生计，晚年的李白只能接近他，称他为“叔叔”。当然，说起来他们之间确实是叔侄关系，但实际上他们的关系却并不亲近。此时的李白与以前完全不同了。他一向仗着自己的才华和傲气，却在晚年陷入了绝境。
他今年61 岁。衰老和疾病已经磨掉了所有的棱角。听天由命，是他唯一的归宿。
李阳冰书法
这一年，李白与宣城窦长诗登上九华山。这是他第三次登上九华山。与前两次不同的是，太白写下了一生中唯一一首菩萨颂—— 《地藏菩萨赞》。
窦昌氏病重，无法康复，便祭拜地藏菩萨祈求健康，并请李白为地藏菩萨像写赞文。已是暮年的太白欣然答应，并在序言中介绍了整个事件的经过。
“大英雄光辉灿烂，日月陨落。但佛陀的智慧如此伟大，能点亮生死雪。以虚假普慈之力，能救度无边无际的众生。”地藏菩萨是能一手脱离荒野、分流横流的慈悲者。”
大雄指的是释迦牟尼。他说，如果佛陀的智慧之光不被遮盖，日月就会黯然失色。只有佛才能救度众生超越生死，救度众生于无边的痛苦之中。而在无始劫中发大愿，在欲海中引领生死道的，正是地藏菩萨。
”弟子扶风斗涛，以英雄气概，结交诸侯英雄，豪杰豪杰，乐极生病，得真师剑，虚空成心，欲画一画。圣面祈福，百姓可以凭借其力量有所帮助，但此人身患疾病，又爱小才，所以我称赞他。”
扶风窦滔（窦长诗饰）年轻时为人豪爽豪爽，以结交诸侯、成就大业为目标。然而，极度的幸福却会带来悲伤。现在我身患不治之症，我懂得寻找真我、真心。今我追寻您的法像，祈求加持。希望你们在黑暗中帮助他，帮助他早日脱离苦海！
“本心空性，清净无有。焚贪嗔痴，圆寂见佛。圣像彩画，悟实非虚妄。扫雪，诸病皆除。” ，赞此功德海，天地清凉，宣扬常开。”
从这首诗的文字可以看出，李白其实懂得佛教，但他并没有修行。
一切众生的本心，其实就如虚空一样。它本来是清净无染的，却被杀、盗、淫、贪、嗔、痴、种种颠倒梦想所阻挡。现在，我用智慧之火烧尽这些烦恼的根源，希望在生命的最后能证得涅槃。 （解开）
这尊色彩缤纷的地藏菩萨像，是渡海证道的筏子，绝非凡人的幻想。 （信）愿它扫除一切污垢和疾病，让我们到达清凉之地，远离尘世的痛苦。 （许愿）我现在深深敬佩地藏菩萨如海般的功德，发愿一生弘扬他的妙法。 （称赞）
这首赞美诗无论是序言还是正文，都具有很高的水准。贫穷多病、灯油尽灭的大诗人李白，不仅为好友窦长诗写了这首诗，也为自己写了这首诗。然而“好转”毕竟不靠谱，太白也因此没有安度晚年。
元朝三年（762年），唐代“诗仙”因病去世，阔别三十八年未能返回家乡。他的具体死因也扑朔迷离。有的说他病死，有的说他醉酒而死，还有的说他醉酒落水淹死。
太白钓月图片
“大鹏飞翔，激励八子孙，天不能摧”。
去世前，他悲愤不已，留下了最后的《临终歌》。可惜这只大鹏鸟始终没有登上顶峰，最终绝望地死在了异乡。
李阳冰将其诗稿编成《草堂集》（10卷，已佚），将李白葬于距当涂县五公里的龙山。此山与南齐诗人谢朓常游的青山相对。李白生前非常崇拜谢朓。
“谁欲读北楼，风中谢你。”
这是李白游宣城北楼后写下的一首诗。将他葬在龙山，也算是对他的一种安慰。
李白去世五十五年后，好友范佐的儿子范川到当涂等地寻找李白的后人。他得知李白的儿子李伯钦曾在当涂尽孝，但已于二十五年前去世。他的子孙离家出走，失踪了。只有李白的两个孙女还在。
“一个是陈云的房子，一个是刘全的妻子。”
文坛巨擘随之枯萎散落，消失在人间，只让人无限悲伤。这人已经死了几千年了，仅隔着烟云很难看清他的面容。划过天空的彗星，落到地面上，不过是尘埃和黄土。这是一篇笨拙的小文章。希望各位读者给我一些建议。谢谢你！
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用户评论
李白在九华山写下赞歌，一年后就去世了，真是令人惋惜啊！
有16位网友表示赞同！
李白晚年登上九华山，为地藏菩萨写赞歌，这真是一个奇妙的旅程。
有7位网友表示赞同！
李白61岁时登上九华山，写下赞歌，展现了他在晚年依然充满着对生命的热情和对信仰的追求。
有5位网友表示赞同！
一年后去世，真让人感叹人生无常啊。
有8位网友表示赞同！
李白最后几年，依然充满了才华和热情，真是令人敬佩！
有6位网友表示赞同！
九华山，地藏菩萨，李白的赞歌，这些元素组合在一起，充满了历史的厚重感和文化的魅力。
有9位网友表示赞同！
李白在九华山写下赞歌，或许是为了表达他对生命和信仰的感悟。
有13位网友表示赞同！
李白晚年写下了赞歌，真是留下了宝贵的精神财富。
有9位网友表示赞同！
李白的赞歌，是对地藏菩萨的赞美，也是对生命的赞颂。
有14位网友表示赞同！
李白的一生充满了传奇，他的诗歌和故事一直流传至今。
有15位网友表示赞同！
李白在九华山留下了赞歌，也留下了他人生最后的足迹。
有15位网友表示赞同！
李白的赞歌，充满了对信仰的虔诚和对人生的感悟。
有18位网友表示赞同！
李白在九华山写下赞歌，真是一个令人难忘的故事。
有17位网友表示赞同！
李白的赞歌，展现了他在晚年依然充满着才华和智慧。
有10位网友表示赞同！
李白的一生，充满了浪漫主义色彩，他的诗歌和人生经历，都令人惊叹。
有13位网友表示赞同！
李白的赞歌，或许是对自己人生的总结和感悟。
有17位网友表示赞同！
九华山，李白的赞歌，这些都是中华文化的瑰宝。
有8位网友表示赞同！
李白晚年登上九华山，写下赞歌，真是令人敬佩和感动。
有6位网友表示赞同！
李白的一生充满了传奇，他的诗歌和故事，都留下了宝贵的文化遗产。
有17位网友表示赞同！
李白在九华山写下的赞歌，充满了诗情画意，令人回味无穷。
有10位网友表示赞同！