千里之外，杭州灵隐寺，月光下，一位白眉老和尚坐在蒲团上，闭目练气功。所有弟子都围了过来，一脸悲伤。良久，老和尚睁开了眼睛，微微一笑，说道：“我即将成佛，回到西方，你为何不高兴？”主人上前，合掌念佛，说道：“老师三年前就来过这座寺庙，终日念经打坐，但没有教过我们任何东西。”今日我要到西方见我的佛。我敢问，老师从哪里来？
老和尚听后，沉默了，看着那咆哮的江水。他突然低下头，伸手去拿灯棒，拿起那盏略显暗淡的油灯。灯光瞬间照亮了黑暗的房间。老和尚放下提灯棒，吟诗一首：性不贪热，何以忧虑？最后，我知道如果我自己不保湿的话，如何使用油脂。一切皆有因果，天地明朗，不如暗室中的光明。我是三十年前跟随徐敬业叛乱的骆宾王。这些年来，我们一直在为世间所有人的苦难忏悔、赎罪，今天我们终于获得了自由。
说完，念佛，闭目圆寂。
唐武德二年（619年）早春，骆宾王出生于婺州义乌县罗家塘村。此时义乌仍在南梁萧显的控制之下。武德四年（621年）十月，秋风萧瑟，李孝恭俘获萧冕，将其献至长安。武德九年（627年）五月，暴风雨即将来临，骆宾王的父亲罗禄源被任命为青州博昌县令，带着他的妻子刘氏和八岁的孩子儿子到岗。
骆宾王七岁时，已成为义乌郡神童，才华远播。有一天，他去池塘边玩耍，看到一群白鹅在河里游来游去，于是他作了一首诗：雁雁歌天。白发飘绿水，红掌搅动清波。短短十八个字，就把白鹅在水中游动的情景表现得淋漓尽致，意境清晰，姿态稚嫩天真。
骆宾王，又名光光，名字取自《易经》：关光光之光，利用宾语王。这就是说，读书人不能忽视窗外发生的事情，而在家中专心阅读圣贤书籍。他应该多出去走走，调查了解各地的风土人情。这对以后做官很有帮助。这就是长辈们经常教导的，就是深入基层，进行调查研究。现在我们常说的观光旅游都来自这里。
骆宾王来到博山，接受了“崇听风训”的严格教育。 《春亭风训》是一个典故，讲述了孔子对其子孔历进行严格教育的故事。孔莉贪玩，学习不努力。有一天，他偷偷出去玩，被孔子拦住了。他学过诗词礼仪吗？孔力说，没有。孔子说，你为什么不赶紧回去学呢？如果你不学诗，你就无法与人交流。不学礼仪，就无法与人相处。孔力赶紧小跑回去学习。
为了增加骆宾王的见识，骆鲁源经常带他出席各种场合，会见各路学者。博山本来是圣贤之乡，文风昌盛，最不能缺少的就是学者。因此，骆宾王成长得很快，十五、十六岁时就在博山名声大噪。
可惜天有不测风云，人有不幸有不幸。贞观十一年（637年）深秋，落叶飘零时，罗路远在担任博山县令期间去世。罗路源为官清正，家里没有钱，政治声誉特别好。骆宾王和刘家在当地长辈的帮助下安葬了罗路源后，便前往甘州夏丘县投奔了父亲的老朋友魏县令。正当骆宾王前往甘州途中，14岁的武媚娘被李世民收入宫中，成为一名才人。这一年，徐敬业一岁了，还处于襁褓之中。
三人谁也没想到，几十年后，他们会上演一出大戏。
生活在别人的羽翼下固然很难，但更难的是如何生活在别人的羽翼下。像你这样的鸟为什么要在别人的栅栏下筑巢呢？骆宾王写了《上瑕丘韦明府启》给韦县令。明府是唐代对县令的称呼，县尉称为少府。
骆宾王先说：“临淄派妇女送捆丝给邻国；邯郸派客人，结果付给赵丞相。”言归正传，我是来和你们一起的。随即大力称赞韦县令：“谈香，余气在九兰；文海飞扬，浪花在八水。”你能说能写，你宽容大方，爱才之名传遍全国，我就是冲着你的名声才来到这里的。最后，他介绍道他自己说：“幸好我到了宫廷受训，把我的爱情留在了山洞里；我师从老师学习，在树林里私下得知。我对九大世家的异端邪说了解颇多；我已经研究了万卷书和车车的秘密。”。我还有两把画笔，不是白给的。如果你有什么对我有用的，尽管告诉我，我愿意帮助你。“原谅我，如果不喂糠，美食的滋养永远都是枉然； “没钱吃饭，日夜快乐。”我现在有困难了，吃不上饭，还有老母亲要赡养，希望你能收留我。
这封求职信写得客气，可以作为工作介绍信慢慢摸索。
骆宾王住下夏丘后，建宅隐居。他为父亲守丧三年，努力学习，为即将到来的科考做准备。每次读到古书中子路担米的故事，他都会“废书落卷，泣悲哀”。树欲静而风不止，子欲孝而亲人不在，真是人生一大不幸。
贞观十五年（641年），骆宾王孝期满，兴高采烈西迁长安，参加科举考试。没想到，他却大败而归。唐代的科举考试还是新生事物。魏晋时期的推荐制度刚刚兴起，亟待完善。李世民虽说“天下英雄尽在吾掌握”，但实际上还是豪门所掌握。所有考生在参加考试之前，都必须拜访富贵人家，并得到朝廷大佬的推荐，否则将无法通过考试。然而，骆宾王“重英雄为少年，轻视衣裳为少年”。他不屑去竞选豪门，结果不言而喻。
第一次考试没考好，骆宾王没有留下来，急忙回家。途中他大声抱怨，“莫言没有白牙，时尚也不够好。”不是我没有天赋，而是这些大佬都瞎了。不公正的愤怒在纸上迸发。回国后不久，他就与夏丘县人的妻子结婚了。三年后，骆宾王告别了心爱的妻子，再次前往长安，开始了他的第二次科考。我这次没有通过考试，却得到了一位贵人的赏识，那就是道王李元庆。
李元庆是李渊的第十六子。见骆宾王有两把刷子，就把他带进了幕府，做了一些帮忙等杂务。他整天打鹰打马，非常滋润。 “九路争千里马，三车争七香。飞阁遮落日，错步引朝霞。”经过三年这样的生活，李元庆也是一个爱才之人。他不想让他这样浪费自己的青春，于是说道：“你有什么本事，写一封自荐信，我会抽空和我哥谈谈，提拔你。” 。
没想到，骆宾王的脑回路绝对是独一无二的。他不仅没有效法李元庆，反而写了一篇《自叙状》，“无人知其臣如君，无人知其子如其父”。他是个好人，他善于言谈，他肯进取，他贪图俸禄，他是国家的领袖，他是贵族的耻辱。这对恶人来说是耻辱，但对好人来说是光荣吗？是的，但我不服从命令。”
如果你不知道我的能力，你这些年岂不是白白浪费了？如果您想提出建议，请继续提出建议。如果你不推荐，那就由你自己决定了。我自我吹嘘一下，告诉你，没办法。我感到羞愧。
李元庆一看，没想到会遇到这样的疯子。他的脑子被驴踢了，所以不再和他说话了。屋子里挤满了根据情况行事的人。当他们看到他被忽视时，立即与他划清界限。骆宾王很快就成了孤家寡人。 “当时的追随者在哪里？他以前结交的朋友都消失了。”令人震惊的是，在这种尴尬的境地下，骆宾王不但没有选择离开，反而又一待了三年。 “上园柳絮频飞，中园梅花落”。看到柳絮飞扬，花开花落，骆宾王在困境中安慰自己：“不要憔悴毁了容颜，否则秋来云烟。”我每天都要提高警惕，不能让你笑话我。等我有一天好起来，你连哭的地方都没有了。
可见，骆宾王的《自叙状》并不是他不想让李元庆推荐他，而是他想另辟蹊径，用一种不寻常的自荐方式来吸引领导的注意，所以才能一步登顶。也就是说，他想碰碰运气，但是失败了。所以，年轻人做事最好慢慢来，不要太聪明。如果你想靠自己的聪明才智来“攻讦”，就只能“自己动手”了。
骆宾王在上流社会没有朋友，无奈陷入贫困，终日与一帮流氓、妓女混在一起，喝酒赌博吹牛。人人都想登顶，住豪宅，骑骏马，乘雕花车，喝美酒，听弦乐，玩美人，与儒生谈笑风生，交往中无白人，过着高端、优雅的生活。没有人愿意处于最底层。堕落了又堕落了。有些人之所以一生都在底层徘徊，就是因为身不由己。
著名影星黄渤曾多年生活在社会底层。当他中年进入上流社会圈子时，他深刻地认识到：底层的人在互相伤害，他们会为了一点利益而无情地刺伤你。但上流社会“都是好人，大家都很热情，有什么事都愿意帮忙”。因此，古人有“人往高处走”的说法。
底层的生活很累。经济上的窘迫、精神上的折磨、仕途上的无奈，让骆宾王心力交瘁。三十岁之前，他的鬓发就已经花白了。 “炎柳坐皇故里，无事积暑凉。”一个春节，他独自度过了孤独寒冷的一年。除夕之夜，他独自喝酒，十分悲伤。
《西京守岁》：独坐寂静，独坐风尘。突然，严冬过去了，我们知道春天即将来临。夜晚的寒冷已经过去，新的一年即将来临。漫长的异国生活结束了，老亲人也没办法炫耀。
就在骆宾王忍受折磨的时候，徐敬业也面临着人生的第一个大考验。与祖父徐懋功一生谨小慎微不同，徐敬业喜欢冒险，曾独自深入敌营劝降叛军。徐茂公听说这件事，非但不喜，反而忧心忡忡。他告诉周围的人，他的孙子非常勇敢，不按常理行事。我不敢这样做。但以后我的家族很可能毁在他手里，我就必须杀了他。于是他带着徐敬业进山打猎，让徐敬业先骑马进去，然后命人在外面放火。风助长了火，火又乘风而去。眼看徐敬业就要被活活烧死，徐敬业恍然大悟，一刀划开马腹，钻进了马腹。等火灭了，徐懋功进去收尸。没想到，徐敬业从马腹中钻出，浴血重生。徐懋功叹了口气，说看来一切都是天意，人不能违背天意，所以他再也没有攻击过徐敬业。
高宗二年（651年），骆宾王终于无法再留在长安，决定回家养病。当年五月，武媚娘再次入宫，成为李治的昭仪。她与王皇后、萧淑妃发生了激烈的争斗。
骆宾王在家乡过着安逸的生活。他每天和母亲说话，和妻子吃饭，和朋友喝酒。一切都是简单而快乐的。
《冬日宴》：两三个外国友人，一百棍钱。赏与元公地交流，情溢于心，乐在天上。当餐桌满了，酒杯满了，炉里的野兽正在用木炭燃烧。为什么要爬桂花树？我会在这里流连。
《夏日游德州赠高四》：一瓢喜气，三月闲聊。住金花路访仙。将愚公谷放归荒野，驱散野人。一亩南山豆，五色东陵。穿野衣割草叶，喝山酒喝藤花。白云远去，绿溪隐隐。忆幽岩桂花，仍望断散麻。
七年后，骆宾王终于在家里坐不住了，决定再次外出。原因很简单：他的朋友们都分道扬镳了，没有人再和他一起出去玩了。
《秋日送别》：孤独晚愁，一年之秋即将降临。一起伤了很多年，我们相视而去，怜惜地去留。唱歌时，我应该放声大哭，哀悼我的一生，回到贫穷和悲伤。告别后还能相忆，东陵有一位老王子。
在这个落叶飘落的深秋，我才发现，我拥有的不只是你。一些人走着走着就散了，星光也渐渐暗淡了。
当然，还有一个原因，那就是光靠务农是无法养家糊口的。妈妈和妻子要吃饭，朋友要应酬，这些都需要钱。想要赚更多的钱，就得出去进山，不能呆在家里玩意气风发的事情。孔子有一个学生，名叫樊迟，想向他学习如何种田、种菜，但孔子不肯教他。走后，孔老师告诉其他同学，樊迟是个没出息的人。我教他的六术你都学会了吗？学会了就出去当官。只要当了官，还愁吃不饱吗？还在自己种吗？
他在向当地老板求助的信中写道：想关门却扫地，就养活一辈子；想关门却扫地，就养活自己一辈子；隐而毁之，则贫而死。我直接住在五英亩土地上，养了几粒鹪鹩；在三段抑郁中，我缺乏侏儒的储备。虽有开阔的森林和泉水，但悠闲的生活也颇为享受；但又是一栋孤独破旧的房子，唯一的烦恼就是颜色昏暗。
种田虽然安逸自在，但是粮食产不出多少，吃不饱，养活不了妈妈（唯一的烦恼就是要操心养育妈妈）。
唐高宗干丰元年（666年），李治授禅于泰山。应蕲州长辈的请求，骆宾王给朝廷赐了《为齐州父老请陪封禅表》。骆宾王明白，自己一生能不能成功，就靠这个（彩虹屁）恭喜了。于是他用尽全力来歌颂李治为千古皇帝。 “元天之象，紫宫通北极；大帝凝图，大帝作东巡之礼”，“乘机持录，编纂重要光明”。三大世系；御卫登基，回应千年圣人之累。” ，“非烟翼驱之，移玉辇于良阴；若月骑轮，则移密金绳于黛西”。
这一形式在各国贺词形式中脱颖而出，成功吸引了朝中大佬的关注。干丰二年（667年），骆宾王再次西漂帝都，一举夺得头等奖。授太常寺奉礼郎衔（九品起，祭朝之礼）。当时骆宾王49岁，晚年知天命。
穷了半辈子，刚刚领了公家的一顿饭。
正当骆宾王老树开花时，武则天和徐敬业更是春风得意。早在林德元年（664年），武则天就已经完全掌握了朝政大权。 “每次上级处理事情，都会挂在幕后，事情无论大小，人人都会听到。天下所有的权力都回到了中宫，废了皇帝，命和死亡。”视其言，皇上刚将他交出，并称中外二圣。”徐敬业跟随祖父徐懋功征讨高句丽，凯旋而归，献俘于宗庙，让他一时名声大噪。
当法庭官员是一项非常无聊的工作。每天，官员上朝时，都被安排按等级排队，下班后，又被安排有序离开朝廷。干了半年，骆宾王宪心慌了，便向朝廷大佬求助，调任东台相政学士。为什么这个时候会有大人物过来帮忙？因为以前是安排工作，难度很大，需要的时候帮忙；这是一个转职工作，难度较小，而且是锦上添花。更何况，此时，骆宾王的文名已经传至天庭。很有可能他运气好，得到了武则天的青睐。
如果你有用，就会有人利用你。你一文不值，别人很难利用你。
东台属门下行省，向正学士为古籍编修，八品起。骆宾王对这份工作很满意，一干就是三年，直到咸亨元年（640）早春被赶下台。根据他的自述，他被小人陷害却无法伸冤。 “与其伸冤，不如自掘坟墓。”我只好安慰自己：奇数怎能相信？桃李无言。如果宝宝感觉不舒服，该向谁诉苦呢？
编辑古籍时会犯哪些错误？秦老说，秦始皇焚书坑儒。所以，骆宾王很可能是喝多了，说话不受控制，说了一些不该说的话。他调侃古今，被同事举报。好在李贽为人宽厚，没有再追究任何罪名。刚刚把他降职了。你还是做回风黎郎吧。就算编了一本古书，被陷害也是一件很奇怪的事情。
所以永远不要和你的同事成为朋友。
但当上帝为你关上一扇门时，他会为你打开另一扇窗。骆宾王被废后的一个月，正当他流浪的时候，边境传来了战报。吐蕃大举入侵，攻克安西四镇。朝廷派百战名将薛仁贵率兵西征。骆宾王上书民政尚书裴行俭，请求上战场，为国捐躯。那年初秋，伴随着凉爽的金风，骆宾王加入了薛仁贵的幕府，士气高昂地随军出征。
《从军行》：一生一想，就会精神抖擞。狂阳分影，天上星辰合剑。弓弦抱汉月，马蹄践尘埃。我不想住在堡垒里，我只想用死来报答你。
但理想有多丰满，现实就有多骨感。薛仁贵从军以来立下许多战功，从未战败过。没想到，他却在这一战中失了本领。由于部下郭代封不服从，唐军在大非川惨败。薛仁贵无力再战，只得与吐蕃讲和，独自返回长安请罪。他被李治革职，贬为庶人。骆宾王等人因有罪，继续留下驻守西域。作为军队的喉舌，他此时的职责就是鼓舞士气。
《夕次蒲类津》：龙亭奋战，严介惠被封为侯爵。莫佐兰山下，韩氏惭愧不已。汉武帝时期，李广的孙子李陵在狼皋山战败，不得不投降匈奴。历代以来，他都饱受谩骂。骆宾王叮嘱大家不要效仿李陵。投降是一种可耻的行为。
但鼓励就是鼓励。最终，战斗失败了。大家士气低落，都在努力坚持。骆宾王也不例外。
他很想家。《从军中行路难》：春去秋来，灰烬除尽，城中兰柳飘香，尘埃落定。雁门远书稀，鸳鸯因相思迟缓。但龙侯爵位尊贵，妻子凤楼在宫中冷淡。老婆，我和你已经这么多年没有在一起过过好日子了。我觉得你很委屈。如果我能立功成为侯爵，我绝对不会让你挨饿受冻。
他犹豫了。《在军登城楼》：城市上空的风很凉，河里的水很冷。军装何时定，歌舞进长安？
咸亨二年（671年），高句丽遗民叛乱，薛仁贵再次任用。薛仁贵没有忘记这些与自己有牵连的老部队，要求李治将他们陆续调回大陆。骆宾王调任成都都护府侍从。古人说，少年不能入川，老年人不能出川。四川人重土地，不重迁徙。他们不喜欢放弃自己的家庭和事业去闯荡世界。他们喜欢住在家里，享受生活。他们的口头禅是“轻松自在”和“和孩子一起玩”。骆宾王入川后，他的远大志向消失了，他的母亲和妻子也被遗忘了。他一头扎进温柔的乡村，靠着红绿树过着美好的生活。重而偏玉山之衰。”
他结识了陆兆麟曾经的挚友郭莫愁。卢兆麟在成都的时候，就和莫愁形影不离。分别时，他们发誓要等我。我会去长安获得荣誉，然后回来娶你。没想到，他们就这样走了，再也没有回来。莫愁终日闷闷不乐，以泪洗面。 “抱膝望窗外看晚霞野兔，空室听晓鸡鸣。台阶上舞蝶自舞，人逢时鸣鸟亦助。”骆宾王听后勃然大怒，作诗斥责陆昭的邻居忘恩负义。殊不知此时的陆兆霖已经半身不遂，连自己的基本生活都无法自理，所以他已经无法照顾自己的红颜知己了。
他还遇到了一个红颜知己，但最终被他抛弃了。离开蜀国后，他对她念念不忘，甚至还写了一首无耻诗《忆蜀地佳人》：吴蜀关东西远，鱼来往难闻。难怪常有万千泪水，只为阳台上的一朵云。我们只是情侣，只是玩得开心而已。你会大哭起来，这不再有趣了。
唐高宗调禄元年（679年）暮春，百花争艳。骆宾王六十岁，调回长安，任监察御史。石御史是六品监察大夫，“掌纠百官升迁，知荐公共事务等”。这是一项令人反感的工作。骆宾王生性憎恶，郁郁寡欢已久。如今他有剑在手，当然要大肆杀戮。没想到，仅仅半年后，初冬即将结束，大雪纷飞，他就被囚禁起来。罪名是，他在担任监察御史之前曾担任过一段时间长安都尉，并在担任长安都尉期间收受贿赂。
据骆宾王辩解，他从来没有做过这样的事，而且是赤裸裸的陷害。 “邹衍爵位系燕狱，李斯怨秦囚，白发不应成丝，黄沙却漆黑如漆。”我比窦娥还冤，为了证明自己的清白，他写下了《在狱咏蝉》：西边蝉鸣，南边客深思。不忍看鬓上的影子，就来给白头唱歌。由于露水大，飞行困难；由于风大，容易沉没。没人相信高杰，谁能表达出自己的诚意呢？
调禄二年（680年）深秋，凉风凛冽，他在狱中又写下《萤火赋》：我在明朝时，已蒙在暗处已久。我看到一片叶子落下，我知道四福即将结束。看到流动的萤火虫的自发光，为照亮红花的不易感到惋惜。不贪热而不断进取，每一次与光的和谐都完美。凝视辉煌照亮自己，留意彼此的形影。残存的光芒还能照进来，苍生却是那么冷漠，灰烬。我就是那只在黑夜里放出一丝光芒的萤火虫，却被困在泥盆里，不准照耀别人，只照耀自己。谁来帮我把盆拿开。
写下这首诗后不久，李治就立李哲为太子，并大赦全国。骆宾王也被列入特赦名单。
四圣元年（684年），武则天废黜李显为庐陵王，贬徐敬业为柳州司马，贬骆宾王为临海郡相，贬了一批人，包括但不限于前总理杜正伦的孙子。人们应该使用各种武器。这群人失职，心怀怨恨，便打算制造混乱。他们分别并在扬州相遇。他们在沂水告别，骆宾王慷慨激昂地写下了一封《于易水送人》。
此地与燕丹不同，那里强者加冕荣耀。当年人都走了，但今天水还是凉的。
这首诗讲述了荆轲辞别太子丹、高渐离等人，意外西进逼秦，刺杀秦王嬴政的故事。《史记》 记录：当王子和他的客人知道发生了什么事后，他们都戴着白帽子为他送行。沂水河畔，高渐离正在筑楼，荆轲正在和声歌唱。这是胜利的声音，所有将士都流下了眼泪。他又上前唱道：风瑟瑟水寒，壮士一去不复返！羽音再次充满了感情，士兵们全都怒目而视，纷纷举起指尖。荆轲开车走了。终于不再在意了。
荆轲所到的咸阳，就是骆宾王所到的长安。
徐敬业为何在扬州发动起义？因为徐懋公死后，被追封为扬州太守，而徐敬业则继承了徐懋公公的爵位。虽然只是一个虚拟头衔，但仍然具有吸引力。既然有事件，当然就必须有合法性。这个正统性就是复辟陵王李显，讲故事中是《薛刚反唐》。薛刚的原型就是徐敬业。他反唐不是反唐，而是反周、复唐。
骆宾王作为徐敬业的代言人，写下了一篇发自肺腑的《讨武曌檄》。与汉末陈琳的《:010—30000》、隋末李密的《:010—30000》并称为代代相传的三大圣旨。上诉分为三个部分。
第一部分是老狄继乌之后，先嫁给李世民，后嫁给李治，搞乱了人伦关系，“困吾王于巨湖”。不知为何，李世民父子被狐狸精武媚娘欺骗了。 “你一见钟情，却皱眉不让别人进来；你藏袖谗言，但你的魅力只能欺骗主子。”他心狠手辣，残暴残忍，杀害了皇后萧淑妃和他的兄弟姐妹儿女。人神嫉妒，天地不容。”他甚至想篡唐称帝，“暗藏恶心，盗取器物”。
第二部分赞扬徐敬业的牛逼。徐敬业作为徐茂公的孙子，威风凛凛，势力强大。登高而呼，应者必聚。
第三部号召大家赶快加入帮派，手里拿着刀，跟着我，杀武则天，抢劫瞭望塔。 “看看如今的天下，到底是谁拥有的。”
这条消息传给了武则天，武则天看了后哈哈大笑。谁写的，这么有才华？众人向骆宾王报告。武则天说，宰相是做什么工作的？这么有用的一个人，怎么会被骗去造反呢？
毕竟，批评的武器不如批评的武器。徐敬业武功不好，很快就被打败了。他带着一批亲信来到台州海陵，想要渡海投靠高丽。将军王纳祥说高丽不能去。我想当时高句丽是被你祖父灭掉的，你也参加了那场战斗。高句丽人想吃你的祖父和孙子的肉，睡在你的皮肤上。如果你现在逃跑，你就会落入陷阱。徐敬业觉得不错，问道：“你觉得我们该怎么办？”王纳翔说，你们都得死，死是最安全的。
徐敬业明白了。当他担任梅州刺史时，他发现了一个与自己长得非常相似的人，并把他当作自己的“影子”。在起义的过程中，他还找到了一个与废太子李贤长得很像的人来鼓励人们。于是王纳祥杀了这个“影子”，将其头颅装进盒子里，送到洛阳讨功。骆宾王无可替代，便投江而死，众目睽睽之下。他的身体被水冲走了。王纳祥派人下海打捞，却一无所获。
骆宾王当然不会死。他从小在海边长大，精通水术。徐敬业率领骆宾王等十几人隐居大孤山。他们出家为僧，建造茅草屋，与鸟兽同居。他们终日念经说法，三十年不离。他们学佛多年，对自己的仓促叛变深感后悔。本来，武周篡唐属于“禅朝”，就像曹魏取代汉朝、杨隋取代周朝一样。旧王朝可以被新王朝取代，没有必要大肆杀戮。然而徐敬业的起义却激发了武则天的杀机。她明白，如果李唐家族几乎全部被杀，武周国家就会不稳，所以禅朝成为革命之辈，李唐家族就被处决了。全部。
为什么要交出我的心？我有自己的玉壶，里面有冰块。
唐朝是中华文明继往开来的转折点，也是中华民族源远流长的文化的转折点。盛唐之后，中华文明从对外开放转为内向，开始过着闭关锁国的小日子。但那浩瀚的盛唐气场，包容四海，通达八方，却让我们如此怀念他。
唐代男子汉勇猛，志向远大；唐朝的女子敢爱敢恨，不向男子屈服。他们腰间持剑三尺，举杯对着明月，喊道：“人何不带吴钩，收关山五十州？”他们穿男装，画浓眉，打马球，喝烈酒，喊道：“花儿折了，必须马上折，但不要等到没有花才折枝。”
光辉的历史史册，纷繁复杂。有正史，也有野史。正史因欲解释而失传，野史因道听途说而失传。很多历史新手受限于知识面，无法读懂《讨曹瞒檄》和《讨杨广檄》，从而无法了解生动、真实、雄伟的唐朝，这是一种遗憾。
【骆宾王的最后一天：点起油灯，吟诗一首，悔恨咒骂武则天】相关文章：
用户评论
骆宾王最后一天，点灯吟诗，那份悲凉真是令人动容！
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“点起油灯，吟诗一首，悔恨咒骂武则天”这画面太有冲击力了！
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骆宾王最后一天，他是在用诗歌来发泄自己的愤懑和不甘吧？
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这标题太吸引人了！我迫不及待想看骆宾王最后一天发生了什么。
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点灯吟诗，悔恨咒骂，骆宾王最后的时刻充满了悲剧色彩。
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武则天，你带给骆宾王多少痛苦啊！
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骆宾王最后一天，一定充满了复杂的情绪。
有20位网友表示赞同！
好想了解骆宾王最后一天吟的诗啊！
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点灯吟诗，这画面太美了！
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骆宾王是位真性情之人，即使在最后一天也不忘表达自己的愤懑。
有15位网友表示赞同！
骆宾王最后一天一定充满了戏剧性！
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点灯吟诗，悔恨咒骂，这四个词就把骆宾王的悲剧人生展现得淋漓尽致。
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骆宾王，你最终还是屈服于命运了吗？
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骆宾王最后一天，他是在用诗歌来祭奠自己吗？
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这标题太吸引人了，迫不及待想了解骆宾王的最后一天！
有6位网友表示赞同！
武则天，你最终让多少人为你伤心落泪！
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骆宾王最后的时刻，他一定怀着无限的遗憾和愤怒。
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点灯吟诗，这画面太令人感伤了。
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骆宾王最后一天，他最终选择了用诗歌来表达自己的内心。
有14位网友表示赞同！
这标题充满了故事性，我已经迫不及待地想知道发生了什么！
有12位网友表示赞同！