西汉初期局势图
在匈奴与汉朝冲突时期，一个非常普遍的现象就是匈奴与汉人相互投奔。汉代史料集中记载了匈奴投降的情况。汉人自己也越过边境，奔赴草原。除了一些名将之外，他们往往含糊其辞，似乎不愿意讨论这个事实。不过，汉朝虽然秘而不宣，但还是有一些线索被揭露出来。举个例子——
《汉书》 李陵传记解释：李陵，李广之孙，最受匈奴人尊崇，号称“飞将军”的名将李广，有着丰富的祖父遗志。一次战斗，他率领五千骑兵穿越沙漠，北上。虽然被单于亲率的八万骑兵包围，但他依然能够杀敌一万多人，突围而出。又苦战八天，终于没能等到汉朝的援军。至，投降匈奴。这种情况按照汉朝的法律并不构成严重犯罪，但是一段时间后，李陵留在汉朝的家人却突然被汉朝政府处决了。于是，李陵决定反抗汉朝，率领他“留胡节”，“勿辱”的好友苏武，被匈奴扣留十九年后获释时，他与李陵互赋诗辞别。
汉朝政府为何要杀害李陵全家？《汉书》《李陵传》只指出是情报错误，误将投降匈奴、“教单于为兵备汉军”的校尉李旭当成李陵，而当不平事发生时，“凌说：是李旭，不是我。”还有”愤怒抗议的简单记录。但好在有这些简单的记载，否则后人无从得知李旭和他的族人正在向匈奴靠拢。汉朝都尉的权力和地位都不低，而且都是保密的。其余逃亡匈奴的人都知道了。
李陵前去探望苏武，劝说苏武归顺匈奴，但苏武断然拒绝。
与上述类似，匈奴中出现的汉族将领的来历，文献中无从得知，如《长水御长》等，往往散见于几部传记中，这就是其中之一。其次，汉朝的将领每次投降匈奴，都会率领一批汉人前往。例如，“（鲁）完遂皆降匈奴”、“魏吕所降者”，史书上并没有抹去。第三，汉朝无论是在匈奴还是敌国的时候，还是在呼韩邪之后成为诸侯国的时候，都一再重申“匈奴不得入塞，汉人不得出关”的限制。要塞”和“投降者不准接受”。
王莽执政时，颁布了详细的“四条”，命令匈奴：“中国不臣服匈奴，乌孙不臣服匈奴，西域各国佩戴中国印绶的国家不臣服匈奴，乌桓不臣服。”向匈奴投降是可以接受的。” （从匈奴传下来的《汉书》），可以想象，汉人还会继续逃离匈奴。
在汉人投降匈奴的普遍现象中，苏武是一个例外的代表人物。在汉匈谈判中，双方驻华使节原本都扮演着间谍角色。苏武出使匈奴时，被扣押并流放到丁灵王的卫禄境内，贝加尔湖畔，当时称“北海”。这是因为他卷入了单于亭的叛乱案。他于武帝天汉元年（公元前100年）到达匈奴，即李陵投降的前一年。昭帝元年六年（公元前81年）被放回匈奴。他留着胡须十九年，才回到汉朝。他坚强不屈的意志，从此名扬天下。
张骞出使西域，被匈奴扣留了十三年。他在那里娶了妻子并生了孩子。
事实上，游牧民族历来没有种族歧视。他们只区分“敌人”和“朋友”。同族人敌对就会屠戮，但站在同一战线上就是兄弟。匈奴人对待汉人也是如此。因此，囚犯和投降者的待遇截然不同。有斐只欢迎有势力的汉人投降。单于对他们的尊重程度，从他们从未被任命为大臣或国王可见一斑。
这些背叛汉朝的著名人物首次出现在记载中是在公元前三至二世纪之交，汉朝刚建立的时候。虽然此人不久后在攻打汉朝时被杀，但他并没有被匈奴所杀。然而，那些从一开始就逐渐到达草原的人，却长期与善雨保持着密切而成功的合作。一方面，单于重用他们为军政顾问。另一方面，他们也为改造匈奴军队、帮助完成匈奴统治体系的组织提供了经验。这是无法用价值衡量的贡献。
唯一与匈奴没有好下场的投降将领是汉武帝的姻亲、因征服中亚大源国而闻名的李广利。然而，他的死是汉降派（与魏禄）之间冲突的结果。临终前，他还受到单于的厚礼和知己。
匈奴境内的汉人甚至可以左右匈奴未来的政治局势。扈禄谷单于死后，宗族首领推举第十一代单于胡彦台。由于他出使匈奴，与匈奴勾结，最终投奔匈奴汉威禄，策动《胡律古传》。陆家争取的结果。在五位单于大分的情况下，其中一位是乌兹别克斯坦的单于，他得到了李陵儿子的支持。
王昭君出嫁呼韩邪单于
在呼韩邪单于结束匈奴与汉朝的对抗之前，匈奴对中国“和”还是“战”的外交政策制定，决定性地受到了这群叛逆的汉人的影响。只有他们最了解汉人，最了解汉朝。政府内幕信息。因此，他们就成为了匈奴内部如何选择最合适的时机和方式来获得最大的经济利益，满足汉朝匈奴对财富的渴望的决策者。这也是匈奴单于高度重视和重用汉人投降的另一个原因。
出于同样的原因，同样的情况下，投降的匈奴人也受到了汉朝同样的对待。投降汉朝的匈奴贵族带来的优秀骑兵，从汉武帝时期开始，编入了所谓的“隶胡骑兵”。胡奇被列入国家常备军“八校尉”。八校尉中，以常水小伟、胡奇小伟为首。主力是匈奴骑兵。根据这两个阵地的《汉书百官公卿表》的记载，前者是专门控制赤阳地区的胡骑兵，后者是专门控制水、玄渠地区的胡骑兵。
例如，公元前121年，匈奴王坤邪杀了修图王，率两军四万士兵投降汉朝，并分为五个诸侯国。这些诸侯国平时保卫安置区，战时提供士兵。由于他们都在边疆，本身就是蛮族，又熟悉匈奴的战术，所以在北伐匈奴的时候，他们的数量肯定不会少。尤其是漠北之战，霍去病的部队长驱2000里直入匈奴腹地，以适合胡人骑兵熟悉地形、吃苦耐劳的特点的作战方式，迅速进攻匈奴腹地。
“异人”金日喜与汉武帝合葬于茂陵
任命匈奴人担任政府公职，历史上还有一个著名的故事。公元前87年武帝驾崩，三人被委托共同代理皇帝的权力，直到年轻的赵皇帝成年。汉武帝的后裔中，除了他的亲戚霍光之外，其中之一就是归化的匈奴人（投降汉朝的修图王之子）晋米帝（jin m d）。在敌国时代，交出敌国人民来托付最高政治权力，似乎是不可想象的事情。然而在汉朝，就有这样的平等心，就像匈奴一样。
然而，汉匈两国重用对方的归化人，对彼此的社会产生了截然不同的影响。汉族社会不会因为匈奴的加入而堕落。另一方面，匈奴对私人财富积累观念的培育，以及代表农业定居社会特征的中国精神物质文明和“城市”、宫殿等中国人的生活习惯，可以想象都被移植了。随着汉族高级将领、专家、知识分子等一批批来到匈奴草原。中国史料中可见匈奴“城池”，如丹当城、赵辛城、范夫人城等，但实际上它们在汉族社会中可能只是“堡垒”性质。
汉文化渗透到匈奴社会，主要责任在于匈奴上层统治阶级。他们乐于汉式的物质生活和享受，于是通过汉人加入匈奴社会，导致了匈奴文化的恶化。这些汉人本身并无意损害游牧文化传统。于是，草原上出现了一个有趣的现象：匈奴贵族渴望汉化，而加入游牧社会的汉人反而充当游牧文化的捍卫者，极力阻止这种趋势的发展。
中行说他被编进了一个婚庆团去匈奴。对此，他很不情愿，严厉地说：我必须这么做，而且我是汉族病人！
这种现象早在汉文帝和匈奴单于第三代单于时期就已存在。当时，不满的太监中兴表示自己忠于匈奴传统，忠于匈奴传统。例子。在《史记》匈奴传记》中，他到达匈奴后，教匈奴人如何分段记事，以便计算记录其人口和牲畜的数量。他在单于亭言辞咄咄逼人，对汉朝出使匈奴的所谓匈奴恶习进行了驳斥。
在另一段话中，他对老单于提出了相当尖锐的建议。 《匈奴传》记载：“初，匈奴良人，制丝衣食。中行曰：匈奴不能与汉同郡，然强者食衣不同。”不用仰望汉朝了，如果汉朝的衣服不超过两件，匈奴就全部撤掉汉朝的食物了，以示不及汉朝的美味。奶酪。”
然而，这个建议并没有起到任何作用。以单于和匈奴贵族为首，“好男食”的不祥之兆开始了，汉人的物质诱惑越来越难以摆脱。匈奴文化、匈奴国家崩溃了，出现了危险信号。就自然而然的升起来了。
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用户评论
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格局很高！双方都重用对方的投降者，真是令人敬佩的战略眼光。
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汉朝和匈奴之间的较量，真是体现了"敌人的敌人就是朋友"的道理。
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真没想到，汉朝和匈奴之间还有这么一段故事！
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汉朝和匈奴互相利用，最终谁更胜一筹呢？
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双方都重用对方的投降者，说明他们都看到了对方的价值。
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汉朝和匈奴，真是令人敬畏的对手！
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这段历史真是太精彩了，双方都展现出了非凡的智慧。
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汉朝和匈奴的争霸，真是充满了传奇色彩！
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真是让人感叹，历史的波澜壮阔！
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这段历史真是太复杂了，让人难以想象。
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双方都重用对方的投降者，体现了他们独特的战略思维。
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汉朝和匈奴，真是两个伟大的民族！
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汉朝和匈奴，真是历史舞台上的两个主角！
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双方都重用对方的投降者，真是高明的策略！
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汉朝和匈奴的争霸，真是充满了戏剧性！
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