千里之外,黄莺啼鸣,翠绿映红,水乡山野酒旗飘扬。
南朝寺院有四百八十座,雾霭中塔林立。
名词分析:
莺尾:即黄莺之歌,燕子之语。
山郭:依山而建的城墙,这里指城镇。郭:古代在城外修建的一种外墙。
酒旗:酒帘,酒店外高高挂起的标志。
南朝:东晋以后,建都于建康(今南京)的宋、齐、梁、陈四个朝代统称为南朝。当时的统治者酷爱佛教,修建了大量寺庙。
四百八十寺:南朝皇帝、大官僚酷爱佛教,在京城(今南京市)修建大型佛教寺院。据《南史·循吏·郭祖深传》记载:“京城之下有佛寺五百余所”。这里所说的四百八十座寺庙都是大概数字。
亭:亭、阁。此指寺庙。
烟雨:毛毛细雨,如烟似雾。
背景分析:
这是一首著名的山水诗。小空间描绘出广阔的图画。它并不聚焦于某个特定的地方,而是聚焦于整个江南的独特风景,所以它的标题是《江南春》。
翻译:
江南千里,处处鸟语花香,绿树红花相映成趣,一派春意盎然的景象。
这里有临水的村庄,依山而建的城堡,随处可见迎风飘扬的酒旗。昔日的寺庙,烟雾缭绕。如今,沧桑的亭台楼阁矗立在朦胧的薄雾中。
鉴赏一:
这首歌《江南春》已经名扬千古。四行诗不仅描写了江南春色的丰富多变,而且描写了它的广阔、深邃和迷茫。
“千里黄莺啼,绿映红,水乡山饮酒彩旗飘扬”。诗的开头,就像一个快速移动的电影摄影机,掠过江南大地:万里江南,黄莺欢唱,簇簇绿树映红花;临水的村落、依山而建的城墙、迎风招展的酒旗尽收眼底。之所以摇曳,除了景色的壮丽之外,恐怕还因为这种壮丽不同于某个园林景区,只局限于一个角落,而是因为这种壮丽是遍布了一大片土地。所以,如果开头没有“千里”二字,这两句话就少了几分趣味。但明代杨慎在《升庵诗话》中说:“千里谁能闻黄莺鸣?万里谁能见青红?十里外黄莺鸣绿。”又红,村寨、塔楼、庙宇,酒旗皆红。”对于这种观点,何文焕曾在《历代诗话考索》中反驳道:“纵是十里之外,也未必能闻见。《江南春》,江南广。千里万里,黄雀在外。”歌声映翠,水乡山野无酒旗,烟雨中四百八十寺塔众多。这首诗的含义是广阔的,不能具体到一处,所以归纳起来,命运是《江南春》……”何文焕的说法是正确的。这是由于文学艺术的典型概括的需要。同样的原则也适用于最后两句话。
“南朝寺院有四百八十间,烟雨中塔楼林立。”从前两句开始,黄莺鸣叫,红绿相映,酒旗飘扬。应该是晴天的景象,但这两句却分明提到了雾和雨。这是因为,方圆千里之内,各地的云彩和日照有所不同,这是完全可以理解的。但需要看到的是,诗人运用了典型的手法来把握江南风景的特点。江南的特点是——山水、柳暗花明、色调错综、层次丰富、立体感强。诗人在缩小诗篇幅的同时,重点表现了江南春天多姿多彩的美丽景色。诗的前两句有红与绿、山与水、村落与城墙、动与静、声与色。但仅这些似乎还不够丰富,仅仅描绘出了江南春色明媚的一面。于是诗人又加上了绝妙的一笔:“南朝寺院有四百八十间,烟雨中塔楼何其多。”金碧辉煌的佛寺,建筑林立,本来就给人一种深邃的感觉,诗人刻意让它隐藏在云雾之中。在烟雨中,这增添了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调,与“千里黄莺啼翠绿,酒风旗杆水山水”的明丽绚烂的景色相映衬,使这幅“江南春”的画面更添光彩。丰富多彩的。 “南朝”二字给这幅画增添了恒久的历史色彩。 “四百八十”是唐代人强调数量多的说法。诗人先强调建筑宏伟的佛寺不止一处,接着又感叹“烟雨中有多少塔”,显得格外令人着迷。
鉴赏二:
这首歌《江南春》已经名扬千古。诗中不仅描绘了江南明媚的春光景色,还再现了江南的烟雨梯田风光,使江南的景色更加神奇、扑朔迷离,有特殊的兴趣。旖旎的江南,在诗人的妙笔下染得更加令人心旷神怡。这首诗的四句都是山水语言,意象景物较多,有植物、动物、声音、色彩,景物可分为远近。动与静的结合赋予了每个人自己的特点。全诗用轻快的文字和十分概括的语言,描绘出一幅生动、多彩、有力的江南春天图画,呈现出深邃优美的意境,抒发一缕缕含蓄深邃的情感。几千年来一直享有很高的声誉。
第一句是“千里之外黄莺啼,绿映红”。诗一开始,诗人就开阔了眼界,从眼前的春色想象着整个江南大地。江南千里,处处莺歌燕舞,桃花柳绿,一派春意盎然的景象。在写作中,诗人首先采用了对比的手法,将“红花”与“绿叶”相搭配,用“映”字从一个角度突出了“江南之春”的绚丽多彩的景象。同时,诗人还从声音和听觉的角度表现了江南春天鸟语花香的热闹景象。诗中的“千里”很微妙,很有分量。不仅在空间上拓展了诗的审美境界,也为后续的描写奠定了基础。
第二句是“水村山过酒奇峰”。 “山国”山城。指建在山脚下的城市。 “酒旗”是指古代挂在饭店外的横幅。这句话的意思是,靠近水的村庄,靠近山的城市,到处都是酒旗迎风飘扬。在这里,诗人用猎金的修辞手法来描述映入眼帘的物体:——座水乡、山峦、酒旗。这些器物有大有小,不仅表现出一定的空间位置,而且凸显了“村”“郭”依山傍水的江南独特的建筑特色。尤其是“风”字,不仅增添了诗的动感,也更好地凸显了“酒旗”,从而增添了诗的文化底蕴和人文气息。
第三句“南朝四百八十寺”,“南朝”是指东晋之后、隋之前的宋、齐、梁、陈四个朝代。都建都于建康(今江苏南京),史称南朝。 “寺院四百八十”是指佛教寺庙众多。因为当时南朝佛教十分盛行,修建了很多寺庙。这句话的意思是说,南朝时期的古寺仅存480余座。在这里,诗人围绕“水村山国酒旗风”,将目光聚焦在“庙”上,拓展想象空间,将思绪追溯到“南朝”。这样增强了诗的历史文化意蕴,增强了诗的审美观。领域。同时,诗人用“寺”来代指佛教,并用虚数“四百八十”来修饰。这不仅使诗意象丰富,而且与首句的“千里”相呼应。更重要的是,它表现的是南朝。那个时代佛教的盛行,为以下结论的抒情奠定了基础。
第四句是“烟雨中有多少塔”。 “烟雨”指细雨如烟。这句话的意思是,无数的建筑被风烟云雨所笼罩。在这里,诗人没有用“殿”,而是用“阳台”来代替。这不仅是为了避免重复的话,也是为了适应“烟雨”的环境。在这里,通过虚拟与现实的结合,诗人将历史看在眼前,极其深刻地感受到历史总是在发展变化,朝代更替是不可避免的。在这里,诗人以审美的眼光领略了江南春的自然美景;诗人用深刻的思维穿越时空,感悟历史文化的审美意义。
杜牧尤其擅长在短短四句二十八个字中描绘出绚丽动人的画面,呈现出深邃优美的意境,表达出一缕缕含蓄深邃的情感,给人以美的享受和思想的启迪。《江南春》体现了中国诗画中的审美超越时空、淡泊洒脱,具有儒、释、道、禅的“顿悟”思想,多抒怀怀旧的诗意情感,退隐,写意。
欣赏差异
关于第《江南春》绝句的主旨,对于是否借古讽今,存在很大分歧。
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用户评论
江南春独木撑起整个公司?有点厉害啊!
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江南春的独木桥,不知道能走多久?
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江南春的独木,究竟能承载多少希望?
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江南春的独木,让我想到创业的艰辛。
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独木难支,希望江南春能找到更多的伙伴。
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江南春独木难支,还是要靠团队协作啊。
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江南春的独木精神,值得我们学习!
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独木难成林,江南春需要更多力量。
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江南春独木难支,但我相信他会成功。
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独木难支,江南春的未来充满了挑战。
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江南春的独木,是勇敢者的象征。
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独木桥,注定充满荆棘,但江南春依然在走。
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江南春的独木,也许是时代的缩影。
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江南春的独木精神,激励着我们不断前行。
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江南春的独木,代表着他的坚韧和执着。
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独木难支,但江南春的勇气令人敬佩。
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江南春的独木,或许是创业的必经之路。
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江南春独木撑起一片天,真不容易啊。
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独木难支,但江南春的梦想值得追寻。
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江南春的独木,让我们看到了希望和力量。
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