杜甫三官为《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《新婚别》、《无家别》、《垂老别》。
这组反映战争残酷和人民苦难的诗作是安史之乱期间创作的。当时，唐玄宗出逃，叛军占领长安。杜甫听说唐肃宗独立，前去寻找追随，却被叛军俘虏。但由于他在朝中的官职太低，所以没有被拘留，只是被限制在长安城内。
这段时间被称为杜甫为贼所困的时期。一些“江山已破，山河尚在，城池春草深”等悲壮艰涩的诗篇就出自此时。第二年，郭子仪大军攻城，杜甫找机会跑出去，在凤翔找到了唐肃宗。乱世出忠臣。唐肃宗见他衣衫破烂，又显得忠诚，就任命他为左侍邑。
没过两天，唐肃宗就开始清理玄宗送给他的钉子——房官。杜甫同学没有政治意识，看不到背后更深层次的意义，就为方观发声。唐肃宗与他不太熟，就利用了他的便宜，把他贬到华州当司马。
这组诗很可能出自杜甫回乡探亲后到化州就任的途中。那是758年，战争已经持续了两年。郭子仪收复长安、洛阳，与李光弼、王思礼等九位武使，率二十万大军包围了邺城（今河南安阳）安庆绪（安禄山次子）的叛军，并看到胜利在望。然而，唐肃宗李亨并不信任郭子仪、李光弼等领军，于是派太监鱼朝恩看守军队，应对。
各路势力无人统帅，阵容混乱，士气低落。两军相持，直到第二年春天，史思明的援军到来，唐军大败。郭子仪撤出东都洛阳，其余武使逃回各自领地。
此战过后，官兵四散，士兵急需补充。于是朝廷下令征兵。杜甫从洛阳返回华州，途经新安、石壕、潼关。他看到了征兵的情况，写下了这套诗。
《新安吏》
行驶在新安路上，听见士兵们的呐喊声。
请问新安的官员：县里没有官员吗？
昨晚已贴出房屋通知，第二选择是男士。
中年人身材矮小，如何守住王城？
胖子由母亲赡养，瘦子则独自一人。
白水黄昏东流，青山犹哭。
不要让你的眼睛干涸，不要让你流泪。
当你的眼睛干涸时，你会看到你的骨头，世界将是无情的！
我军攻下相州，盼日夜将其夷为平地。
不料，贼人深不可测，回军驱散营寨。
说到吃饭，这里离老基地很近，说到训练士兵，还是在京城。
挖壕沟没有水，牧马工作也轻松。
匡就是王世顺，出身很清。
送别他时别哭得血淋淋的。他像父亲或兄弟一样投篮。
这首《新安吏》是杜甫在新安看到军队征兵，觉得小县城里有什么强者的时候。这引发了与新安官员的对话，得知已下令招募“中年”年轻人（18-22岁）参军。当我再问那中间人，为什么要守城，因为他太弱了，新安的官员都懒得搭理他了。
接下来的几句粗略地哀叹了小兵的入伍。同时，由于杜甫本人是朝廷官员，所以对朝廷和军队进行了一些美化（粮食供应靠近旧根据地，士兵训练仍在京师，没有水源）挖壕沟，牧马活儿轻。最后一句是“告别时不要哭，郭子仪会像你的父亲和兄弟一样照顾你”。
虽然我们知道征兵很惨，但是其中还是有一些积极的态度的。
但到了石浩就不一样了。
《石壕吏》
黄昏时分的头石壕村，有官员夜间抓人。
老头翻墙而去，老太婆出去看看。
官员为何如此愤怒？女人为什么哭会痛？
听女子说话：三人驻守邺城。
一人送信，两人战死。
活着的人白活了，死去的人却早已逝去！
房间里没有人，除了我的孙子。
孙女还在，裙子还没整理完就进进出出。
老太婆虽然力气衰微，还是请晚上从官位上回来吧。
在河阳遇到紧急情况，我们还是要准备早饭的。
说话的声音久久没有动静，仿佛听到了哭泣和咽口水的声音。
黎明时分，前途一片光明，我独自告别了老人。
在新安还在招兵买马，在石昊却只是抓捕。杜甫的三个儿子和一对老夫妇住在一起，都镇守安阳。其中一人刚死，朝廷又来抓捕。老人翻墙逃跑，老妇自告奋勇去部队工作，保护儿媳妇和孙子。
这首诗简单易懂，没有什么难懂的地方。只要注意最后一句：“前途光明，黎明时分，我将独自告别老人。”是杜甫黎明时分上路，告别逃走的老人又回来了。老妇人已经被带走了。老头可能以为自己只是抓男人，所以就逃跑了，不料老太却被带走了。
与这两首诗相比，《潼关吏》表现了潼关守军的坚忍、勇敢和沉着。毕竟潼关是长安城的前线，也是最后的屏障。当哥舒翰失去潼关后，唐玄宗立即西逃，进入四川。所以，《潼关吏》的最后两句，“请防御将领指教，小心不要效仿哥叔！”明确提醒防守方不要重蹈哥舒翰当年的覆辙。
《潼关吏》
士兵为何仓促筑城潼关路？
大城不如铁，小城高万丈有余。
请问潼关官员：修通关时，需要做好准备吗？
要我下马，就指着山角：
云排成阵，鸟儿不能越过。
不知从何而来，自保，又何愁西京？
岳父认为重要的地方很窄，窄到可以容纳一辆自行车。
长戟苦战，方能长存。
唉，桃林之战，数百万人化为鱼。
请各位将军指教，谨防效仿哥叔！
三官就是杜甫在旅途中见到的代表朝廷的三种官员。
《三别》是一部根据普通人在部队服役时的所见所闻所描绘的三种告别情景的作品。这些作品完全是从普通人的角度出发，描述了人们明知家国大义，却又悲惨的生活。他们是乱世的真实写照。
这就是“诗歌史”名称的由来。
《新婚别》
兔丝蓬松麻，通向藤蔓，故不生长。
与其嫁夫不如将女儿弃在路边。
打结的头发是你的妻子，但席子不温暖你的床。
晚上的结婚，早上的告别，都是匆匆的。
虽相距不远，但将镇守边境，直奔河阳。
如果妃子的身份不清楚，我又何必去拜妃呢？
当我的父母抚养我长大时，他们让我日夜躲藏。
如果生了一个女孩，她就会有一个家，鸡或者狗也会有一个家。
现在你即将走向死亡之地，重重的疼痛正压入你的肠子。
我发誓要追随你，但情况却变得苍白。
别再想着你的婚礼了，努力去当兵吧。
如果一个女人在军队里，她的士气可能不高。
由于她还是个穷姑娘，所以很长一段时间都穿着洛如裳。
洛茹不再涂抹，将你身上的红妆洗掉。
抬头看飞翔的鸟儿，大大小小的都会飞翔。
人事有很多错误，但我会永远看着你。
我昨晚结婚了，今天早上要去探险。这是一首用新婚女子的语气写的诗。虽然她悲痛欲绝，恨不得生死与共，但接下来的几句话却提到了女人去部队很不方便。她不能再在家里盛装打扮，安心等待了。想着丈夫回来。这就是一个深知大义的女子形象。
世间事虽然艰难，但也不乏正能量。
无家可归者
寂寞天宝过后，园中只剩下白蒿。
我家有一百多户人家，一切都很混乱。
生者无音信，死者皆尘土烂泥。
恶棍败了，又回来寻旧路。
走了很久，看到空荡荡的巷子，我每天都瘦得可怜。
但说到狐狸和浣熊，它们就会站起来，愤怒地尖叫。
邻居是什么，一两个老寡妇？
留鸟爱此枝，能告别清贫。
春天我独自拿着锄头，黄昏我还在灌溉田地。
县里的官员知道我来了，就命令我去练鼓。
虽然他在国家任职，但他却没有带什么东西。
如果你靠近，你就会停下来。如果你走得太远，你最终会迷路。
故乡没了，远近原则也统一了。
母亲常年痛苦多病，在沟溪待了五年。
如果我不能生育，我会痛一辈子。
人生若没有家，何必住在正里呢？
这有点悲伤。士兵们从战争中归来，甚至没有家。结果，县里的官员知道他回来了，又把他选去训练。他无家可归，现在连告别的家都没有。 “如果你一生都没有家，那你为什么要住在正里呢！”
人生活在这个世界上却无家可归。他们怎么可能是普通人呢？不仅有对军队叛乱和逮捕的抱怨，而且还上升到整个劳动人民的生存问题。确实，乱世之人不如太平狗。
《垂老别》：
郊区不平安，老人也不安宁。
子孙皆战死，我一人如何完成？
把你的员工扔出去，你的同事就惨了。
幸运的是，牙齿还在，但骨髓不见了。
当该男子向官员介绍自己时，他向上司鞠躬告别。
老妻躺在路边哭泣，年终衣衫单。
谁知告别了死亡，寒冷又受伤了。
如果我去这里我就再也不会回来了，而且还建议我多吃点。
土门墙很坚固，杏园也很难爬。
邺城之下的情况虽然不同，但即便死了也还是宽阔的。
人生有别离，何必选择衰老？
回想起昔日年少气盛的日子，晚归时我深深地叹了口气。
万国战乱，烽火蔓延漫山遍野。
堆积的尸体散发着草木的臭味，河原丹正在流血。
哪里是天堂之地，哪里才敢流连忘返。
舍弃陋居，则毁肺肝。
这首诗与《石壕吏》相反。那是一位老人被征召去打仗，他的老妻在路上哭了。老头子还有远大的志向，他的子孙都在战斗中阵亡，他觉得自己已经不重要了。但在最后一刻，当他真想离开老妻，当他知道再也见不到她时，他“弃家而去，肺肝俱垮”。他的心肠都碎了，他无法自拔。
三里三别从不同角度、不同身份，认真记录了诗人的乱世经历，深刻写出了乱世人民的苦难和生活的孤独，揭示了战争对人民的影响。巨大的不幸表达了诗人对遭受战争蹂躏的人民的同情。
这段记录人们情感的历史，堪称诗歌史。
这种对人民的关心，堪称诗圣。
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用户评论
杜甫的诗歌真的太有感染力了，三官三别这首诗，读完之后真的让人感触良多！
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三官三别，这首诗体现了杜甫对朋友的深厚情谊。
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杜甫的诗歌总是能触动人的内心，三官三别也是如此。
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三官三别，诗中表达了杜甫对友人的真情实意，令人感动。
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三官三别，这首诗让我对杜甫的诗歌有了更深的理解。
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杜甫诗歌中的情感总是那么真挚，三官三别也是如此。
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三官三别，诗中描写的离别场景令人心酸，但又充满希望。
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三官三别，这首诗展现了杜甫对友人的深厚情谊，也反映了时代的动荡。
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杜甫的诗歌总是能带给人思考，三官三别让我对友谊有了更深的理解。
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三官三别，诗中描写了友人之间的深厚感情，令人感动。
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杜甫的诗歌充满了力量，三官三别也是如此，让人热血沸腾！
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三官三别，这首诗读起来很流畅，语言也很优美，很值得反复品读。
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三官三别，这首诗让我对杜甫的个人经历和时代背景有了更深的了解。
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杜甫的诗歌总是能触动人的心灵，三官三别也让我感触颇多。
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三官三别，诗中表达了杜甫对友人离别的伤感和对未来的期盼。
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杜甫的诗歌总是能带给人思考，三官三别也让我对友谊和离别有了更深的理解。
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三官三别，这首诗让我感受到了杜甫的悲天悯人情怀。
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三官三别，诗中的意境非常优美，读起来很舒服。
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三官三别，这首诗展现了杜甫的才华和对人生的深刻思考。
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杜甫的诗歌总是能带给人力量，三官三别也让我对人生有了更深的感悟。
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