多么有趣的问题啊。
首先，如果说在杜甫的所有诗作中，《三官三别》是一部伟大的作品，这个假设是成立的。同样，颜真卿的《祭侄稿》无疑是一部非常伟大的作品。但如果我们想要连接这两件作品之间的关系，找到它们的共同点和逻辑，就不仅仅是陈述它们各自的伟大那么简单，还要看到这两件艺术作品之间的关系。深刻的内在联系，其重大因素的必然性、合理性和自洽性。
因此，仅仅证明这两个命题都是正确的是不够的。不过这种深层的关系还是需要我们从表面入手，从表面找到本质，然后将它们联系起来，事情就会好办一些。
一、杜甫诗中的三官三爵
在我看来，杜甫的诗没有一首是随随便便写出来的，没有什么水平的。他的每一首诗都是诗中的精华，都是诗中的顶峰之作。尤其是《三官三别》是代表作。
杜甫以律诗最为著名，尤其以《秋升八首》为代表的律诗群，堪称中国文学史上独一无二的律诗杰作，是杜甫的律诗巅峰之作。节奏诗学科的发展。韵诗中的《秋歌八首》，可比作书法中的《兰亭序》。
不过，《三官三别》虽然不属于杜甫最受推崇的诗词行列，但这组诗仍然不失其水平，在文学史上仍然占有一席之地。
二、杜甫的幸运与不幸
杜甫写出如此伟大的著作，既是幸运的，也是不幸的。与李白诗中浪漫洒脱的风格不同，多了几分忧伤。因此，应该说，后人把他的诗的特点概括为忧郁、失意是非常准确的。
这样的风格和特点，与其说是杜甫的本性、才华甚至是性格所决定的，不如说是他所处的历史环境推动他走上文学道路的，尽管这是多么痛苦和悲伤。这是杜甫的不幸。
杜甫之所以不幸，是因为从来没有像他这样的诗人，完整地见证了一个帝国如何从盛世、繁荣、炽热的盛世，跌落到满目疮痍、哀悼的乱世。杜甫是唯一的特殊诗人。他的一生十分悲惨，几乎没有什么成就。如果我们看当时士大夫的价值观，文学成就并不在他们的考虑范围之内，因为文学尤其是诗歌在当时只是进入仕途的敲门砖。最重要的是——
真正为国家、为人民、为自己心中的理想做点事。
显然，这样的传统文人价值观不仅在杜甫早年的和平生活中无法实现，在战争年代也是如此。
三、文人的困境
杜甫的一生完美地体现了古代社会一个作家的尴尬地位和艰难处境。无论是乱世还是太平岁月，他们都注定无法实现自己一生所信仰的价值观。
与杜甫不同，李白的悲剧是一个作家在太平盛世中自我实现的困境。杜甫显然比李白更加悲惨，因为这种困境在和平时期是可以忽视和容忍的。逃避与掩饰，通过游历山水、抒发情怀、抒发情感来寻找心灵的净土。这是传统文人人生选择的代表。
比如陶渊明、王维、孟浩然几乎都是这样。如果仕途不顺，就只能向自然寻求解脱。
4、杜甫的绝望
但杜甫却不能。他真的很绝望。
而内心深处强烈的道德感和社会责任感无时无刻不在折磨着他，让他陷入更深的绝望。他明白，自己的能力有限，无法改变世界格局，但如果自己不为这一切做出努力，就会让他心里受苦。所以，他内心积攒的痛苦感情，一旦用诗歌表达出来，就会一发不可收拾，如滔滔江水一般奔流而下。
在漂泊的一生中，杜甫经历了失去女儿的痛苦，他的一生似乎陷入了绝境。在那段动荡的日子里，唯一能给他安慰的亲人纷纷离开了他。可想而知他内心的悲痛。
国家不幸，诗人却幸运。
不过，我一直很讨厌这句话。它几乎是无情的，甚至把苦难当作命运的恩赐，一件看似“幸运”的事情。
如果让杜甫重新选择，他是选择幸福安宁的生活，却没有这样的文学成就，还是选择创作出如此伟大的作品，却失去了生活的信念，失去了亲人，失去了尊严。生活。
我认为它可能会选择前者。毕竟后者是任何人都承受不起的。
但历史不允许假设。命运从来不给每个人自由选择的机会。这一切杜甫只能承受。经历了这一切之后，安史之乱结束了。这一切结束后，杜甫写下了《三官三别》。
5. 侄子纪念手稿
同年，颜真卿创作回顾性书法作品《祭侄稿》。作为同样经历过安史之乱的学者和知识分子，颜真卿的处境比杜甫要好得多。在安史之乱之前，他就已经预见到安禄山会造反。因此，颜真卿作为当时的城池守军，已经准备好了军队，决定与叛军作战。
所以，当杜甫还是手无寸铁、文弱书生四处流浪的时候，颜真卿就已经率领大军去讨伐叛军了。颜真卿不会知道，一个名叫杜甫的无名底层人物此时内心所经历的痛苦和挣扎。他只会专注于与敌人战斗。就连他的侄子和弟弟都相继在与敌人的战斗中死去，他也无暇顾及。伤心了，只能重新振作起来。因此，安史之乱过去后，才有时间缅怀已故的亲人。
颜真卿正是在这种情况下创作了这幅既令人回味又极具感染力的书法作品。
有趣的是，杜甫的诗与颜真卿的书法《祭侄稿》都是同一年的作品。
这绝对不是巧合，而是时代和历史的必然必然。正是时代环境催生了这两部伟大的作品。
前面，我重点分析了杜甫所经历的生活和背景，推测了他的心理。颜真卿所经历的，也是一个大致相似的过程：
战争—— 失去亲人—— 悲伤—— 创意作品
大致就是这样一个过程。相似的人生经历，同样的遭遇，让他们创作出同样伟大的艺术作品，同样表达人类痛苦和困境的作品。这就是两者之间的深层逻辑。
然而，杜甫的《三官三别》是从下层百姓和百姓的生活出发，写别人的生活经历，而颜真卿写的是至亲的艺术作品，他是在追忆自己的一生。近亲。杜甫在《三官三别》中所体现出的对社会现实和人民的强烈同情和悲悯之心，被后人所歌颂、继承和传播。后来的白居易等人一直是杜甫传统的继承者。
最后我想说的是，如果非要我选的话，我觉得杜甫和颜真卿的艺术作品都不算伟大。即使世界上一切看似伟大的事物，包括艺术作品和人物，也并不伟大。不太好。伟大并不存在。真正存在的，是震撼人心、直击人心的力量。显然，颜真卿、杜甫的作品就是这样直击人心的艺术杰作。
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用户评论
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