前两部分中，第一节阐释送别诗内容的差异；另一部分解释七韵四联的排列，各司其职，组合成一首诗。
第三部分以杜甫《送路六侍御入朝》为例，学习其七律作文的变化之美。
一、赠别之诗 表达不忍之情有哪几类
1. 告别诗应该写一些难以忍受的感情，以显示你有多么慷慨。
送别诗首先要表达的是“不忍别离”的态度，显得大方、忠诚。白居易有一首诗，虽无送别之意，但常被认为有幸灾乐祸之意。
《九年十一月二十一日感事而作（其日独游香山寺）》
福祸难测，大多像先知一样早早退休。当你带着白头重回阳光的时候，就是我独自漫步青山的时候。
顾索素琴没时间对付，她牵着黄狗就很难追了。麒麟做腊肉，龙做粽子，岂如乌龟在泥里拖尾巴？
甘露寺事变期间，白居易的情敌王崖等人被杀，而白居易则悠闲地享受着洛阳的山山水水。这首诗被白居易认为不太仁慈。宋代诗人《诗人玉屑》说道：
张子厚表示，事实并非如此。乐天的知识和兴趣是最肤浅和狭隘的。他说诗中提到露水的地方几乎就像是一场幸灾乐祸。虽然私仇可以加速，但朝廷对这一不幸事件非常重视，官员们也没有以正式的方式吟唱歌曲，比如“公公同死时，是我独行青山时”。 ”
因此，写诗首先要注意的是要有正确的立意，尽量避免出现这样的嫌疑。请记住，温柔和善良是诗人的基础。
2、不过，也有几种情况，比如告别驻军，然后给他们写信告别，鼓励他们努力工作，忠心耿耿；
《送康祭酒赴轮台》（唐草堂）：
八水桥边一杯酒，送你千里之外的轮台。冰霜贴海，旗声结冰，风吹犀甲裂开。
山烟浓如米，宿亭鼓声如雷。显然，他将获得将军的意志，不杀死楼兰他就不会回来。
曹唐是唐代最著名的不朽诗人。
然而，曹堂的告别诗又回到了现实。全诗写得充满激情。诗人鼓励朋友们立下大功：“不杀楼兰，不归”。
3、送人出远门时，写下不忍离别，但鼓励他们及时回来；
《送徐浩》（唐某荣）：
渡口的潮水很平，我们可以上船了。不要拒绝和我们一起喝酒一会儿。兄弟云边雁聚散，水面鸥迹起落。
千里秀山青山入楚，几栋绿楼林深。我知道你对你的离开是那么的感伤，大厅里已经被雪覆盖了。
春轩、春树、黄花指的是父母。
堂上春宣的头被雪覆盖，这说明父母双方都老了。《论语·里仁》 文中写道：我的父母在这里，我不会远行。言下之意就是希望我的朋友能够顺利回家，孝敬父母。
4、送人上任时，要写欢送辞，但要表达对国家和人民的关心。
《醉送李协律赴湖南辟命因寄沈八中丞》（唐·白居易）：
到了扶阳山下的丈亭亭，船立刻停了下来，飞进了酒碗里。前宰相深爱着，却暂时留在了谢绿羽身上。
北方的紫星是承恩，湖南的青草据说没什么。我不羡慕你的官位，却羡慕你的帘子。阮元玉被纳入幕中。
授人官职时，有降职、升迁之事。贬时应欣慰，升迁时应庆贺。
白居易的诗还有另外一个背景。他说，他并不羡慕李歇鲁去湖南做官，而是羡慕他麾下的人才。这是
5、或者你可能会抱怨自己生活贫困，希望有人推荐你，就像杜公一样，只想吹牛，送你上天堂。
杜甫《赠献纳使起居田舍人澄》：
分田地，任用人才。一家人还了饭菜，领了印章，宫女打开一封信，走近御宴。
晓漏追飞青索塔，清窗检白云。扬雄还有河东诗，只待夸耀送上天。
田成《唐诗》中有一首诗：《成都为客作》。杜甫的这首诗可能是田成离开成都时写的。
当了汉皇帝后，杨雄经同乡杨庄推荐，入了《:010—30000》、《:010—30000》等诗，从此为官。杜甫在这首诗中，他先赞美对方，然后将自己与常人相比较，希望对方能够推荐他：只待吹牛上天。
6、给别人很多酒来表达自己的感受，写下当时的情景让自己振作起来，用鼓励的话语表达谢意。
王维的绝句《甘泉》家喻户晓。传达酒意，抒情抒怀，但结局过于悲观：
渭城晨雨尘轻，宾馆翠绿柳色。劝君喝一杯酒，西出阳关，无故人。
前面介绍的7条规则《河东》、《渭城曲》、《醉送李协律赴湖南辟命因寄沈八中丞》都属于“持酒传意”的范畴。
杜甫的《七韵《送徐浩》也是一首对酒抒情、写景的名诗：
童情四十年，中间消息茫然。未来我们就会知道自己在哪里，我们的突然相遇就是一场告别。
我不怒桃花红如锦，恨柳絮白如棉。剑南春色依旧流氓，不开心的人来到酒桌上。
这是一首经典的告别诗。其美在于构图的多样性。老杰将在第三部分解读这首诗。
二、七律送别诗的四联安排
四声部七五韵的排列，显示了诗人作文的布局和排列。下面杨载的一段话可以说是齐鲁四联最常用的应用公式：
第一联叙述了标题的含义。第二次联席是谈人事，告别，或者讨论。第三个组合谈风景，有时带着一种向往的感觉，或者说事。第四个关节表示何时再见，或者是指令，或者是期待。也可以在中间第二联或反面之前说，但不能重复，必须按顺序说。最后一句应有规矩，有警示，说明元勇是最好的。
一、首联题名意义
大师写诗时，第一联可能不是“叙述主题意义”，但也有很多人是从主题开始的，比如上例中的《送康祭酒赴轮台》的第一联：
渡口的潮水很平，我们可以上船了。不要拒绝和我们一起喝酒一会儿。
2、第二次联席是谈人事，告别，或者讨论。
兄弟云边雁聚散，水面鸥迹起落。《送路六侍御入朝》 第二个链接
兄弟的聚散如云中的雁，游子的踪迹如水面上的鸥。这种谈话是一种隐喻性的讨论。
3、第三个组合谈景，或怀着憧憬，或谈事。
千里秀山青山入楚，几栋绿楼林深。《送徐浩》 第三个链接
这副对联描述的是一个场景，但不一定是眼前的场景。也许是徐浩目的地的风景，是诗人凭空想象写出来的。
4、第四个关节表示何时再见，或者是指令，或者是期待。最后一句应有规矩，有警示，说明元勇是最好的。
我知道你对你的离开是那么的感伤，大厅里已经被雪覆盖了。《送徐浩》 第四联
没有说何时再见，只是写了徐浩父母对回家的渴望。大厅里，春轩的头上覆盖着雪，这是一种警告。诗人没有直接写父母的期望和“父母在，不远行”的古语，而是用现实的形象委婉地表达出来，寓意永恒。
5.可以在中间第二联或反面之前说，但不能重复，必须按顺序。
中间两联，一联以写景为主，一联以抒情为主。注意两联不要重复。顺序表示顺序。诗人要注意根据上下文安排联景表达的顺序。
三、杜甫赠别诗 复杂而精妙的章法
杨哉上面一段话讲的是七法或五法四并的共同构成。但诗人可能并不都喜欢遵守规则。
比如刚才提到的杜甫《七韵》《送徐浩》，其构图令人眼花缭乱。
1、第一副对联插得突然
童情四十年，中间消息茫然。《送徐浩》 第一个链接
首联没有提及正题，而是直接插入议论和抒情，称自己与陆流时雨是阔别四十年的老友。
2、下联：主题与告别
未来我们就会知道自己在哪里，我们的突然相遇就是一场告别。《送路六侍御入朝》 第二个链接
第三句的意思往往出现在普通人的句末。不知道未来我们会在何时何地再次相见。
第四句的含义通常出现在普通人的第一对联中。第四句是难得的用法：突然的相遇，是一场告别的盛宴。
3、第三联写景，化俗为雅，尽显境界。
我不怒桃花红如锦，恨柳絮白如棉。《送路六侍御入朝》 第三个链接
桃花红如锦，柳絮白如棉。这十个字是老生常谈。但加上“不满”和“讨厌”两个字，就会让大家想起这段话：
“红杏枝正春”，一个“弄”字，整个意境就出来了”；“云破月，花作影”，一个“弄”字，整个意境就出来了。境界出来了（王国维《送路六侍御入朝》）
愤怒和仇恨在景物的描写中融入了诗人的情感之中。可谓点铁成金，化俗为雅，化静为动，融情入景，“境界尽显”。
4、第四联
剑南春色依旧流氓，不开心的人来到酒桌上。《送路六侍御入朝》 第四联
剑南的春天景色依然无赖。第三联：“桃花红如锦，柳絮白如棉”。
当有人来与心怀不满的人喝酒时，就会收到“不满和仇恨”的第三联。
第四联本应与第三联成为全诗的中联，但杜甫的作文却奇特、不落俗套。
如果这首诗按照普通的四联布局来写，无论七韵的格律如何，其内容的表达顺序如下：
童情四十年，忽相逢是一场告别盛宴。我不怒桃花红如锦，恨柳絮白如棉。
剑南春色依旧流氓，不开心的人来到酒桌上。稍后我们就会知道它在哪里，而且……消息一片茫然。
结束语
我们简单总结一下。注意告别诗的标题。七韵大多首联有“送别”之意。两联中有一幅描写临别时的景色。景物可实可虚，一是抒情，又是议事。对联的最后写上祝福、期待、遗憾、同情。
不过，诗歌技法千变万化，写诗不必拘泥于成见。就像学书法一样，先写字，再改。
请记住，诗人以温柔和忠诚为基础，他的意图必须是正确的。不要讽刺，也不要让别人“误会”你在讽刺。
最后录制一首老蔡之前写的七旋律歌曲《人间词话》：
立亭属于九九宗院，所以萧何可能不是最了解韩氏的。故乡桃源桑竹美，异乡明月客衣单。佘周厌倦了江湖的罪恶，留下儿子去闯荡江湖。东山若日后欲如此，偃师何不再登基。
@老街香
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