唤醒你的眼睛
讲师|北京世家小学张聪老师
讲师简介：
“从化儿老师”本名张聪，大学毕业后来到石家小学担任一名普通语文教师。经过十年的教学生涯，我开设了《从化老师教文言文》课程，认识了一群热爱传统文化的孩子和大人；我开发了一套独特的武术，可以向孩子们清晰地解释古代文言文；借助文言教学多次获得全国语文教学观摩活动特等奖。
“从化儿老师”张聪
这次我给各位小朋友和大人介绍从化儿老师教的古文《模山模水》——，意思是用文字（或图画）来描述风景。
古人是如何通过文字来描述山水美景的呢？走进从化尔老师的——班
同学们大家好：
大家好！今天我们就来说说唐代文学家柳宗元。
说起柳宗元，我们自然会想到那句著名的《江雪》 ——“千山万鸟不见了，万千人不见了，一人孤舟蓑衣独自在雪地里钓鱼”。冰冷的河水。”相传这首诗是柳宗元被贬永州后所作。当我们在课堂上学习这首诗时，我们通常关注这首诗的文本内容，而很少关注它的音韵。其实，这首诗的音韵也值得我们深思。
曾有人评价这首诗“韵急而韵味悠长”。 —— 所谓“快韵”，是指这首诗中的“厥”、“灭”、“雪”的韵都是押韵字，而且“韵短而急”。没有汉字可入，但读起来要短小而不拖沓。细细想来，似乎还有另外一个不容易用言语表达的意思呢？
一般《江雪》 这首诗的插图都是描绘一个驼背的老渔夫在大雪中钓鱼的情景。 —— 那不是我想象中的柳宗元。相反，这件雕塑很符合我心目中意志坚强、不屈不挠的柳宗元形象。
这就需要我们首先了解柳宗元的一生。
柳宗元是贵族子弟，祖上世代在朝廷为官。柳宗元小时候在母亲卢氏的教导下受到了良好的教育。他很有才华，文章写得很好。书中称他“写意如古，切工精密，明如珍珠”。文笔光芒四射，年轻的柳宗元亦如此。他一定是一个聪明的人。
这篇“闪闪发光”的文章，让他在二十一岁时（贞元九年）考取了进士——，这在当时是一件了不起的事情。唐朝的科举考试，每次考进士的人数都很少（与柳宗元一起考进士的只有三十二人）。他二十出头就考进了进士。他才华横溢，家庭背景良好。应该说，柳宗元的前途一片光明。
然而这一切随着“永贞变法”失败的政治运动而化为泡影。
贞元二十一年，唐德宗病逝。王叔文、王伓（p）等拥立唐顺宗、李嵩继位，改元为“雍正”，立即点燃了轰轰烈烈的变法运动。针对唐末的混乱局面，他们提出了一系列符合时势的政治主张，如禁宫城、禁金封、贬宦官、镇压藩镇等。柳宗元说说他是当时的“暴力执政官”，“没有办法阻止”——，他怀着理想，义无反顾地积极参与其中（我们推测柳宗元主要负责起草法令等工作）。
这次变法运动本来对于挽救唐朝的衰亡具有积极的意义。但王叔文、柳宗元等新“改革派”却太天真、太急躁。他们的改革思想在内部和外部都树敌了。他们一方面得罪了各地重兵的军阀，另一方面又得罪了能够左右政局的宦官集团。保守派部长。这场四面受敌的变法运动，短短半年就被浇灭了，参与者都遭受了不同程度的迫害。
柳宗元作为变法运动的“总将军”，被贬到荒凉偏远的永州（今湖南、广西交界处），成为不能干涉当地政务的永州司马，他的政治生活结束了。柳宗元在永州呆了十年，又被贬到更远的柳州五年。卒于柳州，时年四十七岁。
短暂的政治生活反过来又孕育着漫长的文学生活。我们稍后再说韩愈给柳宗元写的墓志铭。韩愈在墓志铭中提出了这样的疑问：如果柳宗元没有参加“永贞变法”，他就会老老实实地在朝中为他做官，就会和他在一起。与被贬的生活相比，哪种生活更有价值、更光荣？很难说！
韩宇
应该说，柳宗元在被贬后的十几年里，在思想和文学上达到了同时代人难以达到的高度。更重要的是，柳宗元虽然被贬，但他仍然是一个传统的文人（“士”）。 ”）要有我们应有的气节和风范。我们读柳宗元的文章，有反思、有自嘲、有对国家命运的忧虑，但没有“屈服”的文章。
比如我们刚才提到了《江雪》 ——，为什么要强调它的音韵呢？如果你不会发音，可以将“厥”、“灭”、“雪”四个短声读出来。读一读，体会这首诗的韵味。
千山万水飞鸟飞，
数千人已逝去，
孤舟与蓑衣人，
寒冷的河水里，独自在雪地里钓鱼。
“万山万鸟飞去，人迹皆湮灭”。不是李白的“众鸟高飞，孤云去闲”。没有任何涟漪。
柳宗元的诗，就有这样的能量。我们之前已经讲过张岱作品中的雪。如果说张岱是用醉眼看雪的话，那么柳宗元就好像是用圆润明亮的虎眼看雪。可以说，他是在盯着天空中的大雪。“一人一船，蓑衣雨衣，寒江雪中独钓”——几乎是一种宣言：漫天飘雪又怎样，我柳宗元来了！嘿嘿，你太狠了！
现在我们对柳宗元有了一些了解，我们来看看柳宗元在永州时写的山水游记——。这节课我们要讲的文章是《钴鉧潭西小丘记》。
柳宗元在永州写下了很多与山水有关的文字，其中有八篇山水游记尤为精彩，被誉为“永州八记”：《始得西山宴游记》 《钴鉧潭记》 《钴鉧潭西小丘记》 《至小丘西小石潭记》 :01 0-30000 :0 10 -30000 《袁家渴（h）记》。如果你有时间，可以仔细阅读这八篇文章。
柳宗元非常喜欢永州的风景。他在《石渠记》中抱怨永州的风景：老天很不公平。上帝并没有将如此美丽的风景放置在人口稠密的中原地区，而是放置在永州。在如此偏僻的地方，它的美丽无人知晓，就像一朵花，无论开得多么美丽，却没有人知道，这是多么的遗憾。
随后柳宗元话锋一转：哦，我明白了，上天安排这里的青山秀水，或许是为了安慰和抚慰像我这样被贬放在这里的先贤们。我们在政治上受到迫害，但神在精神上补偿了我们，让我们每天悠闲地徜徉在山水间，“乐在异乡，忘故乡”。
《石涧记》说：“人累了，可以短暂休息一下。”他们得到了短暂的精神休息，忘记了自己的祖国，忘记了残酷的政治斗争，甚至暂时放下了家国责任，回到了家乡。他熟悉的诗意文学世界。
另一方面，柳宗元的到来，也是永州山水之福。在柳宗元之前，永州的风景并不为人们所熟悉。然而，柳宗元的“文心”一旦显露出来，立刻就具有了文化意义。
明代哲学家王阳明曾经说过一句非常有名的话。当他和朋友们出去玩的时候，他们看到山里有许多鲜花盛开。他说：“当你没有来看这朵花的时候，这朵花就和你的心属于同一个地方。”涅槃。当你看到这朵花时，花的颜色瞬间变得清晰起来。 “从唯物主义的角度来看，无论你来不来，花都在那里盛开，与你无关。
但从文学的角度和文化的角度来看，有没有“人”在看这朵花，却是完全不同的。当没有“人”来山上看花的时候，花自己花开花落，却没有任何意义。只有“人”的出现，“人”的出现才能赋予花以意义，“人”的花才能被赋予意义。情感和价值观被注入到这朵花中。
同样，当我们看永州的山山水水时，如果没有遇到柳宗元这个挚友，唉，该是多么的孤独啊。那是天然的山水，百万年来花飘飘，水无声流。存在。
然而公元805年，永州山水遇见了大文学家柳宗元。它不仅突然“明白”了，而且还活了起来，有了情感，有了记忆。如果今天我们有机会去永州旅游，看到永州的风景，我们会有很多联想：啊，这是柳宗元去过的地方，这里是柳宗元去过的地方，这里是柳宗元的诗词，这里是柳宗源的文章……此景，此情，此诗，此文，“金风玉露相逢，胜世间无数”。
永州的山水草木多少想念柳宗元
清代洪亮吉在文章中说：“天地之奇，山河之美，宁愿不等千百年后对差异感到好奇和否定的人，要么因为服兵役。还是因为降级，才发现他们曾经的奇异？” (《小石城山记》)
可以说，永州山水正等待着柳宗元的到来“探奇”，发现和探索它神奇的魅力。
那么，柳宗元是如何通过自己的写作发现永州山水的魅力的呢？我们下节课继续讲。
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钴(gm) 檀溪小秋
【唐】柳宗元
到达西山八天后，我沿着山口西北小路寻找了200步，找到了钴湖。西二十五步，有团而疏，谓之鱼梁。梁上有山，山上长有竹子。几乎有无数人的岩石如此愤怒，以至于它们从大地中冒出来，创造出奇怪的形状。堆积而下的，如牛马饮溪；一排排冲上去的，就像熊爬上山一样。
一座小山不及一亩那么小，它可以装在一个笼子里。问其主人，他说：“唐家弃地，但货不卖。”当问及价格时，他说：“只要四百块。”我出于怜悯而卖掉了它。李慎元与元克己同时同行，皆大喜。这是出乎意料的。即拿出更多的工具，铲掉脏草，砍倒坏树，用猛火烧掉。树木挺拔，秀竹显露，怪石显露。登高望去，山峦高耸，云朵飘浮，溪流潺潺，鸟兽飞翔。卧席时，清灵声与耳目有关，莺莺声与耳耳有关，悠空声与神念有关，深静声与耳目有关。与内心的想法有关。十日之内到达异地的人，即使是古代的好人，也未必能到。
唉!随着子秋、凤、浩、胡、杜的胜利，贵族和游人竞相购买，黄金日益增加，越来越不可得。如今，这种状态已被放弃。农民和渔民已经过了它，它很穷。连续多年卖不出去的商户有四百家。但我、沉渊、姬蘅却乐此不疲，但后果却是不幸的！石头上写着字，那么贺子秋的遭遇又是怎样的呢。
解释：
找到西山的第八天，我沿着山口向西北走了两百步，又发现了钴湖。钴湖西二十五步，水流急深，有一条鱼梁。梁上有一座小山，山上长着竹子和树木。山岗上的岩石凸出，巍然耸立。无数的岩石破土而出，互相争奇斗艳。那些叠落的石头，就像牛马俯身在溪边喝水；那些高耸突出的石头像兽角一样向上冲，又像棕熊在山上攀爬。
岗子很小，不到一亩，完全可以得到。当我问店主是谁时，有人说：“这是唐家不要的地方，他们想卖，但卖不了。”问起价格，他们说：“只要四百美元。”我非常喜欢这座山，所以就买下了它。它买了它。此时，李慎元和袁克己与我同行。他们非常高兴，认为这是一个意外的收获。于是我们拿起工具，铲杂草，砍倒杂树，生火烧掉。秀树挺立，秀竹显露，奇石出现。我们站在山上放眼望去，只见高山、浮云、溪流潺潺、鸟兽自由自在地嬉戏，都在快乐地各显神通，为这座山服务。我们躺在地上，枕头放在地上的小山上。我们的眼睛接触到了清澈明朗的景色，我们的耳朵接触到了潺潺的流水声，我们的精神感受到了浩瀚的浩瀚，我们的心灵感受到了宁静和深邃。领域。不到十天的时间，我就到了两个景点。即使是古代喜爱山水的人也可能从未去过这些地方。
出色地！以这座山风景秀丽，如果放在京都附近的凤、豪、湖、都等繁华地段，那么喜欢游览、抢着购买的人，每天恐怕要多花几千块钱去买。买不到啊如今却被遗弃在这偏僻的永州。就连路过的农民、渔民也不以为意。价格才400元，已经好几年没有卖了。但只有我、李慎源、袁贤基和我很高兴，因为我们得到了它。这就是小秋的命运吗？我在石碑上写下这篇文章，是为了祝贺我遇见了这座山。
【直到现在，我们还在回忆柳宗元与永州擦出的“火花”】相关文章：
用户评论
永州的山水，柳宗元的文章，至今还闪耀着智慧的光芒！
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柳宗元在永州的经历，让人感慨万千，也让人敬佩。
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永州的山水，柳宗元的文章，至今还让人回味无穷。
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柳宗元和永州的相遇，成就了文学史上的经典，令人难忘。
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柳宗元在永州留下了许多名篇，也留下了许多思考。
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至今，我们还能感受到柳宗元对永州的深厚情感。
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永州，柳宗元，两个名字，永远联系在一起。
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读着柳宗元的文章，仿佛看到了永州的山水，感受到了他的心境。
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柳宗元在永州的经历，是中华文化宝库中不可或缺的一部分。
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柳宗元和永州的相遇，是一段值得我们永远铭记的历史。
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永州的山水，柳宗元的文章，都是值得我们细细品味的。
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直到现在，我们依然能够从柳宗元的文章中，感受到他对永州的热爱。
有14位网友表示赞同！
柳宗元的文章，让我们更加了解永州，也更加了解柳宗元。
有5位网友表示赞同！
永州的山水，柳宗元的文章，都是中华文化的瑰宝。
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柳宗元在永州的经历，是一段充满传奇色彩的历史。
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柳宗元的文章，充满了对永州山水的赞美和对人生的感悟。
有10位网友表示赞同！
永州的山水，柳宗元的文章，都是中华文化宝库中不可或缺的一部分。
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柳宗元和永州的故事，永远值得我们去回味。
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柳宗元在永州的经历，让我们看到了中华文化博大精深的魅力。
有6位网友表示赞同！
永州，柳宗元，一段历史，一段传奇。
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