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原标题《惯爱“痴人说梦”的晏小山》
他曾经是一个富有的闲人,一个白痴和一个悲伤的人。他出生于宰相之家,却家道中落;成为诗人后,继承了青琬的才华;他写下了优美的文字,却落得贫穷的下场。他过着孤傲的生活,写出温柔甜美的花朵。简慈本是一生最幸福的人,却在晚年卷入政治动乱,沦为阶下囚。他的人生就像过山车一样。他曾处于财富的顶端,却跌落到社会的最底层。可谓跌宕起伏。
这是一个什么样的人?它有着怎样的传奇故事,又给我们带来怎样的悲伤?
—— 当年,挣扎却醉美。
关于严几道的个人信息流传甚少。据有关专家考证,他的生卒日期约为1030年至1106年。字叔元,号小山。他是江西临川人。晏殊九子中的第八子。由于三弟全杰从小就被叔父颜婴收养为儿子,所以有史书上说他是颜叔的第七子。一生著作《小山词》部,有259字、诗七首、文章一篇传世。
晏几道的父亲是著名诗人宰相晏殊。他被誉为神童,被推荐到朝廷。《宋史》 据记载“(颜舒)七岁能文,景德初,张知白安抚江南,荐为神童”。
晏殊十四岁时,参加了宋仁宗主持的考试。当他看到试题时,他说:“这首诗我十天前就写好了,诗稿我还留着,所以求帮忙。”再次问出这个问题后,晏殊想也没想就回答了。“气不吓人,写完了。”那种青春无畏、可靠的才华和诚实给仁宗留下了非常深刻的印象。仁宗赐佟进士出身,擢其秘书为正字,入密阁学习。不久,仁宗破例再次提拔他,说道:近来大臣们外出游玩、宴饮,而你却闭门读书。你如此自重、严谨,做太子的老师正是合适的人选。晏殊连忙道谢,道:“陛下,其实我也喜欢旅游、宴饮,只是我家穷,如果我有钱,我也会去赴宴的。”仁宗笑不已,从此对他十分信任。
三十五岁,进翰林院学士。后任集贤殿学士、同平章事、枢密使,封临淄公。他一生一帆风顺,事业有成,被誉为太平国宰相。
然而,晏殊并没有成为一个热衷于名利的世俗官员,而是一个标准的学者,性格十分儒雅。虽然他年轻时就获得了很多财富,但他却非常节俭,只喜欢招待客人。据叶孟德《避暑诗话》记载:“颜元贤虽早富,规矩严,只迎客,日日不歇筵席,不预先备菜,宾客至营。”当时,首相府甚至天天都有客人。有宴会,没有提前做任何准备。客人到来后,吩咐家人赶紧安排。他的歌曲《浣溪沙》最能代表他的心声:“时间本来有限,轻易离别容易欣喜若狂,饮酒歌声绵绵不绝,山水皆空思,落花风吹。”雨伤春,不如怜惜当下。与其可怜眼前的人,不如多喝酒多唱歌。当时,相府里文人墨客络绎不绝,载歌载舞,热闹非凡。
严极道出生时,他的父亲身居高位。可以说,他是含着金汤匙出生的。他在富贵乡和金秀丛长大,直到25岁。所见皆是富贵荣华,管弦乐曲则如“柳楼心低舞,桃花扇下迎风高歌”。
北宋中期,特别是仁宗时期,“中原休战,汴京繁荣,有歌台舞会,赌博新声”。没有战争威胁,国家繁荣,和平自然歌舞升平。文人尤其热衷填词,与艺伎交往密切。晏殊也热衷于此。他对仕途和经济不感兴趣,但对写词写句很感兴趣。
这有点像《曹雪芹《红楼梦》中的贾宝玉,每天混在聪明帅气的女儿们中间,喝酒写诗,殊不知世间还有什么。当年,风度翩翩的少爷所住的小山,自然是琴瑟舞袖、珠玉环抱。他享受着世间最奢华的盛宴,受到了无数明眸善眼的女孩们的喜爱。
他在《萧山词》序中说道:“当初,沉十二连书、陈士均龙氏,有莲、香、平、云,以清雅之味招待宾客,每得解,便赐予。”我们三个人就喝着听着,就是为了笑。”
那时他大约二十岁出头,正值青春年华、意气风发的好时光。他还是一位音乐专家,精通各种乐器,写出优秀的歌词。她日日与同朝贵公子沉连书、陈君龙相聚,夜夜宴饮。随行的还有莲、红、萍、云四个聪明漂亮的女孩。就像春天里最早绽放的四朵花一样,它们是那么令人愉悦和善解人意。酒酣耳热之时,萧山诗诗甚是兴奋。他挥了挥手,写下了一行歌词,递给美女们唱。他们也理解小珊的心,将这些歌词演绎得暖心。这些日子就像梦一样美好。
在《萧翎《鹧鸪天》中,他再现了当年的情景:彩袖勤奋地捧着玉铃,奋力拼搏却美人醉了。柳楼心对月低舞,桃花扇下对风歌。告别之后,我们一次次相见,多次与你分享我们的梦想。今夜只剩下几张银照,仿佛生怕相见成梦。
他们第一次见面是在朋友的宴会上,却产生了一种特殊的感觉。她频频举杯劝酒,他却宁愿喝醉,也不辜负美人的良苦用心。她舞得毫不犹豫,腰发软,他却没有醉,所有人都醉了。
然而快乐总是那么短暂,幸福总是在不经意间溜走。告别之后,我无限想念你。多少次我们在梦中相遇,多少次我们梦醒后泪流满面。今晚当我真正面对你的时候,我突然感觉自己就像在梦里一样。
我们来看看这首歌《鹧鸪天》:小爸爸看到了眼前的玉笛,银灯歌太妖娆了。谁会讨厌在唱歌时喝醉呢?歌罢归来,酒意犹存。春静夜远,蓝天远楚宫。梦魂已经习惯了不受检查,踩着杨花,过了谢桥。
一个春夜,诗人第一次见到玉笛。她的歌声如此优美,使诗人深深地陶醉了。回到家后,他还在反复思考这件事。那天他的梦中,玉笛意外降临。平淡如文字的语言,缠绵的情感,细腻而温柔地描述了一个人深深的相思。
据说,连一脸严肃的程颐老先生看到这首诗的最后两句,也忍不住笑了,并作出了十分有趣的评价:“这真是鬼能说的。”程颐老先生非常道。有一次,他和哥哥一起参加比赛的宴会,当他看到一个妓女时,他愤怒地离开了聚会。第二天,他批评了他的兄弟。程豪笑他:“昨天桌上有妓女,我心里却没有妓女;今天书房里没有妓女,你心里却有妓女。” ”如此刚硬的人还能被感动,可见慈小山的魅力有多大。
这真是一种珠帘绣门、清脆管弦的生活,极其令人着迷、神奇。
——天即将离去,仇恨、愤怒、疯狂
大树下乘凉很轻松,燕几刀在不知道世间烟花是什么的情况下度过了25年的神奇人生。公元1055年,宰相颜述去世,这一生戛然而止。
这一年,严小山真正的生活开始了。他原本过着珠光宝气、衣食俱佳的生活,却陷入了贫困。从过去的“美少年金鞍,去跃青马,缚于玉楼人,寒春夜绣衾”,到现在的“昔日燕子”。 “在王谢堂面前,飞入寻常百姓家”,燕极道从云端落入凡间。
晏殊去世时,非常光荣。仁宗皇帝亲自出席了葬礼,数百名官员前来吊唁。持续了五十多年的丞相府,正在燃烧着最后的繁华。面对川流不息的宾客,在迎送的疲惫中,燕几道也许没有意识到,自己会从繁花似锦的春天步入荒凉荒凉的冬天。
对于燕极道来说,一切其实并没有那么糟糕。父亲去世时,他的六个兄弟都已经步入仕途,两个妹夫也都身居显要地位。朝中重要部门的官员,过去大多都是颜恕的座上宾,甚至还有一批得力的大臣是颜丞相提拔提拔的。在中国古代人与人交往的熟人社会,找个官职难吗?而且,仁宗对颜枢感情深厚,对颜继道的才华也颇有好感。爱屋吉屋也会向他的小儿子表达他的善意。
如果萧山是个好人,退一步说,如果他不是那么叛逆、孤傲,只是一个普通意义上的乖书生,他还是会有无数的仕途机会的。如果说事情变得越来越糟,那是因为他选择了一条崎岖的道路。
燕极道背对着身子站着。他在《玉楼春》中说:“古时,人们被虚名所误解,辜负虚名,不如辜负虚名。”他的正直、他的傲慢、他的孤傲、他的肆无忌惮的言论,让他一生游手好闲,地位低下。
其好友黄庭坚称他“权势大,不顾顾忌,文笔长墨,自立标尺,常欲宣宇之民,而不顾天下之重”。 ”他还说自己一生有四个白痴:“为官久了,不能坚守贵人之门,是白痴;纸上有自己的风格,不愿意写一个新学者的话,又是一个白痴;花费了几百万,家里又冷又饿,但是脸上的表情却是一个孩子,这是另一个愚蠢的例子;一个人相信别人而不怨恨他们,这是另一个愚蠢的例子。愚蠢的例子。”这些评论有褒有贬,极其生动。小山的声音、面孔、笑容都被描绘得惟妙惟肖,仿佛亲眼所见。
应该说,黄庭坚确实是萧山的心腹,他有一双看世界的眼睛。他非常贴切地说出了燕极道一生沦为部属的原因:天真率直,喜欢臧复,几乎没有顾忌。他能写出好文章,却拒绝参加科举考试。他常常挥霍无度,浪费数百万资产,让家人挨饿。无论别人怎样欺骗他,他都不恨别人;相信一个人之后,就会一直相信他,毫不怀疑他可能是在欺骗自己。
他有那么多的贵人可以依靠。他的父亲以前提拔重臣,招待家里的客人,包括对他有好感的皇帝,他却连见都懒得见,甚至还担心“粘”字?他的冷漠和自尊几乎达到了病态的边缘。
《砚北杂志》 云曰:“元佑中,书元写长短句。苏子瞻因卢植而欲见。泽邪道:‘今日政事堂,我家老客有半数。没时间去看他们。’”此时,苏轼以其诗书闻名于世。《念奴娇·赤壁怀古》 “大江东去,浪花远去,千古风流人物……”醉了无数文人墨客,又有多少人想相见却不能。他主动上门来见,几道嚣张的说道:朝中当权的权贵,大多都是我父亲以前的弟子。我连见他们的时间都没有,何况是你呢?此时已是元佑三年,萧山五十一岁。尽管他已经老了,心依然那么高,可见年轻时他的眼睛比头还高。
从另一个角度来说,人老了,仍然无法理解世界和人性,是非常可悲的。确实,政厅里的高官有一半都是我家——的老顾客,但毕竟已经过去了,人走了茶还是冷的。而且,他的父亲已经去世很多年了,还有多少老顾客和今天的达官贵人?不如在自家门廊下等待一个低级官员和老宰相之子的傲慢接待?大多来自萧山的痴梦,或自我安慰,只是诗人的自命不凡。
所有的转变都是渐进的,曾经奢华的油漆一点点剥落。生机勃勃的野草从屋顶悄然生长,在风雨中自由摇曳。从什么时候起,热闹繁华的丞相府变得寂静荒凉,如今锦衣玉食只剩下灰烬和冷烟。
燕极道似乎还没有感觉到这些变化,或者说他故意忽略了它们。他还是宰相贵公子,还是花钱如流水。现在喝醉了,就现在喝醉,将自己的富贵闲散的生活进行到底。
然而命运并没有实现他的读书梦,牢狱之灾正悄然来临。
《侯鲭录》卷四:“西宁中,郑夏写信,因功入狱,平日对待报恩者,严极道、舒媛皆在其中。夏家寻觅舒元、夏石曰:‘小白长虹’枝繁叶茂,春风来客于人间。
郑夏是严几道的好朋友。他年轻时生活清贫,学习十分刻苦。由于才华横溢,多次受到时任江宁太守王安石的召见和嘉奖。二十七岁考中进士后,多次受到王安石的提拔和提拔。然而,当王安石逐渐上台并主持变法后,两人的甜蜜关系就结束了。郑夏曾向陈王安石质问他在各州县看到的变法弊端,被贬为京师狱中小吏。
熙宁六年六月,发生蝗灾,大旱九个月。千里大地荒芜,百姓水深火热。各地官员向青苗法催债,致使田间饿死,饥民四处逃亡。正当郑夏守门时,他亲眼看到大批农民从东北逃往京都,挤满街道,惨不忍睹。但当时的政府基本上是由王安石和支持新法的人控制的。皇帝根本不知道真相,也不可能知道。
郑夏决心为民求情。他画了《流民图》。画中的农民赤身裸体,在狂风暴雨中艰难前行。另一幅画中,几乎赤身裸体的男人和女人正在吃草根和树皮,而其他人则戴着铁链,砍伐树木以赚钱偿还青苗贷款。郑霞还附上了一篇带图的短文:
“闻南征北伐之人,皆呈胜图,山河之形。无人以天下人为人质,砍桑树,毁其房屋,逃亡。” ,然后逃走,皇帝不肯给他们,我想把我看到的东西画下来,但是,即使我读了它,我也会流泪。相隔千里,按臣言,若十日无雨,必以欺君罪斩于玄德门外。”
这幅画被传给了皇帝,并被皇帝带入了后宫。见者无不落泪,王安石被贬。但新法律并未被废除。次年正月,郑夏向皇帝进献了描绘唐朝贤臣奸臣的画册《正直君子邪曲小人事业图迹》。参考意义非常明显。这彻底激怒了新法宗。郑夏被拘留并流放到偏僻的地方。而很快那些与郑夏有密切接触的人都会受到一起惩罚。燕几刀与郑夏关系很好,也曾入狱。这一年他才三十七岁。
后来,在郑夏家里发现了严几道写的一首诗:“小白树红了枝繁叶茂,独在建筑庭外。春风是人间客,预示着它会繁荣多久。”皇帝非常喜欢这首诗,就释放了燕几道。虽然这次事件有惊无险,但对燕几道来说无疑是一个很大的打击,因为入狱本身就是他家族的耻辱,他的仕途也因此更加艰难。
“醉摄春衣,惜旧香,天将离恨狂。”秋草枯萎,夕阳晚了,燕几道的生活黯淡而荒凉。
—— 想用沉醉换悲伤
事实上,严几道在仕途上也做出了努力。事实上,尊严和冷漠都是毫无价值的。沉重的养家负担、日益贫困的生活、缺吃少穿的生活,促使他放下自尊,用最好的言语去谋求事业的发展。
他曾写诗《鹧鸪天》献给仁宗:“青莲花开,宫中水凉。红日万年转枝头,升平笛声随天,吉祥印满御床,金掌露,玉炉香。帝国再宁静,十种宫眉举寿杯。”这些都是吉祥如意的话语,深受仁宗的喜爱。但不知为何他没有采纳这句话。向南的捷径。
很快,余永克古就给韩伟写了一首诗,希望用他的文字来追随他。
当时萧山的地位很低,但韩伟是他父亲以前的弟子,萧山对他颇为尊敬,所以他专门致辞。这对于高高在上的燕几道来说,是难得的低调。但韩威却用很卑微的语气表达了不屑。他自称是“老官”,却指责萧山“才多德少”。这个答案,彻底断绝了姬道的做官之志。向强者竖起大拇指,违背了他做人的原则。韩伟给他的打击,让他选择了更加独立。
《碧鸡漫志》 书中说,后来权贵蔡京派人请他作词,他只敷衍地写了两句描写节日景色的字,连一句恭维的话都不肯写。这两首歌《鹧鸪天》:
《其一》 九月带来秋天的悲伤,但凤城管乐却有了新的声音。风吹枯了绿柳皱眉说话,沾着露珠的黄花笑得深沉。第一次见到大雁,就听到砧声,大雁在丛林中飞翔。你必须教月胡如何使用精致的玉石,如何小心地握住金光闪闪的夏杯。
《其二》 朝阳迎老,笛鼓声中歌声钟声,宁静祥和。云里前村无雪,昨夜梅花里风吹。洛木绿,金雁红,写钗头洛生冬。从此春天将至,金像别对着月亮。
后在开封府做过升官等小官。未到退休年龄,他就辞职回家,过着诗酒般的生活。只是此时,已经分不清还有多少辛苦却醉了的幸福。
时间,像一把刀,早已将那些美好的日子彻底割断。曾经爱过的女人,熟悉的生活,悲欢离合,都像一场漫长的梦,消失了。歌声结束,宴会结束,美景如梦难寻。留下的只是惨淡、冰冷、严酷的现实。从梦中醒来后,他不得不用空空的笔和荒凉的梦境回忆那些给他带来爱、温暖和幸福的女人。
他的成名作《临江仙》纪念一位名叫萧平的歌手:梦后阳台高锁,醉帘低垂。去年春悔来临时,落花独立,小雨燕齐飞。记得小萍第一次见到她的时候,罗艺是有双重心的。琵琶弦说相思,明月当时在,彩云曾归。
我做了一个美梦,梦醒之后,我更加想念你了。尤其是在这样燕子成双飞翔的春天,花落后让人感到孤独。还记得第一次见到小萍时,她浑身散发着心香,衣衫飘飘,宛如仙女。修长的双手在琵琶上弹奏着一曲相思之曲,眼神里清晰地隐藏着情感。那天的明月似乎还在,而那个彩云般的女子却只能在梦里见到。虽然没有直接的浪漫,但有情感在里面,字里行间充满了诗人对现在和过去的哀叹。
这些记忆如此清晰,以至于不经思考就会自动出现在梦中。多少次,“梦魂如此习惯不羁,踏柳过斜桥”,却总是黯然回到惨淡的现实。
“梦”是小山最喜欢、最常用的形象或词,整部小说《小山词》几乎都充满了对梦的思考。例如:“梦云归处难寻,香中凉暗,犹恨庭院,幽暗如眼前月色。” (《清平樂》)“我梦想进入江南的盐水路,我一路走遍江南,不曾离开过我所离开的人。”遭遇。睡时无话可说,醒时惆怅。”(《蝶恋花》)。“酒醒时,总悔空锦屏。在雨落花中寻找梦中的路。”(《临江仙》)。据统计,260首萧山诗中,谈梦的有60余首,谈饮酒的有55首,谈酒的有48首。一些方家人称萧炎为“古来最悲伤的人”,称他的受伤不是山崩地裂的大悲,而是“微痛而细腻”,确实将他的梦想变成了现实。似乎成了他永恒的梦想,他是一个活在梦里的人,他所能做的就是静静地回忆在那里,哪怕这些记忆让他心痛肺腑。
燕几道用淡雅、浓重、柔美的语言,将这种惆怅之情表达得如此意味深长、绵长得让我们即使在几千年后读来,也不禁为之感慨万千。
宋初,孝陵著作中出现了许多著名作家,如张宪、晏殊等,可谓辉煌灿烂。严几道能以“淡词皆有意味,朴素词也有意味”的淡雅风格和“清秀胜韵,是自然的”。作词人一直给予萧山很高的评价。后人称他们父子为“大雁、小雁”,可与南唐两位宗师李靖、李渔相媲美。
如果你问我的话,他真是一个天真得近乎愚蠢的可爱的人,又固执得让人唏嘘不已。他或许是一个可靠的朋友,但绝对不是一个理想的丈夫。虽然他是那么的热情和痴情!他的热烈迷恋只给予那些可能只见过几次面的歌手,而住在他旁边的人则必须长期忍受饥饿、寒冷和贫困的生活。
张邦记《墨斋漫录》卷三曰:“舒源喜欢藏书,藏书甚多。每当他搬家时,他的妻子就讨厌他们,并称舒源为乞丐抬漆碗。舒源给了他们:010 -三万就一个碗了,何苦捧着它……希望你能珍惜。”
这里关于“每有迁徙”,有很多话可讲。如果你过着富裕的生活,为什么还要经常迁徙呢? “乞丐扛着漆碗”这个比喻非常准确。那时,燕几道衣食无着,就像一个乞丐。相反,他把他的珍贵书籍四处移动。这些书起不了任何作用,只是乞丐的漆碗。同样的点缀。妻子当然不愿意。对于一个纯粹的学者来说,他可以忍受饥饿,但不能容忍没有书本的生活。于是书呆子颜书元认真地给妻子写了这首诗。读起来既荒唐又荒凉。
天地虽广阔,却容不下一个纯粹的学者的存在,总会将他逼入困境,甚至绝境。在别人和家人眼里,严几道过着乞丐般的生活。他仍然整天沉浸在言语和梦想中。
除了言语之外,他没有什么特别的。他除了梦想什么都没有。纵然他的身后有着无限的荣耀,却依然带着悲伤的语气。
他就是这样一位爱胡言乱语的抒情诗人,让人对他无限喜爱,又叹息不已。
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用户评论
严几道的人生真是跌宕起伏,从风流才子到阶下囚,令人唏嘘啊。
有20位网友表示赞同!
桃花扇唱到底,却换来锒铛入狱,严几道这人生真是太戏剧性了。
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出身显赫,却落得如此下场,严几道的经历真是令人感叹世事无常。
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从诗词歌赋到牢狱之灾,严几道的一生充满了悲剧色彩。
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严几道,一个被命运玩弄的才子,最终还是没能逃脱命运的枷锁。
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严几道的故事告诉我们,即使出身显赫,也不能放纵自己,否则终将付出代价。
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桃花扇,牢狱之灾,严几道的人生充满了矛盾和冲突。
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严几道的人生,就像一首悲壮的诗歌,充满了无奈和遗憾。
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出身宰相之家,却落得如此结局,真是令人感叹世事难料。
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严几道的经历,让我们看到了封建社会制度的残酷和无情。
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从风流才子到阶下囚,严几道的人生充满了戏剧性和讽刺性。
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严几道的人生充满了传奇色彩,他的一生充满了跌宕起伏。
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严几道的人生故事,让人们看到了古代文人的命运和挣扎。
有15位网友表示赞同!
严几道,一个充满才华和矛盾的人物,他的故事值得我们深思。
有14位网友表示赞同!
严几道的人生,就像一幅画卷,充满了悲剧色彩和美感。
有17位网友表示赞同!
严几道的故事,让我们看到了权力和金钱的诱惑,以及人生的虚幻。
有7位网友表示赞同!
严几道的人生,充满了悲欢离合,他的经历值得我们借鉴。
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严几道,一个被历史遗忘的才子,他的故事值得我们去挖掘。
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严几道的人生,充满了浪漫色彩,他的诗词充满了才情和感性。
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严几道的人生故事,让我们看到了古代文人的生存状态和命运轨迹。
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